来广营、望京及附近的文物古迹
城铁13号线望京西站下车，向东沿湖光中街东行，路北的望京广龙家居市场北侧，有南湖渠兴隆寺（为朝阳区普查登记文物）。属朝阳区望京街道，建于清康熙五十年（1711）。原只存一进院落，2009年原址修缮一新，并增建了前面的一进院落，估计为复建。
从这里向西走小路穿过京承高速，稍西行从一座小桥过北小河，到达北湖渠护国天仙圣母庙（为朝阳区普查登记文物）。位于朝阳区来广营乡北湖渠村南，南邻北小河，始建于明代，清光绪年间重修。供奉天仙圣母碧霞元君。该庙为原址，坐北朝南，现有歇山式山门（2005年复建）；正殿三间，进深两间，硬山筒瓦箍头脊，东耳房三间，硬山筒瓦过垄脊，西耳房未复建；以及东、西配殿，面阔三间，进深两间，亦为硬山筒瓦箍头脊。庙内东西山墙残存有两幅碧霞元君初世图壁画，为目前朝阳区文物古建中仅存，修缮中对壁画进行了专业揭取和保护。逢农历初一、十五开放。
沿河道北侧小路东行，过京承高速后从路北侧的一个小门进入北小河公园，到达公园内西南部的东湖关帝庙（为朝阳区普查登记文物）。属朝阳区东湖街道。南邻北小河，始建于清代，原位于东湖渠村。2004年底，在开发建设东湖渠时，对该庙西移 1500米进行了移位迁建。按原庙宇规制复建了硬山筒瓦过垄脊随墙式小门楼；正殿三间，硬山筒瓦箍头脊；耳房各二，硬山筒瓦过垄脊；东西配殿，硬山筒瓦过垄脊。
回到北湖渠，从护国天仙圣母庙西侧向北穿过仍在拆迁中的北湖渠村，到达辛店路，乘630、629或913西行去往黄草湾站。路南侧黄草湾公园内的西南部树林内，有太清观（为朝阳区普查登记文物）。属朝阳区大屯地区办事处，建立年代失考，乾隆年重修，光绪十三年又重修。1984年被公布为朝阳区暂保单位，当时由大屯中心小学使用，仅存前殿三间、带东西耳房的后殿三间，两座大殿均是硬山筒瓦过垄脊建筑样式，后被弃用。太清观供奉的主神是太上老君，也称道德天尊，就是老子。在城市开发过程中，太清观由原大屯村（现慧忠北里住宅区附近）移位迁建至黄草湾公园内，2005-2006年建成。
太清观南面，隔北小河相邻的北京市四清环卫工程集团院内的西北角，有关庄关帝庙（为朝阳区普查登记文物）。属朝阳区大屯地区办事处，始建于清光绪元年（1875）。原有东西耳房各两间。二十世纪七、八十年代山门倒塌损毁。仅存正殿三间，原归大屯乡关庄村委会使用，先后作为合作社、大队部办公室，因年久失修，原使用单位无力改善致使庙宇围墙、山门、东西配殿、耳房自然倒塌、损毁，于上世纪九十年代中期腾退空置。2006年因奥运会占地需要对该村整体拆迁，此地被北京市四清环卫工程集团征用，建设成为奥运环卫清洁配套设施。现该庙东为四清集团清洁车辆厂，北靠北小河。2007至2009年由朝阳区政府出资对古建进行了移位复建。复建后庙址由原址向西移动了10米，已成为四清企业集团加强职工传统文化的教育基地。
回到黄草湾公交站，乘630公交到达来广营西桥东，路北的公交场站东侧，有来广营关帝庙（为朝阳区普查登记文物）。位于来广营乡原来广营村。该村已于2006年实施搬迁，只存该庙为本村的地标性建筑，又是北京的水平坐标基准点位。始建于清代，原为村委会使用，曾作过粮店，后因年久失修闲置。2007年原址修缮。坐北朝南。现存院落一进，院门为筒瓦过垄脊门楼，院内正殿面阔三间，进深三间，为硬山筒瓦过垄脊建筑，前后出廊，有东西耳房各两间。殿内供奉关帝神像一尊，两侧山墙、后山墙绘制关公事迹壁画。东西配殿各三间，亦为硬山筒瓦过垄脊建筑，各面阔三间，进深一间。
来广营关帝庙路南侧，隔路相望的一个楼盘院内，有来广营娘娘庙（为朝阳区普查登记文物）。位于来广营乡原来广营村内，始建于清代。该庙坐西朝东，有山门殿三间，硬山筒瓦箍头脊，石券门窗，倒座房各二，硬山筒瓦过垄脊。正殿面阔三间，进深三间，硬山筒瓦箍头脊，耳房各二，硬山筒瓦过垄脊。东、西配殿各三间，硬山筒瓦过垄脊。该村居民已完成搬迁，庙年久失修，损毁严重。我去时正在原址修缮中。
从这里乘530公交到达清苑路北口站，路东侧润泽庄园的西北角有清河营娘娘庙（为朝阳区普查登记文物）。原位于朝阳区来广营乡清河营村内，始建于清代。庙内立清乾隆年间《大兴县正堂禁约事碑》，证明清河营村在清朝之前已经形成。2008年，该村拆迁开发改造，将该庙向北平移1500米至清河南岸进行迁建，现为二进院落，山门殿三间，硬山筒瓦箍头脊，石券门窗，倒座房各二，硬山筒瓦过垄脊。第一进院内有钟、鼓楼各一。前殿面阔五间，进深三间，硬山筒瓦箍头脊；无耳房。第二进院后殿面阔三间，硬山筒瓦箍头脊；左右耳房各二，硬山筒瓦过垄脊，东、西配殿各三间，硬山筒瓦过垄脊。复建过程中，在耳房落架时发现带有“五七”、“反帝”、“反修”、“清窑”字样的压模红砖，并发现“护林禁约碑”。该碑碑座双面浮雕“二龙戏珠”。碑阳上额浮雕“五福捧寿”纹，额题“万古流芳”；碑阴浮雕“灵芝瑞草”纹，额题似为“永垂万年”。纹式设计雅俗得体，雕工精美。刻碑人为昌平生员王臣敬，落款时间为“乾隆五十八年（1793）”，碑文记载该村土地多沙碱，难种五谷，村民们合议栽种杨柳，以备收成不济时充当钱粮。为保护杨柳不被砍伐，村民们立碑以作警示。“护林禁约碑”证明早在200年前，中国人便有植树、护树的传统。
从清河营娘娘庙乘530到悦溪小区站，换乘596东行至水岸南街东口站，北苑东路东侧的清河营郊野公园内，原有雷家桥村，现已基本完成拆迁。村中部有雷家桥关帝庙（为朝阳区普查登记文物），又称雷家桥家庙、雷家桥菩萨庙。属朝阳区孙河地区办事处，始建于明代，清同治十二年（1873）重修，该寺原为村委会使用，村委会迁出后改为磨坊。由于年久失修，房屋自然损毁严重，部分房屋自然倒塌，仅存建筑成危房。坐北朝南，只有一进院落，正殿面阔三间，进深三间，七架梁带前后廊，硬山筒瓦箍头脊，东西耳房各两间。东西配殿各三间，进深两间，硬山灰梗瓦，五架梁。山门及东西倒座房各三间，古柏两棵。正殿地面残损严重，槛墙砖酥碱严重，门窗缺失60%，椽子、望板糟朽50%，院内杂草丛生，屋面瓦残损严重，后檐屋面坍塌30%，大木构架歪闪。主坨上的金龙彩绘至今尚存。东西耳房已全部倒塌，只存地基。东配殿倒塌，只存两侧山墙；西配殿倒塌一间，存两间，梁架走闪。东倒座房墙面全部改造为红机砖墙，西倒座房倒塌两间，仅存一间，墙体梁架走闪。
可以向西回到水岸南街东口公交站乘车，也可以东行到达来广营北路，从奶子房西村公交站乘车回城。
这篇文章中所看的来广营、望京及附近的9处古迹均为寺庙建筑，且均为朝阳区普查登记文物。是一篇没有涉及到“墓地”以及“摩崖石刻”的博文。
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