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香港、台湾语文考试介绍及对未来国内语文考试的探讨| 原创

吴辛泱老师,突击语文坚持原创

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为高效提升语文成绩而生

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跟大家来聊一聊香港和台湾地区的语文考试情况,然后看看我们未来语文改革的方向会在哪一些地方。文末有香港和台湾的考试样卷,欢迎点击“阅读原文”进行下载或查看(手机查看会较小,建议用台式机阅读)。

一、香港语文考试——以HKDSE中文科(HKDSE为“Hong Kong Diploma of Secondary Education Examination”的缩写,下称“DSE”)为例。

DSE是香港的中学文凭科目考试,类似于国内的高考。

香港的DSE中文科考试分为以下五部分:

  • 试卷一:阅读能力考核

  • 试卷二:写作能力考核

  • 试卷三:聆听能力考核

  • 试卷四:口语能力考核

  • 试卷五:综合能力考核

阅读能力

包括现代文和文言文,以文言为例:

考卷:

(一)

屠者許方嘗擔酒二罌夜行,倦息大樹下。月明如晝,遠聞嗚嗚聲,一鬼自叢墓中出,形狀可怖。乃避入樹後,持擔以自?。鬼至罌前,躍舞大喜,遽開飲。盡一罌,尚欲開其第二罌,緘甫半啟,已頹然倒矣。許恨甚,且視之似無他技,突舉擔擊之,如中虛空,因連與痛擊,漸縱馳委地,化濃煙一?。恐其變幻,更捶百餘,其煙平鋪地面,漸散漸開,痕如淡墨,如輕穀,漸愈散愈薄,以至於無。蓋已澌滅矣。

(二) 曹司農竹虛言,其族兄自歙往揚州,途經友人家,時盛夏,延坐書屋,甚軒爽。暮欲下榻其中,友人曰:「是有魅,夜不可居。」曹強居之。

夜半,有物自門隙蠕蠕入,薄如夾紙,入室後,漸開展作人形,乃女子也。曹殊不畏,忽披髮吐舌,作縊鬼狀,曹笑曰:「猶是髮,但稍亂;猶是舌,但稍長,亦何足畏。」忽自摘其首置案上,曹又笑曰:「有首尚不足畏,況無首也。」鬼技窮,倏隱。及歸途再宿,夜半。門隙又蠕動,甫露其首,輒唾曰:「又此敗興物耶?」竟不入。

紀曉嵐《閱微草堂筆記》

试题:

(1) 試解釋以下畫上橫線的字詞:(4分) 1. 屠者許方嘗擔酒二罌夜行 2. 持擔以自衞

(2) 試語譯以下句子:(3分) 曹強居之

(3) 試指出第二則的主角兩項性格特點,並摘錄文句以證。(4分) (4) 試綜合兩則故事,指出鬼與人一項相同和一項不同之處。(4分) (5) 兩則故事中的主角對待鬼的態度,對你有何啟示?(字數不多於50,標點符號計算在內。)(3分)? ? ?

考核的方式与国内稍许不一样,但从方向上是差不了太多的。

写作能力

试题:(节选)

  1. 個人私隱比公眾知情權更重要,你同意嗎?談談你的看法。

  2. 摩天輪與過山車

聆听能力和口语能力则是香港考试的一些特色,注重表达和口语。

聆听能力

听一段录音后,回答:

張家傑指王一心「本末倒置」。「本」和「末」各指什麼?(6分)

「本」:

「末」:

口语能力

資料一

傳統市場又可稱為街市或墟市,是一種相對於超級市場的賣場。它販賣的食材新鮮,且可讓人殺價或要求贈品,所以廣受家庭主婦所喜愛。 由於超級市場的出現,傳統市場不如過去興盛,但因顧客的購物習慣(主要受年齡影響)不同,傳統市場仍然有一定地位。

资料二

超級市場以現代化的方式經營,尤其迎合客人貪方便的心理。它有大量的不同品牌、價格、種類的貨品,貨品有序地排列,以方便顧客可以在同一所店舖購買所需的物品。顧客選好貨品後,到櫃台排隊付款。超級市場通常附設有手推車和購物籃,以方便顧客選購貨品,有些超級市場甚至提供送貨服務。

题目:

有人認為,隨着時代變遷,「街市」環境衞生欠佳,經營方式不合時宜,應該淘汰;也有人認為,「街市」是傳統文化一部分,有必要保留。你們對這兩種意見有什麼看法?

综合能力

由几段资料(包括阅读材料和录音材料)综合而成,让学生查看资料后,写一篇文章。一般而言属于社会热点或者是生活热点。具体可以点击本文末的“阅读全文”下载试题查看。

可以看出,香港的试题特点是灵活,而且倾向于实际运用,没有过多的文学识记,侧重理解和运用。

二、台湾大學入學考試中心指定科目考試試題 (以2014年真题为例)

台湾的考试形式与大陆国考类似,只有语音语法、阅读和写作,没有像香港添加口语和听力。

字词基础题:

同一詞語在古今不同的語境中,有時意義會改變。下列各組「」內的詞語,意義沒有改變的選項是:

(A)君何淹留寄他方,賤妾「煢煢」守空房/他們母子二人,天天寡言少笑,相對「煢煢」

(B)先帝不以臣「卑鄙」,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中/這群小人的「卑鄙」行徑,令人不齒

(C)古今「風流」,宋有子瞻,唐有太白,晉有東山,本無幾也/他只管「風流」快活,處處留情

(D)(劉)松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,於是「感激」,閉戶讀書/慈善團體運送救援物資到災區,讓災民「感激」萬分

现代与文言结合题:

寫作時提到某一事物,常運用與該事物密切相關的物件來代替,以求行文的生動變化。如蘇軾〈前赤壁賦〉:「方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空」,以船尾「舳」和船首「艫」代替「船」。下列詩文也運用此種表現方式的選項是:

(A)歲寒,然後知松柏之後凋也

(B)明眸皓齒今何在?血污遊魂歸不得

(C)沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青

(D)黃巾為害,萍浮南北,復歸邦鄉。入此歲來,已七十矣

(E)遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅

文言文题:

閱讀下文,選出最符合文意的選項

楊大年、歐陽永叔,皆不喜杜詩。二公豈為不知文者,而好惡如此!晏元獻公嘗喜誦梅聖俞「寒魚猶著底,白鷺已飛前」之句,聖俞以為此非我之極致者,豈公偶自得意於其間乎?歐公亦云:「吾平生作文,唯尹師魯一見,展卷疾讀,五行俱下,便曉人深意處。」然則於餘人當有所不曉者多矣。所謂文章如精金美玉,市有定價,不可以口舌增損者,殆虛語耶?(陳善《捫蝨新話》)

(A)文人往往各以所長,相輕所短

(B)文章優劣各隨愛憎,難有定評

(C)讀詩必須含英咀華,澄懷味象

(D)鑑賞尤應振葉尋根,觀瀾索源

作文题:

作文(占27分)

夢,可以是憧憬、心願,也可以是抱負、理想,只要好好努力,夢境往往也會成真。如能推己及人,甚至還可以進一步幫別人圓夢。根據親身感受或所見所聞,以「圓一個夢」為題,寫一篇文章,論說、記敘、抒情皆可,字數不限。

三、辛泱老师点评

用一句话概括的话:香港注重实际运用考核、台湾注重文言及古代文化内涵考核。

香港的试题大多与社会话题有关,然后让考试阐述的多,而且答案比较具有开放性,题目的类型也是多元化的,有图像,有录音等。

台湾的试题非常多与文言文相结合,即使是考核现代文的语法,也会常与文言句式相对比或探寻内涵所在,也考了比较多的古代文化相关方面的内容。

未来中考或高考对于语文的考核,我个人认为会在两者的优点去发展,会增多对社会内容的考试,摈弃一些纯背诵方面的考核,另外增加对古代文化和语言的考查,从而使引导考生往既能运用知识解决实际问题,又有一定的中华文化底蕴,另外不会只死读书,读死书,全面伴随国内的经济水平发展向一个更高的台阶迈进。

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