大东

 

有饛音蒙簋音轨飧音孙，有捄音求棘匕音比。

周道如砥音纸，其直如矢。

君子所履，小人所视叶善止反。

睠音眷言顾之，潸音山焉出涕音体。

    兴也。饛,满簋貌。飧,熟食也。捄,曲貌。棘匕,以棘为匕。所以载鼎肉而升之于俎也。砥，砺石。言平也。矢，言直也。君子，在位。履，行。小人，下民也。睠，反顾也。潸，涕下貌。○序以为东国困于役而伤于财。谭大夫作此以告病。言有饛簋飧，则有捄棘匕。周道如砥，则其直如矢。是以君子履之，而小人视焉。今乃顾之而出涕者，则以东方之赋役，莫不由是而西输于周也。

 

小东大东叶都郎反，杼音佇柚音逐其空叶枯郎反。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻音挑公子，行彼周行叶户郎反。

既往既来叶六直反，使我心疚叶讫力反。

    赋也。小东大东，东方小大之国也。自周视之，则诸侯之国，皆在东方。杼，持纬者也。柚，受经者也。空，尽也。佻，轻薄不奈劳苦之貌。公子，诸侯之贵臣也。周行，大路也。疚，病也。○言东方小大之国，杼柚皆已空矣。至于葛屨履霜，而其贵戚之臣，奔走往来，不胜其劳，使我心忧而病也。

 

有冽音列氿音轨泉叶才匀反，无浸穫薪。

契契音器寤叹，哀我惮丁佐反人。

薪是穫薪，尚可载叶节力反也。

哀我惮人，亦可息也。

    兴也。洌，寒意也。侧出曰氿泉。穫，艾也。契契，忧苦也。惮，劳也。尚，庶几也。载，载以归也。○苏氏曰：薪已获矣，而复渍之则腐。民已劳矣，而复事之则病。故已艾，则庶其载而畜之。已劳，则庶其息而安之。

 

东人之子，职劳不来音赉叶六直反。

西人之子，粲粲衣服叶蒲北反。

舟人之子，熊罴是裘叶渠之反。

私人之子，百僚是试叶申之反。

    赋也。东人，诸侯之人也。职，专主也。来，慰抚也。西人，京师人也。粲粲，鲜盛貌。舟人，舟楫之人也。熊羆是裘，言富也。私人，私家皂隶之属也。僚，官。试，用也。舟人、私人，皆西人也。○此言赋役不均，群小得志也。

 

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙音琄佩璲音遂，不以其长。

维天有汉，监音鉴亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

    赋也。鞙鞙，长貌。璲，瑞也。汉，天河也。跂，隅貌。织女，星名，在汉旁，三星跂然如隅也。七襄，未详。传曰：反也。笺云：驾也。驾，谓更其肆也。盖天有十二次，日月所止舍，所谓肆也。经星一昼一夜，左旋一周而有余，则终日之间，自卯至酉，当更七次也。○言东人或馈之以酒，而西人曾不以为浆。东人或与之以鞙然之佩，而西人曾不以为长。维天之有汉，则庶乎其有以监我，而织女之七襄，则庶乎其能成文章以报我矣。无所赴愬而言，维天庶乎其恤我耳。

 

虽则七襄，不成报章。

睆音莞彼牵牛，不以服箱。

东有启明叶谟郎反，西有长庚叶古郎反。

有捄天毕，载施之行音杭。

    赋也。睆，明星貌。牵牛，星名。服，駕也。箱，車箱也。启明、長庚，皆金星也。以其先日而出，故谓之启明。以其后日而入，故谓之长庚。盖金水二星，常附日行，而或先或后。但金大水小，故独以金星为言也。天毕，毕星也。状如掩兔之毕。行，行列也。○言彼织女，不能成报我之章。牵牛，不可以服我之箱。而启明、長庚、天毕者，亦无实用。但施之行列而已。至是则知，天亦无若私何矣。

 

维南有箕，不可以簸波我反扬。

维北有斗，不可以挹音揖酒浆。

维南有箕，载翕音吸其舌。

维北有斗，西柄之揭音讦。

    赋也。箕、斗，二星。以夏秋之间见于南方。云北斗者，以其在箕之北也。或曰：北斗常见不隐者也。翕，引也。舌，下二星也。南斗柄固指西，若北斗而西柄，则亦秋时也。○言南箕既不可以簸扬糠粃，北斗旣不可以挹酌酒浆，而箕引其舌，反若有所呑噬。斗西揭其柄，反若有所挹取于东，是天非徒无若我何，乃亦若助西人而见困。甚怨之词也。

 

 

大东七章，章八句。

 

 

 

典故：

谗箕：

《诗·小雅·大东》：“维南有箕，载翕其舌。” 高亨注：“翕，缩也。箕的前面部分叫做舌，箕的舌是向后缩的。”后以“谗箕”称谗舌。即中伤他人的口舌。

宋·宋祁《偶书》诗：“谗箕元有舌，伪玉嚮无瘢，任拔终倾藿，虽憎亦佩兰。”

 

东方星：

   《诗·谷风·大东》：“东有启明，西有长庚”。后因以“东方星”指启明星，即金星。 

    唐·韩愈《醉后》诗：“煌煌东方星，奈此众客醉。”

 

东人：

《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。” 朱熹集传：“东人，诸侯之人也。”本指西周统治下的东方诸侯国之人，后泛指陕以东之人。 

唐·韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗：“相公罢论道，聿至活东人。” 

唐·李商隐《旧顿》诗：“东人望幸久咨嗟，四海於今是一家。”

 

南箕北斗：

《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”后即用以比喻有名无实。

《文选·古诗＜明月皎夜光＞》：“南箕北有斗，牵牛不负軛。” 李善 注：“言有名而无实也。”

《陈书·后主纪》：“且取备实难，举长或易，小大之用，明言所施，勿得南箕北头，名而非实。” 

清·钱谦益 《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“白马清流伤往事，南箕北斗媿虚名。”

 

斗挹箕扬：

《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。” 孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹酒浆。”比喻徒有虚名，无济实用。 

宋·刘克庄 《沁园春·三和林卿韵》词：“浮名斗挹箕扬，世岂有明珠百斛量。”

 

箕斗：

源见“南箕北斗”比喻虚有其名。

宋·苏轼《和三舍人省上》：“嗟君妙质皆瑚璉，顾我虚名但箕斗。”

 

挹斗扬箕：

源见“南箕北斗”谓徒有虚名。

清·钱谦益《剡城》诗之二：“挹斗扬箕误有名，扪参历井信浮生。”

 

七襄：

《诗·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。” 郑玄 笺：“襄，驾也。驾，谓更其肆也。从旦至莫七辰一移，因谓之七襄。”一说，“七襄，织文之数也。《诗》意谓望彼织女，终日织文至七襄之多，终不成报我之文章也。”见明·周祈《名义考·七襄》。 后因以“七襄”指织女星或精美的织品。

南朝·宋·颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“九逝非空思，七襄无成文。” 

唐·杜审言《七夕》诗：“天街七襄转，阁道二神过。”

唐·康翊仁《鲛人潜织》诗：“七襄牛女恨，三日大人嫌。” 

明·汪廷讷《广陵月》二出：“相公，这李大人所言非并非虚谬，真当行，怪不得制作精工绚七襄。”

清·钮琇 《觚賸·石言》：“美人薄醉而酡颜，天孙七襄而锦文。”

亦谓反复推敲或指反复推敲写成的诗文。

宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》之二：“报章迟钝吾衰矣，终日冥搜谩七襄。” 

清·龚自珍《南歌子·自题近词卷尾》词：“七襄报我定何年？且喜南楼好梦七分圆。”