五行相生相克与相乘相侮图文
一、相生相克
相生 | 含义 | 相克 | 含义 |
金生水 | 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。 | 金克木 | 刚胜柔, 故金胜木。 |
水生木 | 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。 | 木克土 | 专胜散, 故木胜土。 |
木生火 | 因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。 | 土克水 | 实胜虚, 故土胜水。 |
火生土 | 因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。 | 水克火 | 众胜寡, 故水胜火。 |
土生金 | 因为金需要隐藏在石里,依附着山, 津润而生,聚土成山, 有山必生石,所以土生金。 | 火克金 | 精胜坚, 故火胜金。 |
二、相乘相侮
1、五行相乘
五行相乘,是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。又称“倍克”。
五行相乘的次序与相克相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。
导致五行相乘的原因有“太过”和“不及”两种情况。
太过导致的相乘,是指五行中的某一行过于亢盛,对其所胜行进行超过正常限度的克制,引起其所胜行的虚弱,从而导致五行之间的协调关系失常。如以木克土为例:正常情况下,木能克土,土为木之所胜。若木气过于亢盛,对土克制太过,可致土的不足。这种由于木的亢盛而引起的相乘,称为“木旺乘土”。
不及所致的相乘,是指五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜行正常限度的克制,使其本身更显虚弱。仍以木克土为例,正常情况下,木能制约土,若土气不足,木虽然处于正常水平,土仍难以承受木的克制,因而造成木乘虚侵袭,使土更加虚弱。这种由于土的不足而引起的相乘,称为“土虚木乘”。
徐大升曰:
金能生水,水多金沉。金赖土生,土多金埋。
土能生金,金多土弱。土赖火生,火多土焦。
火能生土,土多火晦。火赖木生,木多火炽。
水能生木,木多水缩。水赖金生,金多水泛。
木能生火,火多木焚。木赖水生,水多木漂。
相乘与相克虽然在次序上相同,但本质上是有区别的。相克是正常情况下五行之间的制约关系,相乘则是五行之间的异常制约现象。在人体,相克表示生理现象,相乘表示病理变化。
2、五行相侮
五行相侮,是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。
五行相侮的次序是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。
导致五行相侮的原因,亦有“太过”和“不及”两种情况。
太过所致的相侮,是指五行中的某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向克制。例如木气过于亢盛,其所不胜行金不仅不能克木,反而受到木的欺侮,出现“木反侮金”的逆向克制现象,这种现象称为“木亢侮金”。
不及所致的相侮,是指五行中某一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受到其所胜行的“反克”。如正常情况下,金克木,木克土,但当木过度虚弱时,则不仅金来乘木,而且土也会因木的衰弱而“反克”之。这种现象,称为“木虚土侮”。
金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。
土能克水,水多土流。水能克火,火炎水灼。
火能克金,金多火熄。
金衰遇火,必见销榕。火弱逢水,必为熄灭。
水弱逢土,必为淤塞。土衰逢木,必遭倾陷。
木弱逢金,必为砍折。强金得水,方挫其锋。
强水得木,方泄其势。强木得火,方化其顽。
强火得土,方止其焰。强土得金,方宣其滞。
总之,五行的相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:前者是按五行的相克次序发生过度的克制,后者是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。两者之间联系是:在发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可同时发生相乘。例如:木过强时,木既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可受到木侮,又可受到火乘。因而相乘与相侮之间存在着密切的联系。《素问·五运行大论》说:“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之。”这是对五行相乘与相侮产生的原因及其相互关系所作的很好说明。
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