仲
班
董仲舒,川人也。少治春秋,孝景时为博士,下帷讲诵,弟子传以久,次相授业,或莫见其面,盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。武帝即位,举贤良文学之士,前后百数,而仲舒以贤良对策焉。对既毕,天子以仲舒为江都相,事易王。易王帝兄,素骄好勇,仲舒以礼义匡正,王敬重焉。久之,王问仲舒曰:“越王勾践与大夫泄庸钟蠡谋伐吴,遂灭之。孔子称殷有三仁,寡人亦以为越有三仁。桓公决疑于管仲,寡人决疑于君”。舒对曰:“臣愚不足以奉大对。闻昔者鲁君问柳下惠,吾欲伐齐何如?柳下惠曰:‘不可’。归而有忧色,曰:‘吾闻伐国不问仁人,此言何为至于我哉!见问耳,且犹羞之,况设诈以伐吴乎?’由此言之,越本无一仁人。仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功,是以仲尼之门,五尺之童羞称五霸,为其先诈力而后仁义也。苟为诈而巳,故不足称于大君子之门也。五霸比于他诸侯为贤,其比三王犹碔石失与美玉也。”王曰:“善”。仲舒治国,以春秋灾异之变,推阴阳之所以错行。故求雨闭诸阳,纵诸阴,其止雨反是,行之一国,未尝不得所欲,中废为中大夫。先是辽东高庙长陵高园殿灾,仲舒居家,推说其意,草稿未上,主父偃侯仲舒私见,嫉之,窃其书而奏焉。上召问诸儒,仲舒弟子吕步舒,不各大其师书,以为大愚。于是下仲舒吏,当死,诏赦之,遂不敢复言灾异。仲舒为人廉直,是时方外攘四夷,公孙宏治春秋,不如仲舒,而宏希世用事,位至公卿。仲舒以宏为从谀,宏嫉之。胶西王亦上兄也,尤纵恣,数害吏二千石。宏乃言于上曰:“独董仲舒可使相胶西王。胶西王闻仲舒大儒,善待之。”仲舒恐久获罪,病免。凡相两国,辄事骄王,正身以率下,数上疏谏争,教令国中所居而治。及去位归居,终不问家产业,以修学著书为事。仲舒在家,朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问之,其对皆有明法。自武帝初,立魏其武安侯为相而隆儒矣,及仲舒对策,推明孔氏,抑黜百家,立学校之官,州郡举茂材、孝廉,皆自仲舒发之。年老以寿终于家。家徙茂陵,子及孙以学至大官。仲舒所著,皆明经术意,及上疏条教凡百二十三篇。而说春秋事得失闻举,玉杯繁露,清明竹林之属,复数十篇,十万余言,皆传于后世。掇其功及当世施朝廷者著于篇。
赞曰:江都一老相,道谊结主知,三策辉青史,汉室赖维持。
公墓在长安,人思其德,过者下马,人谓之下马陵。
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