【舜水长流】虞舜与大龙旗帜

冯昭煜

五千多年前，海侵退去而露出广袤的吴越平原，还囟斥不能种禾稻，人们开发种桑植树，经过有虞氏越族首领大舜的倡导和推广，在长江三角洲的吴越地区形成了璀灿夺目的丝帛文化，优越的物质基础加快了文明的进程。当时吴越地区的丝帛，曾作为钱币使用，叫“织贝”，受到各地人民的欢迎。上古时代，各氏族部落都有代表自己族徽的图腾，如胡族以狐狸为图腾，朝鲜族以鱼为图腾，轩辕黄帝的有熊氏，是以“天鼋”(龟)为图腾，吴越地区虞舜的有虞氏，把代表丝帛文化的蚕宝宝作为图腾。后来，各民族互相融合、同化、并吞，各族图腾也随之消亡，而唯有虞舜的蚕宝宝图腾，相演相嬗，变成了“龙”的形状流传下来。究其原因：第一，中华民族各部落联盟领袖的位子，由唐尧禅让给了虞舜，当然他的蚕宝宝图腾自然而然既代表了大舜，也代表了整个中华民族，自然而然地逐渐替代了原来轩辕皇帝相袭下来的天鼋图腾了。第二，是丝吊起了作用，中华民族用丝帛联姻域外民族，只要一插上蚕宝宝图腾旗帜，人们必然会肃然起敬。“哦，是丝帛民族的兄弟带来了宝贵的丝帛。，’尤其是处于刀耕火种的边陲民族，把丝帛看得比任何东西都宝贵，逐渐地蚕宝宝图腾代表了丝帛文化的中华民族，象征了文明的中华。在上虞市政协编印的《虞舜文化》中已作概述。蚕宝宝图腾的形象，随着时间的推移，由简单趋向繁复，由质朴变为华美，由朴实转向抽象，从一物二象到一物多象，逐渐集各种动物于一身，长出鹿角、狮须、虎口、鹰爪、鱼尾、蛇鳞，光怪陆离，才演化成“龙”的形状。