自性空寂，自性妙圓

　　下面說，「何以故？」為什麼？底下給我們解答，「自性空寂，離諸惡趣」。這是先講斷煩惱，自性本來是空，本來是寂，在淨土裡面，自性就是常寂光淨土，常寂光裡頭是一片光明，其他的什麼都沒有，它沒有現象，物質現象、心理現象、自然現象全沒有。

     寂就是清淨寂滅，所以沒有惡趣，不但沒有惡，善也沒有，善惡都沒有，我們講善講惡都是相對的，裡頭沒有相對的東西。

     所以佛教弟子們，修行從哪裡修？放下身見、放下邊見，邊見就是對立，真修行要從這裡下手，這叫真修。

     凡夫實在講迷得太重，他跟誰不對立？掌握著身是自己，身外一切全對立了，跟人對立，跟物對立，跟事對立，他跟誰不對立？對立就錯了，對立就是六道輪迴。無我，無有對立，就是邊見、見取、戒取、邪見找不到，這裡頭沒有這個東西，這是惡趣，沒有邪惡。

　「自性妙圓，具諸相好。」妙就是不可思議，我們的心思、言論都達不到，無法想像。圓是圓滿。具諸相好，這個相好圓滿展現在西方極樂世界，到極樂世界要找一個邪惡的找不到，一切萬事萬物無不妙圓。

     所以極樂世界從哪來的？這裡告訴你實話，自性本具的，阿彌陀佛證得，展現出來給我們看，不但給我們看，讓我們真正得到受用。

     所以念佛往生的人，便宜可佔大了，這是你不能不知道的。一般修行人修到這個境界，至少是八地菩薩，大乘經上常講八地以上，你才能享受到。八地之前，包括我們一品煩惱也沒斷去往生的，同居土下下品往生的，在西方極樂世界所得到的受用，就是你的生活品質，你生活所受用的，跟八地菩薩平等。

     這是阿彌陀佛對我們的恩賜，要不是他的恩賜，我們自己修行到這裡，要到哪一年才能成就？無量劫，煩惱不好斷！所以這裡看的，自性空寂，自性妙圓。