高 峻
赵烈文在清廷统治崩溃前44年，即1867年6月就预言50年内清必亡，显示出超凡的学识和判断力，令率湘军淮军平定太平天国农民起义不久，官至两江总督，声誉如日中天的曾国藩从春风得意中冷静下来，经理性思考观察，接受了赵烈文的预判。曾国藩与幕僚赵烈文的礼遇、相知和思想碰撞，对世事时局的研判乃中华历史文化长卷中耀眼的华章，对后世有重要的启迪警醒作用。赵烈文是在从未进入朝廷中枢，未见过慈禧、慈安两宫太后和同治帝，及恭亲王等朝中重臣的背景下对清廷最高统治者的治国理政学识和能力作出预判的，认为慈禧虽有"威断"，同治帝也尚勤奋，但对国家面临的紧迫问题心中无数，又乏远见卓识，国运已现颓败之势。赵烈文的见地，说明了博古通今、历史学习的重要性。
赵烈文更为令后世折服的是，由八旗军队的退化，清廷不得已启用汉臣曾国藩、胡林翼、左宗棠编练湘军，李鸿章编练淮军镇压太平天国及捻军起义这一变制，看出了满清贵族中央政权对汉民族为主体的泱泱大国控制力的日渐式微，以及启用汉臣编练湘军淮军的负面影响。此举乃无奈之策，有违古制，必养后患。虽曾国藩、左宗棠、李鸿章等汉臣对清廷忠心耿耿，但这一作法延至袁世凯小站练兵，各省编练新军则逐渐发生了实质性的变化。袁世凯建立起自己绝对掌控的北洋军，起到清廷掘墓者的作用。1912年2月，隆裕太后和末代皇帝正是在袁世凯和北洋军诸将领的进逼下惶惶逊位的。
曾国藩为饱学之儒士，经赵烈文说道，其心灵的挣扎可想而知，意识到自已编练湘军荡平金陵建功立业之壮举，或开了私练私拥军队、动摇国之根基的先河，将留下巨大的历史污名。曾国藩的积极反应就是请赵烈文主持公论，为其撰写记文和墓志铭，以期永葆清誉。晚清中兴名臣曾国藩的思想风貌在赵烈文《能静居日记》中活脱脱地呈现出来。
本文为分享微文《预言：曾国藩和幕僚赵烈文秘谈录》后，写下的读后感。
2015/3/22
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