苏汉臣（1094-1172），汴梁（今河南开封）人，一说为钱塘（今浙江杭州）人，北宋宣和年间画院待诏。南宋绍兴年间复职，孝宗隆兴初因画佛像称旨，补承信郎，师刘宗古，工画道释人物，尤擅画婴孩。
传世作品有《货郎图》、《秋庭婴戏图》、《杂技戏孩图》等。
北宋 苏汉臣 妆靓仕女图 团扇，绢本，设色。纵：25.2厘米，横：26.7厘米。故宫旧藏，现藏美国波士顿艺术博物馆。
图中画一正在梳妆打扮的仕女，其面部形象通过镜面表现出来，仕女的神情娴静而略带忧伤。又以零落的桃花，几竿新竹以及水仙衬托出人物的心境。画面清丽，用色柔美，体现了作者敷色鲜润的特点。苏汉臣是两宋之际的著名宫廷画家，以人物画见长，此图的构图以及人物特征都体现了南宋特色，大约作于十二世纪中期。
北宋 苏汉臣 杂技戏孩图 团扇，绢本设色，纵20．4厘米，横20．4厘米。台北故宫博物馆藏。
图中杂技艺人正施展绝技，口中唱词，手中击节敲鼓，两个小儿不觉被深深吸引住。人物情态刻画得真实自然，表现出画家细致入微的观察力和游刃有余的艺术表现力。
北宋 苏汉臣《秋庭戏婴图》轴，绢本，设色画 纵：197.5厘米，横：108.7厘米，国立故宫博物院藏。
本幅画庭院中，姊弟二人围着小圆凳，聚精会神地玩推枣磨的游戏。不远处的圆凳上、草地上，还散置着转盘、小佛塔、铙钹等精致的玩具。背景部分，笋状的太湖石高高耸立，造型坚实挺拔，周围则簇拥着盛开的芙蓉花与雏菊，这样的布局，不仅冲淡了湖石的阳刚之气，也充分点出秋天的节令。由于画中姊弟俩所玩的枣子，是中国北方的作物，在当时的江南并不生产。加上全画的描写，极端细腻、写实，符合北宋末期的宫廷院画特质。根据这项线索，推测此作完成的时间，应该是在徽宗的宣和画院时期。画轴左上方有题跋，但并非原画所有。
苏汉臣 货郎图 绢本设色，横181.5厘米，纵267.3厘米。台北故宮博物院藏。
无款，旧传苏汉臣，应为明人作品，画幅甚大，设色精丽。
苏汉臣 婴戏图页 绢本设色，18.2×22.8公分。天津市博物館藏。本图右下有款题“苏汉臣”。
北宋 苏汉臣(传) 五瑞图 绢本，设色，轴， 纵：165.5公分，横：102.5公分。清宫旧藏，现藏台北故宫博物院
本幅无名款，旧题为苏汉臣，但以画风来论，较似明代作品。
正因苏汉臣在婴戏图画上有杰出的表现，倍受推崇，因而後世托名之作繁多，彷佛只要是婴戏图，即为苏汉臣之作，此件即传为苏汉臣所作。画的是在春天庭院里，几个孩童们带著各式的面具，模仿大人们跳起「大傩舞」，傩是一种驱鬼避邪的仪式，主要是以扮演各种鬼怪所害怕的人物，他们著彩衣，勾画脸谱，跳著各种不同的步伐前进，以达驱鬼除邪的目的。在古代，这种仪式主要以冬季，也就是农历春节时所举行的仪式最重要也最盛大，另外春秋两季，也有傩仪的举行。从《五瑞图》的背景花园中芍药争相怒放，恰可断定是春季里，此幅为儿童们在花园里跳著傩舞嬉戏的情景。从他们所带的面具里，我们即可猜出这几个小孩所扮演的角色，最前面有一画勾画八字眉似小丑脸谱，单脚站立，身体前倾的孩童，扮演的就是大家最讨厌、害怕的小鬼、瘟疫。旁边涂白脸，身著红袍状似官吏面貌的是判官，主要掌管缉拿录判，其手正指著鬼怪正一一数落著罪状。後方雷神脸上带著一个狰狞恐怖的面具，双手拿著播鼓，震摄妖魔鬼怪使其不敢妄动。带著老头面具，背後斜插著膏药的是药师，药师专门治疗各种瘟疫、疾病，阻止妖魔散发瘟疫。黑脸红胡子的面具，拿著笏版穿著绿袍的是锺馗，则是最有名的捉鬼大师，可以袪妖镇邪，他以笏版指地，喝令妖魔就逮。这四人都是公认最能驱鬼除疫的专家，他们正跳著舞施展独家的法力要将小鬼赶走，以便让大家过个好年，这幅画的表情十分精采动人，如小鬼惊吓的表情，无处可逃的模样，颇令人同情，而四人则卖力跳著驱鬼的舞步，希望快快赶走凶神恶煞。
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