我们每个人都有自己独有的信息，就是自己的生辰，而通过一个人的生辰，包括年，月，日，时，性别，可以分别排出四组不同的干支，又称为四柱，通俗来讲又叫做八字。
一个命局即是生辰展现出来的源代码，是个天干与十二个地支互相搭配，出现不同的信息，而我讲的清与浊，则是整个命局的一个主流运动，清与浊是两个相对的词，所谓的清，即是纯透，明朗，不含杂物的命局，流通有情，所谓浊，则是混杂，混乱，杂气横生，而清与浊两个字则可以非常直观的表达出一个命局之中干支组合结构是否完美，用神气数是否与命局相合，而很多程度上来讲，我讲的这个观点可能许多命书上难以提出也难以写明白，因为这一类需要深厚的经验来领会，只可意会而难以用语言表达清楚，必须用心领悟，需要的则是有深厚的命理功底。
一个命局的清浊程度，取决于四柱干支之间的组合，配合是否得当，用神是否得用，但并不意味着通局就必须流通顺畅一气呵成，比如日主是喜枭印，而恰好印星贴身或直接坐下就是印绶，或是与日柱先后通气，这点则又需要融入先后天八卦的转换，这算是用神得用，也可以说是一气成象了。
八字取用，清着则贵气缠绕，是富贵的命造，但是相反浊气肆虐，四柱战局一片，大运又不能助其命局化清，那可是非贫则夭的命造，有志难伸，但是如何去评价一个命局的层次，这就是基本的原则。
每个人都有不同的命局，何止千万，组合与格局更是千变万化，但是都要归功于一处，就是清者层次则高，浊者有志难伸。
而清，则是指的四柱干支的配合需要恰到好处，干支合顺有情，比如说命局用的是财星或者是官星，整局是财藏官露，并且官星不重现，更不可官杀混杂，而又有印星来生扶日元，财星不来破印，这就算是干支配合得当了，整局喜用的助又有生扶之力的，相反忌神无力，休囚或是无气，并且本局就有制服忌神的五行存在，这就叫用神有护卫，这就可以说是命局清透，层次必然会高。
而浊，则是四柱喜忌混杂，相反就是喜用无力无气，相反忌神气数太强太旺，用神喜神又逢十二宫的死，墓，绝，比如说一个命局用官星，太干透出，但是却有伤官贴身克制官星，又没有财星从中通关，成为了直克，这用神可受罪了，又或者说用印，但是印星无力，反而四柱没有官星帮扶，却有财星透出贴身破印，反而身弱财旺，印星无气，这种命局也可以称之为破局，这几种类型则都可以称为浊。
而命局之中的清与浊，并不是几篇文章可以写透彻的，更是检验一个人命理水平的基石，当然古代命学大家任铁樵曾经说过，命之最难辨者，清浊二字。看了吗？这是命学大家说的，这清浊二字那是那么容易判别的吗？当然无论是到哪，八字格局真正达到清的还是少数，这也是为什么穷人多富人少的原因，而大多数人的八字总会多多少少有些缺憾，这也就是所谓的人无完人。
当然一个命局之中原局有缺陷并不用太过担心，因为还有岁运参加作用，因为一个八字最佳状态就是岁运可以去浊存清，也就是岁运通过生，克，制，化，刑，冲，合，害，的作用破除命局中的缺点，使得整局流通起来，制化忌神，又可以回到了春暖花开的感觉。
如一个命局以官星作为用，身旺又喜财星，但是恰好伤官又透出了天干贴身克制官星，财星藏于地支之中则必须要透出天干之时才能通关化解，达成升官生财，财星又生官星的通顺组合，怎样能达到这种状态？那就是岁运引动这种组合产生之时，往往为官者则可得到提拔，从商者则可效益增加，所以即便是整局浊气混杂，只要有岁运帮扶，那也是会有翻身的一天。
总而言之，如果全局清纯，一清到底，这类为清者，则自然富贵荣华，相反如果整局战局一片混杂浊气，那只能依靠岁运来助澄清命局，也可一飞冲天，终成富贵之命，但是如果岁运无助，则一生不贫则夭，终生困苦不堪，所以在推命之时，整局的清与浊则是首要考虑的因素，如果只是徘徊在四柱生生克克之中，那只能越来越糊涂，又怎能替人推命呢？
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