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思维方式改变了,人生也会180度大转变
 
 
 
 
  

★思维方式改变了,人生也会180度大转变:

 

    简单才是不可动摇的原理原则

    此刻的我们处于一个“不安的时代”,极度混沌,看不清未来。理应丰富的心灵,却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节,看似自由却常感觉窒息。其实,只要肯努力,有什么东西要不到手?又有什么事难得倒人呢?偏偏大家活得悲观又无力,更有人不惜铤而走险,以身试法。

  我们的社会为什么笼罩在如此令人窒息的低气压中?那是因为许多人茫然不知生存的意义与价值,失去了人生的指南针。现今社会的乱象,起因于人生观的付之阙如,这应该不是我个人的看法。

  身处这样的时代,最重要的是问自己一个根本的问题:“人活着到底是为了什么?”首先,要正视这个问题,确立自己的人生“哲学”,也就是自己的人生指南针。所谓哲学,也可以说是一种理念或思想。

  这听起来好像在沙漠洒水一样,白忙一场;又像在水流湍急处打桩,困难重重。然而我相信,正因为当前社会有视挥汗工作如敝屣的倾向,这个单纯而直接的问题更具有深刻的意义。

  如果不愿尝试彻底思考为人的活法,混沌的情况只会加深,未来更看不清,而社会的乱象也只会继续扩大蔓延。被如此深切的危机感与焦躁感紧紧笼罩的,恐怕也不只我一个人。

  这本书的目的就是探讨人的“活法”,我要抽丝剥茧,把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。我要从根本去探讨生存与生命的意义,希望借此发挥一点抵御时代洪流的抗衡力量。

  如何找到生命的喜悦,享受幸福洋溢的充实人生?这本书如果能提供读者一点想法,就是我最大的喜悦。

《活法》(修订版) 让无数人在迷茫时代找到人生的方向

 

在工作中悟得人生真理

    那么有什么具体的方法可以培养人格和锻炼灵魂呢?是不是非得做一些特别的修行,例如到深山里闭关、以肉身抵挡从天倾泻而下的瀑布之类的事?没那回事。最重要的,就是在我们所处的尘世中每天努力认真去做事。

  关于释迦牟尼的修行法,我将在后续章节中详述。释迦牟尼认为“精进”非常重要,是达到开悟境界的修行方法之一。所谓精进,是指努力工作,心无旁鹜地投入眼前的工作。我认为这就是帮助我提升心性与培养人格的最重要、也是最有效的方法。

  一般人都把劳动看成获得生活所需之粮食与报酬的手段,认为劳动的时间越短越好,工资则多多益善,其余时间要用来发展自己的兴趣,从事休闲活动,这样的人生才算丰富。抱持这种人生观的人认为劳动是人人都不愿意做而又必须去做的事。

  然而,工作对人类而言,其实具有更深远、更崇高的价值与意义。劳动可以帮助我们战胜欲望,磨炼心性,培养人格,其目的不只是换取生活所需,因为换取生活所需只不过是劳动所附带的功能而已。

  因此,以全部的精神投入每天的工作,是极为重要的事,唯有如此才能做到锻炼灵魂、提升心性的无上“修行”。

  举例来说,二宫尊德出身贫寒,是个毫无学识的一介农民,可是他凭着一把锄头、一把圆锹,每天天没亮就出门下田工作,直到满天星斗为止,就这样日复一日拼了命似的老老实实干着农活。这些努力让他成就了一项了不起的事业,把原本荒芜凋敝的农村一点一点改造成丰饶的村落。

  如此辉煌的成绩让他获得德川幕府拔擢入府,与众诸侯平起平坐,尽管他不曾受过任何礼仪的训练,但当时表现出来的行为举止就有如出身显赫的贵族般,自然散发威严,神情更是泰然自若。

  也就是说,每天辛苦流汗,灰头土脸埋首农事的“田地里的精进”,也在不知不觉中深耕了他的内心,发挥了陶冶人格、磨炼心性、提升灵魂层次的作用。

  因此,全神贯注于一件事,对工作努力不懈的人,会在日复一日的精进过程中锻炼自己的灵魂,同时培养出具有深度的人格。

  劳动之所以值得尊崇,道理在此。磨炼心性,这个字眼或许会让人联想到宗教修行,其实不过是要你发自内心喜欢自己的工作,并全心投入其中罢了。

  我记得拉丁文中有句俗谚:“与其成就工作,不如成就做事的人。”人格的培养必须通过工作。也就是说,哲学会从辛苦流汗中孕育出来,心性会在每天的劳动中得到锻炼。

  全心投入自己应做的工作,不断动脑去想,努力去做,如此就能珍惜地活在所获得的每个今天及每个瞬间。

  每一天都要过得“异常认真”。我经常对公司员工这么说。对于一去不复返的人生,不能有丝毫浪费,要以诚恳认真到“异常”的方式去度过。这种看来傻得可以的生活态度,如果能长期坚持下去,任何一个平凡人也能蜕变成超凡的人物。

  世上那些博得“名家”之誉,在其领域各领风骚的能人,恐怕也都是这么走过来的。劳动不仅能产生经济价值,说它把人类的价值一并提升了也不为过。

  因此,人哪里需要远离凡尘?工作场所就是修炼精神的最佳场所,工作本身就是一种修行。只要每天确实努力工作,培养崇高的人格,美好人生也将唾手可得。希望大家务必牢记这一点。


《稻盛和夫》 曹岫云著东方出版社 2010年3月出版

管理者只要做好“六项精进”,就能搞好企业,并拥有美好的人生。

所谓“六项精进”指的是:1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;

3、 要每天反省;4、活着,就要感谢;5、积善行、思利他;6、忘却感性的烦恼。

 

思维方式改变了,人生也会一百八十度大转变

    人生要怎样才能过得更好,怎样才能尝到幸福的果实?我用以下这个方程式来解答:

  人生·工作的结果=思维方式×热情×能力

  换句话说,人生与实业的成果,是这三个要素“相乘”的结果,而绝非“相加”而来。

  首先,所谓的能力,也可以说是才能和智能,多半是指与生俱来的资质,就像运动神经一样。热情指的是一颗充满热诚,想努力把事情完成的心,这可由自我意志决定,属于后天的要素。这两个要素都可给予0分~100分之间的评分。

  既然要素之间是相乘的关系,表示就算空有能力,少了热情还是不会产生好的结果。相反的,尽管你没什么能力,只要充分认清事实并怀抱一股为人生、为事业奉献到底的热情去做,就会得到比先天能力强的人更好的结果。

  接下来,回到第一个要素“思维方式”,这是三者之中最为重要的。如果说思维方式足以决定一个人的人生,一点也不算夸张。“思维方式”这个字眼看起来很笼统,说白了就是指人的心态与生活态度,包括之前所提到的哲学、理念及思想。

  思维方式之所以这么重要,是因为它可能是负的分数。分数最差也不过是零?不,还有更差的负数。也就是说,分数的区间可以拉大到正100与负100之间。

  根据前面的推论,假设一个人的能力与热情十足,唯独思维方式有偏差,就足以引起反效果。原因是,既然思维方式是负数,那么与正数相乘的结果就只能是负数。

  说到这个,免不了要提一下我不堪回首的往事。在我大学毕业时,刚好遭逢一职难求的时代,毫无身家背景的我到处去应征,却处处碰壁,一直找不到工作。于是我心想,干脆去当“知识分子流氓”算了;既然世界这么不公平,弱者永远注定要吃亏,那我去讲究人情义理的黑道混,说不定可以活得更好!当时的我在一半意气用事、一半认真的心情下,产生了这种想法。

  如果当时我真的走上那条路,或许现在已经闯出点名堂,当起某某帮派的老大也说不定。可是,在那样的世界里,就算再怎么有势力,只要根本的想法是负面的,就会产生偏差,不可能得到真正的幸福,人生也不可能是一条坦途!

  那么,所谓的“正向”思维方式又是什么呢?其实不用想得太复杂,把它想成常识判断下的“善心”就对了。

  例如想法积极,有建设性,具有合作精神,能以感谢的心与大家同心协力一齐前进,开朗而坚定,与人为善,关怀他人,有颗柔软的心,愿意付出努力,知足,不为己利,亦不贪求等。

  每句话看起来都是那么老掉牙,就跟小学教室里贴的伦理道德标语没两样,然而对这些话可不能等闲视之,不仅要用心体会,身体力行,更要与其融合为一才行。(来源/活法(修订版)

人生·工作的结果=思维方式×热情(付出不亚于任何人的努力)×能力

=(-100-100)×(0-100)×(0-100)

=-100万~100万(以心为本,保持正确的思维方式,充满热情,提升能力)!

本书简介:

    做企业的目的是什么?赢利!做企业人的目标是什么?帮企业赢利!然而,为什么在财务报表形势喜人、经营业绩节节攀升的同时,我们还会听到公司员工对老板的私下抱怨,看到高层们面对发展的十字路口无法舒展的愁眉,甚至此时正目睹着各界舆论对业界翘楚、时代精英们毫不留情、铺天盖地的指责与奚落?诚然,所有企业及企业人都恪守着赢利——这一亘古不变的原则在时代的浪潮中奋勇前进,但是又有多少人真正参透了利益背后的玄机?中国并不需要“道义放两边、利字摆中间”的商业大鳄,更不会提供给缺乏德行、忽视修为的企业人广阔发展的康庄大道;如果想在白热化的竞争中一枝独秀,就必须要剖开经济的表象,探求企业的本质,找到得以在如今的世道中生存下去的活法。本书的作者稻盛和夫是日本战后经济的传奇,他不用优美的文字取胜,也不用高深的说教让人五体投地,而是将其多年心得以质朴的文字向我们娓娓道来。企业人会从中领会真正的企业发展之路,而普通人亦将感受到最高境界的“为人之道”。(《活法(修订版)》 [阅读本书])  


    《活法(1、2、3)(套装共3册)》包括:《活法1.修订版》、《活法2.超级“企业人”的活法》、《活法3.寻找你自己的人生王道》。越接近真理,道理越简单,《活法》书系让你更接近真理。
    《活法(1、2、3)(套装共3册)》:让平凡的人生不可一世敬天爱人,真正的人才是用来相信的,公务员就是公共服务员,规章制度永远都不会完善,坚持正道才能赢得所有人的尊敬,天堂与地狱,只是选择的不同,美德藏而不露的人才能永远身居高位,树大志、行大义、谋大计,败而不馁才是真正的大英雄,诵读三遍,人生从此有希望。

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