农历五月俗称“毒月”。传说在农历五月初五这天，阴阳之气相争，阴气胜出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫将随着酷暑的到来而慢慢猖獗，于是五月又称为“恶月”；五月气候温热多雨，有时还会乍暖还寒，所以古人也称五月为“郁蒸”。
五月的卦名是“姤”（gòu，古同“妒”dù），五阳在上，一阴在下，当阳气上升到了极点，再无可升之地，就会向它的反面转化，阳气渐消，不知不觉间，阴气已从地底下慢慢滋生，天下万物都能相遇，雌性已经开始孕育。
由此可以看出，五月处于阳极转阴的节变之时。此时，气温升高，雨量增多，空气也变得潮湿，由于有了适合的温度和湿度，各种毒虫、蚊蝇、幼卵及微生物等进入大量繁殖期和活跃期，同时人体也极易受到湿热之邪的侵袭而发病。在科学不发达的古代，生活环境及医疗条件落后的前提下，农历五月因虫咬、中邪、感染瘟疫、精神烦躁等导致生病、死亡、意外的人数陡然增加，正因毒虫肆虐、瘴气流行、瘟疫爆发、邪气伤身等引起古人对这个月的恐惧，故将这个月称之为“毒月”。
五月，人体阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，内里虚弱，不适合进行泄耗的活动，也特别容易得心脏病；此月湿热加重，易湿热内积，心火重，小肠积热引起口舌生疮；或脾虚湿困或湿热下注，女性易患妇科病，男性易出现精气活动受阻，所以在这个时候不容易受孕。
古人认为五月不宜行房也不是不无道理，不能全盘否认，若身体不适，节制房事也是必要的。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。
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古代汉族民俗称，毒月期间夫妻不能同房，君子应节制嗜欲，食物清淡，减少酸味，增加苦味，益肝补肾。此时节应静养，与自然和谐平定心气。能全月不同房，对身心都有极大的好处。
端午正是九毒日之首，也因此这一天汉族民俗中有许多喝雄黄酒、带香囊、插艾草等辟邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。
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五月初五也就是端五这一天开始，初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二十五、二十六、二十七，此九天为 “天地交泰九毒日”；“农历五月十四”为天地交泰日，一共十天。这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫，否则严重伤身损气耗精元。
介绍2019年九毒日的三阶段：
十四（6月16日）：天地交泰日
(一)初毒日
初五（6月7日）：地腊，又九毒日犯者夭亡奇祸不测，
初六（6月8日）：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又雷斋日。
初七（6月9日）：九毒日犯者夭亡奇祸不测。
(二)中毒日
十五（6月17日）：月望，九毒日犯者夭亡奇祸不测，又四天王巡行。
十六（6月18日）：九毒日，又天地元气造化万物之辰，犯者三年内夫妻俱亡。
十七（6月19日）：九毒日犯者夭亡奇祸不测。
(三)末毒日
廿五（6月27日）：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又月晦日。
廿六（6月28日）：九毒日犯者夭亡奇祸不测。
廿七（6月29日）：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又斗降。
九毒日实际上就是位理学上的“虚”日，这段时间人们容易元气受损，因此适当的清心寡欲是符合天地人和谐之原理
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五月为天地交泰之月，阴阳混沌不分，人体脏腑气血受极大影响，保精惜命，宁神内守，方可安然度过，反应人身，肚里空荡荡，走步无力，没有精神。
对于这种规劝，许多人是不信的，但知道后又未必敢以身试法。农历五月十六日子夜观天象，天呈淡红色。子时是23时至1时，不是出晚霞的时辰，此时天色红必有原因。人类对大自然的认识是极为有限的。
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人与宇宙为一体，人体五脏六腑皆受天地运行的影响，此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一禁起，戒过一月。果能色欲撙节，自可百病消除。
今人各种突发病症，高血压，糖尿病，心肌梗塞等，每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢无力，背心发热，咳嗽不止，时而头昏头痛，时而眼花眼痛，秋冬则恶寒怕风，手足发冷，春夏则喉疼目红，腹痛闭痧。
正当年壮之时，乃见种种不足之症，推原其故，无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深，由微而着，初虽所患尚小，久则酿成大病，不可不畏死而谨守于先也。多欲伤生，断非药饵能补，好色者恃药以恣欲，此亡身之本也。草根树皮之品，万难益髓填精，其能滋补者，不过偏阴偏阳，藉以流通气血，及气血既亏，虽药石亦无从补救。古云「服药百颗，不如一宵独卧」，慎无恃药可补身。
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农历五月俗称毒月，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的「九毒日」。
一些修行人会在五月进行辟谷修行，这样一个月辟谷可以修身养性，清肠排毒、减重瘦身、调节阴阳，而且还可以避开五毒月和家人分床睡，这样一举多得。
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