讲师：潘毅
「整体思维」和「阴阳之道」这两者，有一个很好的知识结合点，就是二十四节令。
二十四节令是怎么来的？
上古之人，把太阳一周年的运动轨迹划分为24份，每一等份为一个节气。走一圈是360度，平均起来，每移动15度就是一个节令。
下面这张图里，太极图代表地球，太极图中间有一条横的虚线，代表地平线。地平线以上，是地面与天空，地平线以下，是地里面以及地下的水。
天人相应，这个太极图也可以代表人体：太极图中间这条横线，代表的就是肚脐线，横线以上是肚脐以上，横线以下是肚脐以下。
夏至到大暑
我们就从太极图的顶点——夏至开始看。
至者，极也。夏至这一天，我们北半球日最长，夜最短。
以前测量日影长短，有个工具叫日晷（guǐ）。按照日晷来测量，夏至这一天的阴影最短。所以我们能看到，夏至是太极图上阳最多、去到极点的地方。这个地方，阴只有一个小黑点。
夏至过后就是小暑、大暑。暑就是热，小暑大暑，实际上就是小热大热，这是一年之中最热的时候。
这里我们可能会产生一个疑问：一年之中最热的时候，为什么不是在太极图阳的顶点的夏至，而在小暑大暑？
这样体会好了，二十四节令就类似一天二十四小时，一年中夏至那一天就类似于一天之中的中午12点；而小暑大暑，就类似于下午的一点两点，我们想一下，是中午12点比较热，还是下午一两点比较热？
当然是下午一两点比较热，为什么呢？我们看看那个太极图，小暑大暑的位置，其实已经有下降的意思在，就相当于下午一两点，太阳开始向西斜，阳气与热量下压到地面。
小暑大暑的时候，气候也特别潮湿。因为阳气下压地面，把地里面、河里面、溪里面的水都蒸发上来，而形成了湿气。这个时候，假如我们走在农村的土地上，我们可以闻到泥土的潮湿味。
立秋到秋分
下来就到立秋、处暑。
立秋时，天空之上的阳气顺延着小暑大暑的压力继续下降，降到处暑。这时压力增多，就将降到地面而未入土的热压入土内。
什么叫处暑？处暑就是处理暑热。如何处理？就是把它压到地里面去。
如果在中原或者北方，一过处暑，地面上就觉得清凉，这就是暑气入地已多，同时地里面的阴气也慢慢开始出土的现象。
跟着就是白露、秋分。
处暑之后，阳气进入土里面比较多，把地里面的水分蒸发出来。这个时候，地面的早晚就有露水，所以叫白露。
秋分以前，地面上的热多，地面下的热少。到秋气下降，暑气入地，地面上的热与地面下的热多少一样，上下平分，所以叫秋分。
我们可以看上面的四个小太极图，先看夏至。
夏至中间的那条地平线告诉我们，阳气基本都在地表。现在到了秋分，实际上是阳气的位置顺时针转动了90度，阴阳变得平均了。
这个每90度转动那个图，实际上是夏至、秋分、冬至、春分四个节令的阳气升降出入动态图。
寒露到冬至
下来，就到寒露、霜降了。
过了秋分，地面上的热降入地面下多了，里面的阴气出土也更多，这时地面上遂寒冷起来。白露时的露，只觉得凉，但这时候的露就觉得寒了，所以叫「寒露」。
再过半个月，地面上的热降入地面下更多。秋天，天地之气不单是降，而且还收敛，加上寒气增加，露就收凝成了霜。
接着就是立冬与小雪。
一年的阳气春升夏浮，秋降冬沉。立冬，阳热开始沉入土下的水中，地面上由凉而变寒，地面之下则由温而变热。
寒则收敛力大，雨与霜便成了雪。到了大雪，地面上的雪就更大。
现在我们可能知道了，为什么在下雪地区的冬天，农民看见下雪就高兴。「瑞雪兆丰年」，代表明年会丰收。
但为什么下雪会代表明年丰收？
这个时候我们可以看冬至那个图。冬至的时候，阳气基本上都累积到土里面，地表就一片阴寒。
所以，下雪意味着地表很冷。见地面上的雪大，就知道地下的阳热沉得越深也越多。
你说在冬天，地里面储存那么多阳气干吗？
等来年春天阳气出土，万物生长。冬天地里面藏的阳气越多，第二年的春天阳气出土就越够力。阳气代表生发、舒展，所以植物的长势就会越好。
所以农民最怕什么呢？暖冬！如果是暖冬，或者冬天起雾，或者是甚至打雷，这些都是阳气外泄的表现，如果阳气提前外泄，那么第二年庄稼的生长动力就不够了。
冬至，就是阳气下降到极点的位置。这个时候夜最长、日最短。如果用日晷来测量日影，这一天日晷的阴影是最长的。
小寒到雨水
冬至后，就到了小寒、大寒。
小寒大寒的对面，就是小暑大暑，所以机理是一样的，这里面其实也有一个累积的问题：小暑大暑的阳气累积在地面最多，于是地面最热；小寒大寒的阳气累积在地里面最多，所以地面最冷。
立春，藏在地里面的阳热开始上升了，它们升出地面，天气就逐渐温和起来。
雨水呢？就是阳热春升，将地里面的水蒸发出来而成了雨。
惊蛰到芒种
春天阳气出土，万物随封藏的阳气升发而惊动起来，这时蛇虫启蛰，草木萌动，称为惊蛰。
春分与秋分都是昼夜平均，阴阳各半。
清明。阳热初初升于地面时，水雾弥漫，地面未明；春分之后，阳气再升于地面上的天空，那么地面就清明起来了。
这个时候，阳热升出地面多了，带出来地下的水也多了，正是地气上为云，天气下为雨，形成一个天地升降的交感。
雨水多了，好种谷，也好长谷，所以叫谷雨。
立夏以后，地面阳热较多，气候由暖转热。小满者，地面上的阳热小满也。
当地面阳热小满，雨水又足，阳气升浮，这时麦穗生芒，将要成熟。其实，麦穗生芒，只是一个意象，它代表一年生的植物上部茂盛了，开花散叶了。
然后又回到了夏至，经小暑大暑，又是立秋、处暑。重复每一年的循环。
人与动植物，都在参与环境的升浮降沉
我们看出来了，二十四节令气象的产生，就是夏季太阳射到地面的热，经秋降入土下，经冬藏于土下的水中，再经春，由土下的水中升出地面，经夏浮于地面之天空，再同夏季太阳射到地面的热，降入土下。
周而复始，实际上是阳气在地球升降出入带来的变化。
假如我们有过下矿井的体验，我们就知道，夏天下矿井，这个时候地面很热，地里面很冷，因为阳气都分布在地面；冬天假如我们下矿井，地面很冷，而地里面很暖，因为阳气都藏到了地下。
下过矿井的人也许不多，但用过井水的人还是有的。
井水一般离地面不远，但已经有了冬暖夏凉的特征。这里面当然有地表温度跟它比较的相对问题，但难道就没有阳气在地面与地里面升降出入的影响吗？
大多数植物，当春天阳气生发的时候，它们就发芽、长苗；夏天开花散叶；秋天落叶，我们就收果实；到了冬天，尤其是下雪地区，地表的树是光秃秃的，树叶都掉光了。
但别以为它们的无所作为，由于阳气都藏在了土里面，所以冬天的树木是在长根。体现了一年四季阳气春生、夏长、秋收、冬藏对植物的影响。
人虽然不是植物，但它同样也是生物，一年四季，阳气的春生、夏长、秋收、冬藏对植物有影响，那么对人这种动物难道没有影响吗？
我们把这种影响推演为理论，再应用到农作物的实践中，就是农业的天人合一；如果推到医疗实践中，那就是中医的天人合一。
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