禀自然以游心，赖天地以归一

    人生在世，只有心安，才能活的自在开心。否则，人为物累，心为形役，哪有什么快乐可言。

日常生活中，总是有很多人喜欢悬挂“宁静致远”的字幅，或将“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”作为自己的座右铭。虽然人们懂得“宁静致远”的涵义，却常常因面对名利的种种诱惑，面对虚荣与虚伪的喧嚣和浮躁，难以保持内心的宁静。总是有很多人永远都有忙不完的事儿，每天忙来忙去。整天忙乱而不知为何而忙，更难说清人生真正的意义。相比于那些因为奢求过高，追求过多，总是把自己心的发条拧得紧紧的人们而言，内心安宁，精神愉悦，心灵祥和的人，是快乐的，幸福的。

心灵的安宁，是人一生中最重要的，因为浮躁的心只会使人空虚、疲惫、茫然。可是，追求心的安宁却又是那么的难。世上红尘飞扬，物质和精神的追求不可能终止。如果不善于调控自己的人，很容易在物质和精神的追求中纠结、失落，或是失去做人的本真，很难坐看庭前花开花落，静观天上云卷云舒，不为外界所扰。“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”。若是没有一颗安宁的心，怎能求得人生的真谛。

一个人若能当下心安，无过多的欲望奢求，也就没有什么可以担忧的了。这也就是《黄帝内经·上古天真论篇》所讲的“心安而不惧”。人的一生，追来求去，想明白了，也不过就是求个心安而已。所以，要想快活，就必须学会把心存放在自由、清宁的世界里，让心了无烦忧，有的只是真诚与纯情，善良与包容。若能忘了烦恼，忘了功名，忘了自己，禀自然以游心，赖天地以归一，这自然是快乐人生 

心安，是生活的姿态，是灵魂的完美。这是《老子·圣人无心》之“恒无心”，顺应大道而无我；是《老子·知足知止》之“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足知止 ，方可保全； 是《大学》里的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”心安，方可知止，知止方可坦然，坦然方可无偏差。人心安在于内心。人需要追求内心的平静与安宁，真正的快乐只有在内心的宁静中获得。

追求心灵的安宁，要做到淡泊。淡泊可以明志，淡泊可以卸下对名利的追逐，做到“不以物喜，不以己悲”，让心远离了穷奢极欲与虚荣浮躁，喜怒哀乐，泰然处之，酸辛苦辣，受之自然。所求简单，知足而乐，把名利看淡一些，把日子过简单一些。当然，这种平淡不是被岁月销蚀后的平庸与无为，而是经历岁月沧桑后沉淀的平和与淡定。去除不必要的干扰，浮躁就会减少，心灵就会清净。以淡泊的心态处世，用简单去对待复杂，我们就会活得开心不累。

追求心灵的安宁，要做到包容。世上本无事，庸人自扰之。去除浮躁，需要淡定之心，避免纷争，需要包容之心。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。懂得以德报怨，自然上善若水，利万物而不争。    

追求心灵的安宁，要懂得人生。《三国演义·临江仙》的歌词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”如此把人生讲个明白，“是非成败转头空。”无论是叱咤风云的政治人物，还是活的知足而乐的平民百姓，经历了岁月的磨难与沧桑，都懂得平安是福，平淡是真，懂得就会使之人生步履变得洒脱，人的内心变得祥和。

追求心灵安宁，要远离浮躁。闲时经常抬头仰望星空，能够渐渐感受到内心的宁静，以及那份宁静的力量。当洗净心灵的尘埃，找到一片精神的乐土，再回过头来面对人生虚荣沉浮与名利得失，心将得失无虑，宠辱不惊。当然，通达的安宁不是坐下来想想就能轻易拥有的。追求心灵的安宁，至少需要学会拿得起、放得下，想得开、看得远。

当心灵变得安宁，宾朋满座不会眼晕目眩，曲终人散不会身心孤独；获得成功不会欣喜若狂，遭遇失败不会心灰意冷。当心灵变得安宁，面对鲜花掌声能平静坦然，面对生活的刀风剑雨能镇定洒脱。当心灵变得安宁，漫漫人生的路上，就会淡静地寻找到幸福和快乐，就会安稳的度过自己的人生。

     沉静的时候，慢慢闭上眼睛，让心灵平和下来，我们会发现，第一时间里潜意识的联想，才是内心最真实的独白。心超然于物外，念超然于喧嚣，我们的心灵自然就多了一分宁静，我们的身体就多了一分自在，我们的生活就多了一分幸福，我们的境界就多了一份升华。