说说读后感的写作

作为应用写作的一种文体的读后感，对同学们来说，一点儿也不陌生。因为开始作文不久便接触和练习了这一文体，而且是一种不很难写的文体。

读后感，顾名思义，就是读后的感想。也就是指读了一套书，一本书，一篇文章，一段话，几句名言，或看了一段视频之后，把自己的具体感受和得到的某些启示写成的文章。也有的把读后感也可以叫做读书笔记，还有的叫做评论文章。

读后感，前提在“读”，重点在“感”。因为，没有“读”，则没有“感”。有“读”而无“感”，“读”则没有意义，当然写不出“感”来。可以说，“读”是获得感性认识，“感”是升华到理性认识。把“感”写出不是件很难的事情，但把“感”写好真的不是件很容易的事情。

那么，怎样把读后感写好哪？

第一，在“读”上下功夫。

“读”与“感”的关系决定了必须重视“读”，否则“感”便“无米之炊”了。因此，写读后感，先要读懂原文，准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想，切实领悟作者的写作动机和表达的主题。

如此，则要读得仔仔细细，认认真真，不能囫囵吞枣，一目十行。最起码的要求是读懂原作，清楚所读作品的难点疑点，理清作品的思路，掌握作品的内容和要点，正确领会原作的精神实质，同时在必要时注意结合历史状况和当今形势以及个人实际，把自己也“读”进去，以便获得感知。

“读”也不是很容易的事情。特别是丛书，几本、十几本的都有，读一遍就需要很多的时间，会叫人觉得絮烦。这就要有耐心，有毅力，最起码要通读一遍，然后再读重点篇章，读自己感受深的篇章，如果能够读得热泪盈眶，那就是感受很深的了，自然就容易把“感”写好了。这就要求，挤时间和科学安排时间，还要有效地利用时间。可以有个“小计划”，读多少天，每天读多少，什么时间读，约束住自己，“今日事今日毕”，不拖到明天。同时，应当把“读”的感受及时记录下来，以免忘记了再想不起来。那样，就白读了，还得重读。读一本书，相对就容易一些了。为节省时间，最好是先读读“内容介绍”，知道这本书的主要内容和思想，然后再通读和精读。读一篇文章，则简单一些。但简单的也有不简单的要求。比如说，读的是记叙文，就要读懂其主要情节和人物，特别是人物有多少，人物之间是什么关系，以及故事发生的时间、背景，都需要读懂。还要读懂文章通过记人叙事，揭示了人物哪些精神品质，反映了哪些社会现象，作者表达了什么样的思想感情，哪些章节、情节使人感动等等。读的是议论文的话，先要读懂文章的论点，作者提倡或者反对了什么观点，对自己的启发有哪些，作者运用了哪些论据，最后的结论是什么。自己对作者的观点认同吗？认同是为什么？不认同又是为什么？不认同话自己是什么观点？为什么是这样的观点？这些清楚了，“读”的目的便达到了。

第二，在“感”上用气力。

什么是“感”？“感”，从咸从心，动人心也。“咸”在古汉语里有“全部”的意思，将全部的信息融汇于心，“感”也。通过“读”，读者自己在意识、情绪上起了反应，产生了心理上的变化，有了感动，感想，感慨，感染；感召，感叹等等，都是“感”。

还有解释：“感”，形声字，从心。从咸。咸亦声。“咸”意为“酸涩”。“咸”和“心”联合起来表示“心里酸涩”。这是本义，引申义是“内心被触动”。举例说，很久以前，一青年因做钢材生意发了财，便拿了钱去旅行。到了吃饭时间，他走进一农家，要求买一碗饭。女主人给他做了一碗面糊涂，他吃完掏钱。付钱时，他突然看到令他极为心酸的一幕：几个孩子在轮流添他吃过的饭碗！于是，他当场决定：掏自己的钱给这个村庄的每户人家买一袋面粉。随后，这个小村庄沸腾起来了，家家户户像过年一样，一路上都是运面粉的手推车队……这种心灵的被触动就是“感”。读了这个“例子”，极易使读者心酸和产生心酸以外的感慨和感触。这是真情实感，联系耳闻目睹的一些实际，融合自己的所“感”，就很容易写出一篇读后感来。

“读后感”中的“感”，可以是从读物中领悟出来的重要的道理或深邃的思想，可以是受读物的内容启发而引起的思考与联想，可以是因“读”而激发出来的决心和理想，也可以是因“读”而引起的对社会上某些丑恶现象的批判和揭露。因此说，读后感之“感”是方方面面的，容易获取的，甚至是取之不尽用之不竭的。

那么，怎样获取“感”哪？

一是边读边想边感。要明确自己读的目的，是为了写作读后感。因此，读的时候要记住这一点，要思考那些使自己感受很深的内在意义和重要篇章甚至片段，从而读出“感”来。前面说过，写作丛书、大书的读后感，应当把“读想感”结合起来，且有“感”的时候及时记录下来。“好记性不如烂笔头”，就是这个意思，这样会防止“感”之丢失。

二是读后思考而感。短篇的文章，可以一气呵成地“读”完，再细细领悟出“感”来。也可以再读再感。常言道：“书读千遍，其义自现。”又有“好书不厌百回读”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”之言，都说明了“读”的重要性，读的遍数多了，自然会领悟到书中的精髓和思想，心里定会生出各种感受的。

三是由“他山之石”而升华自己之感。由于某些原因，读后而无“感”，有“感”而“感”少，或者“感”而不深，这就不容易写好读后感了。那怎么办哪？“他山之石可以攻玉”，借助“他山之石”吧。看看别人，特别是名家名人的“读后感”，即评论文章，会有“心有灵犀一点通”的效果的。当然。要注意不能照搬照套，更不能抄袭。要想想用人家的“感”来引发自己的“感”，来升华自己的“感”。另外，还可以同别人交流和探讨。“三人行必有我师”啊，说不定谁的“感觉”会引发自己呢。这样的“讨论”，会集思广益，受益匪浅的。

第三，在“写”上反复练。

写作读后感，同写作别的体裁的文章一样，具有极强的实践性。打个比方，想学会游泳的人对游泳知识方面的书读得滚瓜烂熟、倒背如流，但不到水里扑腾，就永远也学不会的。所以，练很重要，是必经之路。反复练，就熟能生巧，写起来轻车熟路了。

那么，反复练，练什么？先练各种模式的读后感的写法。一般情况下，读后感大体上可分为三种模式：一种是“文学评论”似的读后感。是一部书、一套书的读后感。应当属于综合性的评论性的读后感想与论述。写作这样的读后感，要练习驾驭全局的能力，做到把握主题不跑偏，兼顾全局有重点。可以写出总体评价，再分而论之，从“意义”“特色”到“结构”“语言”“层次”等方面，根据自己所“感”选择三四点来写作。最后，可以“毋庸讳言”，写出自己的建议，指出不足。应当注意的是，“感”要实在，“评”要客观，实事求是，不过不不及。特别是评论“不当之处”，一定要有理有据，以理服人，不能扣大帽子，使用过激语言。

一种是“感悟性”的读后感。同学们大都写作这一种的读后感，就是写自己读后的感受、感想。这种读后感应当简要地叙述原书的相关内容，注意别忘了“简”字，不要过多叙述所读书或文章的具体内容，更不能大段大段地引用。要选择和紧紧围绕自己感受最深的东西去写。比较短的读后感要选择和围绕自己感受最深的“一点”来写，而不是两点、三点，这样才能够写得集中，深刻，才比较容易写好。写作这样的读后感，也要善于联系自己的生活经历等亲身感受，恰如其分地表达自己的真情实感。这样，会写得有血有肉，生动、鲜活，使得读者没有“无病呻吟”和味同嚼蜡的感觉。
    一种是一种是“看觉”似的读后感。就是观看了影视戏剧等作品后写作的读后感，正确地说叫做“观后感”。老师也常会出此类的题目的，看什么什么电影或者电视剧，写篇观后感。这就要求“看的记忆”，因为这样的“看”不同于“读”，一闪而过，稍纵即逝，所以得仔细地看。但“看”有其独特的优势，就是直观，极易引起感觉。进而为写作创造了有利的条件。当然，“趁热打铁才能成功”，看完有感就写，一气呵成，容易写好。不然，撂下的时间久了，“看”而获得的“感”便会淡忘了，再动笔就吃力了。

反复练，就是反反复复地读、看，反反复复地写作。要练习不同的写作表现手法，因为这些并不是一成不变的，一旦有所突破，便会令读者耳目一新，读（观）后感也就别具一格了。

开始学习写作读（观）后感，自然要知道简单的写作常识：题目，一般用自己的感受概括一两个词语做主标题，下一行是副标题读（观）《xxx xxx》有感，或者《xxx xxx》读（观）后。也可直接用副标题做主标题。接着，以所读（看）作品的内容简介开头，或者一两句话概括开头。然后，再写层次分明地写“感”。结尾也回到所读的作品上来，做到首尾呼应，紧紧扣题。当然，同学们也可以对这些“规矩性”的东西进行创新，写出自己的成果来。