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绅 shēn, 中国汉字。(绅)字从纟,从申。“申”意为“婚媾”。“纟”与“申”联合起来表示“作为已婚标志的丝制腰带”。本义:作为已婚标志的丝制腰带。中国古代服饰名。为古人深衣大带束腰后,垂下的带头部分。

    中文名
  • 拼    音
  • shēn

  • 注    音
  • ㄕㄣˉ

  • 释    义
  • 婚媾

  • ZKIC

    U
  • 7EC5

  • GBK
  • C9F0

  • 笔画数
  • 8

  • 部    首
  • 笔顺编号
  • 55125112

释义

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字义

(绅)字从纟,从申。“申”意为“婚媾”。“纟”与“申”联合起来表示“作为已婚标志的丝制腰带”。本义:作为已婚标志的丝制腰带。(说明:古人常说“齐家治国平天下”。这说法包含了有家业的人初步具备了治国才能的意思。因此,古代地方公务人员应该是从已婚人士中选拔的。已婚人士就是候补官员,所以需要用作为已婚标志的“绅”来表明自己的候补身份。)
中国古代服饰名。为古人用大带束腰后,垂下的带头部分。
《礼记·玉藻》:“绅长制,士三尺,有司二尺有五寸。子游曰:“叁分带下,绅居二焉。””郑玄注:“绅,带之垂者。”

阶层名称

在中国指旧时地方上有势力、有名望的人,一般是地主或退职官僚。 [1] 
中国绅士的装束主要体现在衣带上:使用宽大的丝帛质地的束腰带—“绅”。“绅”字从糸从申,申亦声。“申”意为“婚配”、“生育”。“绅士”就是以宽大的帛带作为已婚标识的候补官员,即“绅”的作用相当于西方人左手无名指上戴着的婚戒。古人很重视从已婚人士中选拔官员,因为当过家的人才知道油盐柴米的珍贵。国在古代中国本质就是家,因此才有“齐家治国平天下”的说法。所以中国绅士就是政府的候补官员。清·范阳洵《重修袁家山袁可立别业)碑记》:“是为记,与会题咏诸人及同城绅士、会首姓名,镌于碑阴,俾后之君子有所稽考云。”
随著科举制度的发展,到了明清之际,谋取功名的读书人不断增多,很多人虽然取得功名身分,却不能为官。所以,人们就把那些不曾为官的科举士子统称为「士」。当时,绅与士有著本质的区别。到了近代,这种区别逐渐消除,无论当官不当官,一概称之为「绅士」。
在近代社会中,绅士有著特殊的地位,非官而近官,非民而近民,是高于平民的一个封建等级阶层;甚至男士行谊得体,彬彬有礼,也称绅士。

示例

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若开口一不当,臣请引绅为号,便令武士擒而囚之。——明 冯梦龙 《东周列国志》
绅,不仅用于装饰,亦可临时用做书写记录。故文人,尤其是做官之人遂以绅为饰。后人便称有身份,地位者为“士绅”或“绅士”、“乡绅”等。

古籍解释

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康熙字典
《广韵》失人切《集韵》《正韵》升人切,𠀤音申。《说文》大带也。《礼·内则》冠緌缨端,韠绅缙笏。《注》绅,大带,所以自绅约也。《论语》子张书诸绅。《疏》以带束腰,垂其馀以为饰,谓之绅。
《博雅》绅,束也。
《韵补》叶尸连切《韩愈·谢自然诗》奈何不自信,反欲从物迁。感伤遂成咏,昧者宜书绅。 [2] 
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