宝玉两次转赠黛玉北静王之物，有何深意？

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秦可卿出殡时，贾宝玉结识了北静王，自此之后，宝玉常去北静王府做客，即便是撒谎，也多是拿北静王做幌子。

古人比较讲究，一般两人初识，都会互赠表礼以示敬重，北静王作为王爷，刚认识宝玉，就把自己的一串鹡鸰香念珠卸下来送给宝玉，作为敬贺之礼。

在我们今天，可能会认为，要送人礼物，自然得是提前准备好的，全新的才行，送人自己用过的，多不礼貌。但古人不这么认为，很多时候，送自己贴身之物，反而更能表现对对方的重视。

北静王的这串念珠可不是普通的物件，“此系前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串”，这串珠子竟然是御赐之物，是当今的皇帝赐给北静王爷的礼物，可见贵重。

换做一般人，皇帝赏赐的东西，那可是天大的恩荣，是不可能随便送人的，甚至得十分虔诚地捧回家供起来，而北静王却毫不犹豫地直接从手腕上退下来，当做见面礼送给了宝玉，可见他对宝玉的喜爱。

也正因这一串念珠，加上后文另一段情节，引出后世许多闲话。

宝玉得了这串珍贵的念珠后，并没有自己带在身上到处显摆，而是很细心地收藏起来，等到黛玉从扬州回来后，他又珍重地掏出来要转赠黛玉，可没想到，这么贵重的物品，在黛玉眼中，竟然是臭男人拿过的，她才不要。

后世读者在解读这一情节时，有人认为这是一处伏笔，暗示黛玉在后文与北静王会产生关联，今日有好事者，更是认为黛玉最后做了北静王妃，而宝玉先后两次转赠北静王之物，则是充当了媒人的角色。

这种论调其实不值一驳，因为它完全违背了曹公最初的人物设定，黛玉下世是为还神瑛侍者灌溉之恩，最终泪尽夭亡，魂归太虚，根本不存在任何嫁为人妇的可能。

其实从黛玉对宝玉的回应中，我们也能看出来，黛玉不会跟北静王有任何瓜葛，她也不会跟宝玉之外的任何男性产生感情或婚姻关系，如果是这样的话，那么红楼梦显然就落入俗套小说的窠臼了。

如果说宝玉转赠北静王送他的念珠给黛玉，就是伏笔黛玉与北静王之间有关联，那北静王送给蒋玉菡的汗巾子，后来到了袭人腰上，难不成还说袭人与北静王有关系？

后文还有一次，宝玉雨夜去看黛玉，黛玉看宝玉穿着蓑衣斗笠，就问是什么草编的，宝玉便说是北静王送的，还说黛玉如果喜欢，他再弄一套来送给林妹妹。黛玉这里再一次拒绝道：我不要他。

这两处关于宝玉转赠北静王之物给黛玉的情节，被不少人认为，曹公这么写绝非闲笔，一定别有深意，于是多把北静王和黛玉联系到了一起。

其实细读原文我们发现，根本就不是这么回事，前八十回里没有任何直接的文字表明，八十回后北静王将与林黛玉有任何关联，曹公这么写，是为了表现宝黛之情，尤其是宝玉对黛玉的体贴爱护与珍重之情。

对宝玉来说，虽然身边不乏姐姐妹妹，但谁也代替不了他心中的林妹妹，他得了好东西，就想着留给最爱的人，所以那不可多得的御赐之物，宝玉得到后便珍藏起来，专等黛玉回来送她。却没想到，咱们的林妹妹，压根儿不要那些臭男人戴过的东西。

对宝玉来说，林妹妹喜欢的，只要她开口，他都会想尽办法给她弄来。所以，当黛玉问到他的蓑衣斗笠的时候，宝玉误以为黛玉看上了这蓑衣斗笠，也想要一套，所以他主动取悦林妹妹，如果妹妹喜欢，我就给你弄一套。

因此，其实不是黛玉会与北静王产生什么关系，而实在是宝玉的心里眼里，一直都只有一个林妹妹，他的好东西只有林妹妹可以分享，别人谁都不行。所以，林妹妹离开贾府回家的那段日子，宝玉从没想过把念珠送给宝钗，送给湘云，或其他人。

元春端午赐礼下来，宝玉得知只有他和宝钗的一样，林妹妹和三春的一样时，连看都不看，就直接吩咐丫鬟，把礼物都搬到潇湘馆去，让林妹妹爱什么留下什么。虽然黛玉什么都没要，但我们看得出，宝玉的心里，一直是有林妹妹的。

反过来，黛玉送宝玉的东西，宝玉也一直小心翼翼地珍藏着，从来不会转赠任何人，陪贾政游园试才一回，得的很多荷包扇囊都被身边小厮解去了，黛玉以为他送宝玉的荷包也给了那些小厮，二玉为此还闹了一气，结果宝玉从里面红袄襟上将黛玉所赠的荷包解下来，说：我哪一回把你的东西给人了？由此也可知，宝玉对黛玉的一片深情。

所以，根本就不存在什么黛玉做了北静王妃一说，这完全就是后人的恶意揣测，它不过就是既体现了宝玉与北静王的交情，更体现了宝玉对黛玉的深情，他心心念念的，一直都是他的林妹妹啊。

作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。