“独学、对学、群学”的文学解读
在我们漫长的人生里,在很多的时间内,在更大的空间里,我们一个人走的旅程最多,因为每个人都有自己的人生轨迹,我们会在某段路程与人同行,但是绝对不可能一生都与人同行。
独行(学)宜“慎”。因为可以随心所欲,则容易漫不经心。慎之又慎之事在于我们要有一个正确的人生方向(学习目标),那是我们人生价值的走向和奋斗的动力所在。
独行(学)宜专。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”,一专一躁,其结局大相径庭。
独行(学)宜静。非宁静无以致远。只有静心才能让我们的思考走向深入,才能于尘世的喧嚣之中倾听灵魂深处最为真实的声音。静可以让身心更好的回归,静当如处子,动才能如脱兔。
独行(学)宜早。快人一步,世界领先。学习更是如此,只有了充分的提前独学,才能让我们从容跟随老师的步伐悠然泛舟于知识的海洋。
每个人都有害怕孤独与寂寞的天性,每个都有凭一己之力无法完成旅程,所以我们很多时候需要与一伙伴同行(对学)。
同行(对学)需同向。共同的目标是我们与伙伴同行的基础,因有了此目标,一路上方能相互提携,彼此促进,才能在风雨无阻中奔向彼岸。
同行(对学)需情投意合。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。情投意合者不仅有知识的传递,智慧的碰撞,更有情感的交流,可享受生命的律动,在欢声笑语中前行。
同行(对学)需分享与奉献。同行中要涤除自私自利的心理,谨守自利利他的教悔。毫无保留的分享与奉献可以让我们的合作成果最大化,奏出最为和谐的曲。
同行(对学)需诤友。诤者,直言规劝也。生而为人,我们难免会犯错误,身边若有诤友,则可以直言不讳,为自己矫枉过正。
人生旅途有时与一个伙伴同行,依然有穿越不了的雪山林海,此时我们需要与更多的人结群而行(群学)。
群行(学)需有首。为避免三个和尚没有水喝,群行(学)时需要一个领头人(小组长),来进行合理分工,协调指挥,方能使集体之能量最大化。
群行(学)需要有规。没有规矩,不成方圆。规矩宜在民主基础上产生,一经成文则严格遵守之,让个性在共性中成长,让共性在包容个性中得以丰富。
群行(学)需有精神。有规矩可以保证群不凌乱,而只有精神才让能一个群走得更远,精神源自共同文化,建设共同的文化并使之深入人心,使可以使群走得更加稳健、快乐与高效。
人生因独行(学)而富有个性特色,因同行(对学)而相得益彰,因群行(学)拥有无限风光!
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