《赣谱》董兴身世考辨

诸城·董金荣/撰文

江苏《贛榆董氏家譜·舍庄老谱》载：“董俊→文炳→士选→才→杰→兴”世系。其名讳字号可能是隐语，暗含着重大玄机。

《赣谱》中的士选派衍“鳌琳兴宣纪纲雄海”，“鳌”：当与翰林院有关，暗喻其任翰林学士或承旨等。“琳”：与美玉有关，暗喻其为故元宫中掌管玉玺的“符宝郎”等职。“宣”：宣牌，宋元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌，暗喻其为故元官吏。“纲”与“纪”： 与法律制度相关，暗喻其为故元行台御史或肃政廉访使等。“兴”： 暗喻其为故元文职官吏。“雄”：暗喻其为故元武官。“海”：与水而关，暗喻其为故元海运或水运官员。

《贛榆董氏家譜·舍庄老谱》

在拙文《元遗民诗人董佐才身世索隐》中分析认为：董佐才极有可能为董士选后裔。那么当在四代之内，则为“才—杰—兴” 一枝的可能性比较大。佐才诗曰“何當拂衣遂歸隠，日拜慈親稱壽觞。”可见，元朝灭亡时，董佐才双亲尚在世。而董士选于卒于公元1295年，其时元朝尚在，所以董佐才不可能是董才。又，守愚早卒，所以，董佐才亦不可能是董杰。故此，依笔者之见，董佐才当为《赣谱》所载的董兴，董兴是董俊6世孙，系世亦相符。

《藁城董氏家谱》载：“士选—守愚—敬铨—武尧”为一枝系。又曰：“守愚，士选次子，生子一：铨。敬铨，守愚子，善大夫，柱国，大司寇，刑部尚书，生子一：尧臣，敬铨子，中府都事。”

士选次子守愚，早卒，事迹不彰，或湮没无闻。吴澄《吴文正公集·董忠宣公神道碑》：“守愚先卒”，虞集《道园类稿·题董忠宣公家庙碑》：“守愚守愿皆先卒”。根据名讳字号的对应关系（详见拙文《董守忠与董守恕之辨正·宦迹、谥号之辨证》），《赣谱》之董才极有可能是《藁谱》之董守愚。

诚如是，则《赣谱》之董杰当为《藁谱》之董敬铨。董敬铨者，谱名也，世称“董铨”。至正十五年（公元1355年）董铨出任刑部尚书，出讨江西贼。《元史》：“是月（至正十五年二月），命刑部尚书董铨等与江行省下半年章政事火你赤专任征讨之务。”

台湾同宗董华先生撰文《 赣榆董雄、胶南董兴与董俊世家之间的相关线索》指出：“董雄、董兴与董良佐後代担任相同的职官(大使、驿丞)显为同一家族”，“ 董良(武)佐後代诚字辈董资，官居六安州军储仓大使”。由是观之，董兴与董良佐是同一家族，且同为“良”字辈，即《藁谱》“武”字辈。

然则，《赣谱》之董兴，《诸乘》之董兴，实同一人也，当为《藁谱》之“董武尧”也。