耳顺之年不耳顺不惑过后惑更多

悫悫小书斋 于 2013/12/22 16:41:55 

耳顺之年不耳顺 不惑过后惑更多

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语》为政篇第二）。这是先师人生之路的经典总结，具有共性，也的确是这样的。
也许是自己老了思想不能与时俱进，也许是思维僵化不能接受“新”出现的事物，近期，尽管已经越过了不惑之年二十多年，但困惑还时而来叩门，已步入耳顺之年四年多，不耳顺的人和事也时而遇到，有一些问题的答案，自己也解决不了。只好记录在此，请智妹、仁兄指教。

之一 怎样看待讲学的报酬
因所学专业和志趣使然，时而有外单位、社会团体、学生组织被“请”去搞讲座、讲学、培训等。除了参与有关上级部门派给的任务，领取群体参与讲课的报酬之外，其他凡是社会上直接来“请”者，我都是说，不要讲学费，不吃饭，如果非要支付的话，就按照多少年前有关规定的，一小时十几元二十几元都可以。
一次与一位同行谈起这个话题，我说，我们是教师，本来就是指望“嘴”谋生的手段，有工资拿着，一个脑袋，一支笔，一个“烟囱”，整天做的是读书，备课，写教案或者讲稿，站在讲台上说话，没有既得利益，无需本钱，无所谓“经济效益”，没有盈利赔钱之说。同行说，（大意），劳动报酬是应该要的，还不能少要，因为学识在那里摆着，如果你要少了，人家会认为你的学问的价值低。
同行的观点不无道理，但真运作起来，就不知道孰对孰错了。

之二 怎样帮助未婚女孩应对“性”的问题
一位很优秀的年轻医生在做一个课题，就是怎样帮助未婚女孩特别是在校女学生应对“性”的问题。我没做过类似课题，但十几年来一直在做着这个疏导工作。
女学生中，有些因为单纯、无知、好奇、轻信，未婚涉猎性体验的已经成为公开的秘密。有的未婚先孕，不知道怎样处理，胡乱打胎，使胎儿死在腹中，导致大女孩生命结束。有的不断怀孕不断人流，导致终身不育。我对她们的引导方式一贯的用“不”，不要轻信，不要以身相许，行为不要降低到道德底线以下，即便在校期间谈恋爱，也不要上床，因为这不仅关系到一个女人的人格尊严，还潜伏着影响身体健康的隐患甚至于生命的代价。
那位优秀医生的理念是提前教给学生“自我保护”的方法，让她们学会如何避开月经过后的危险期，如何使用避孕工具，一旦怀孕了要通过正规医院做人流，不要因为“丢人”而私下解决等。
我们曾探讨，我不敢苟同。他说现在社会就是这样，你要求她们“不做”是不现实的。可是，这样教给她们如何“解脱”，不是给那些“无心插柳”女孩以“柳成荫”的暗示和胆量吗？

之三 权威说的都“权威”吗
一次，本人被邀请聆听小城比较权威的群工组织请来的一位婚姻家庭问题专家讲学。专家在半百左右的年纪，知识很渊博，讲的很好，听众很感兴趣。到了互动阶段，一位产科大夫提出请教一个问题，说是有未婚女子来做人流，作为大夫，应该怎样说服教育她们，不要有婚前性行为，不要婚前怀孕等不该发生的行为发生。专家说：“你管她干什么，那是人家的感情问题。”
有一个九岁的小学生（应该是读二、三年级）提出个问题：
“某阿姨，我学语文还不错，就是数学考不好怎么办？”
专家说：“没关系，你长大以后可以考文科。”
小学生：“什么是文科？”
专家：“就是你学的好的那门功课。”
天哪，一个九岁的小学生，问的是当下九岁数学考不好的问题，专家指给他十年以后的方法，现实吗？可是她是专家呀，是权威呀。