贾史王薛四大家族名声显赫，几乎可以和我们的四大发明媲美了！
贾府贾府，自然是有府邸的。贾雨村游石头城，曾从贾府老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，但里面厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻；就是后一带花园子里面树木山石，也还都有蓊蔚洇润之气。
贾政打宝玉，惹恼了贾母：“我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你，大家干净！”说着便令人去看轿马，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”
这住房多的人就是牛，你不待见我，咱老太太立即回老家去，看你在这里怎么当官做孝子！
黛玉进京，来到宁荣街，见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。往西行，不多远，照样也是三间大门，这是荣国府。这便是都城中的贾府，其布局设置大约和金陵老宅差不多。
黛玉第一次进府，也没说要住多久，贾母也说她是“远客”、“外客”，所以当时的她只是作为亲戚客居贾府。后来林父去世了，黛玉已无家可归，只能“回到”贾府，所以凤姐向宝玉道：“你林妹妹可在我们家住长了！”
既然是“我们家”，就未必是“她的家”。黛玉可否像贾母那样底气十足地说：“给我看轿马，我立刻回姑苏去！”
想来不能够，因为林家实没了人口，纵有也是极远的。族中也都不在苏州住，各省流寓不定。——看来是像袭人父母一样，每年东去西来，流浪，流浪，流浪远方......
那么林家在姑苏有府宅吗？不知道。书中只说林家是钟鼎之家，亦书香之族，没说他家的房子有几处，院子有几进，也不知这盐课林老爷是在哪儿办公。不过若没有府宅，不知那钟和鼎挂哪儿放哪儿,不会是放在几间陋室里吧？那许许多多的书籍又堆在哪里？莫不是穷得吃不上饭，把它们当破铜烂铁和废字纸卖了吧？还有林父死就死呗，“秦可卿死封龙禁尉”，多明了，却来个“林如海捐馆扬州城”，“馆”嘛，就是官邸，若没有官邸，还“捐”个什么“馆”？
当然这是我“闲扯条”，不当家花拉的。反正黛玉只能住在贾府，贾府就是黛玉的家。
下面说四大家族的另外几家。
贾母娘家史家，书中没说细说他们在金陵的府邸，但是贾母说她小时候家中有一处类似藕香榭那样盖在池中的亭子，叫枕霞阁。一叶知秋，想来整个史府也是富丽堂皇的。不知史家是何时进的京，湘云的两位叔叔，保龄侯史鼐世袭侯爵，任外省大员，其弟史鼎加封忠靖侯。既然是“侯”么，自然是有“侯府”的，湘云也说家中有几处轩馆，看来京都的史府纵然比不上贾府，也不会差太多，侯门府宅，也自然不凡。史湘云一会儿来贾府，一会儿回史家，一会儿又来，估计两家在京城的府宅相隔也不太远。
然后是王家。王子腾初任京营节度使，后擢九省统制，奉旨查边，再后来又升九省都检点，官儿越做越大。王家南京老宅不详，但在京都中自然也是“大宅门”，薛家进京，最初就是打算住在他家的，若房屋不宽广，怎么容得下薛府一门老少及奴才仆妇？书中虽然没具体写“王府（这词容易引起歧义，故用引号）”院宅，但从王家做生办酒的排场来看，府邸自然也是和贾府一般厅殿楼阁峥嵘轩峻，也有类似于大观园的园林，来往的也非富即贵，属于公侯伯子男之类的，否则宝玉也不用一定要穿了那金翠辉煌、碧彩闪烁的雀金裘去装门面，庆贺“舅老爷”的生日了！
四大家族排在最末的是薛家。薛家系金陵一霸，这“霸”自然不是白叫的，得有钱亦有势，估计他们在南京的老宅也是宽敞堂皇的，但书中对薛家在京城的房屋却没有具体的介绍。薛家在京城有房有地是肯定的，但是京城中的“薛府”是像贾府那样门前有两个大石头狮子呢，还是像史府那样有亭台轩馆？抑或像“王府”那样可以迎贵胄送达官摆酒办事？
按文本中记叙，薛家住进贾府后就没离开过，即便后来宝钗搬出了大观园，薛家母子也依旧住在荣府里自己家中，宝钗平常所谓“家去”，也是回这个家。薛蝌宝琴兄妹进京，不是去薛家府宅，而是直接进贾府。薛姨妈薛蟠母子的生日，都是在贾府摆酒唱戏热闹几天。而宝钗宝琴姐妹的生日，就完全是贾母和荣国府“官方”筹办的了！——不是薛家要求的，薛府不差这几个钱，是贾府自个儿要给人家姐妹做生，羡煞旁人了！
薛家先住荣府梨香院，后来搬到荣府东北上一所幽静房舍。薛蟠娶亲，宝钗出嫁，都在这个所在。所以夏金桂撒泼，宁荣二府之人，上上下下，无有不知，无有不叹者。宝钗出嫁，贾府过礼的物件，是在贾府中这里送到那里，回来那里又送到这里。即宝玉说的，“咱们的人送，咱们的人收，何苦来呢？”
久住客成主。黛玉的“家”就是贾府，薛家的“府”也就在贾府内。
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