～老李解析《素书》—汇总完结篇
老李解析《素书》共33篇，已全部完成。每一篇都包括原文、译文和解析感悟。为了便于大家完整查看和学习，并作为资料留存，老李把全部《素书》的译文整理到一起，原文以图片的形式穿插之中，希望对大家有帮助。
第一章 原始章
第一章 原始章
天道、德行、仁爱、正义、礼制，五者本为一体，不可分离。
所谓道，就是人们共同遵守的基本规律，它让世界上的万物不断变化，却不知道之所以这样的由来。所谓德，是指人们顺应自然而各有所得，使万物的欲望都得到满足。仁是大家都亲近和喜欢的，一个人只要有恻隐之心，能设身处地为别人着想，心中就会形成“仁”的理念。义是人们都认可的一种道德观念，将它作为社会规范，奖善罚恶，以此建功立业。礼需要人们身体力行去做，存在于人们早起晚睡的日常生活中，它建立起了君臣、父子、夫妻、兄弟等人伦关系。
要想修身立业，就要遵守道、德、仁、义、礼这五项基本准则，缺一不可。
那些德才兼备的贤人，品德高尚的君子，都非常清楚国家兴盛和衰亡的道理，明白事业成败的规律，懂得社会安定与战乱的大势，深谙建功立业和功成身退的道理。因些，就会隐居不出，韬光养晦，等待有利于自己的时机。如果时机到来，就乘势而行，达到位及人臣的地位；借机行动，就能大展宏图，建立丰功伟业。倘若遇不到这样的机会，只能默默无闻了。因此，道德品德足够高尚，名声才会一代代传下来，受后人尊重。
第二章 正道章
第二章 正道章
品德高尚，天下的人才都愿意来归顺；讲究信用，能够统一分歧；讲义气，诚心待人，能得到众人的拥戴；有才华，能从历史中借鉴经验教训；睿智，能够洞察下属的心思。这就是人中俊杰啊！
行为端正，可以做人表率；足智多谋，可以解决难题；诚实守信，可以守约无悔；廉洁公正，可以仗义疏财。这就是人中豪杰啊！
克尽职守，且毫不松懈；恪守信义，能始终如一；受到猜忌，仍义无反顾；利字当头，却不贪图小利。这就是人杰中的人杰啊！
第三章 求人之志章
第三章 求人之志章
杜绝不良嗜好和非分之想，可以一身轻松；抑制不正当或邪恶的行为，可以避免过错；不贪杯，远离女色，可以一世清白。回避和远离嫌疑，可以不犯错误；勤学好问，可以开阔眼界；行为高尚但言语谨慎，可以修养身心。敬畏、节俭、谦虚、简约，可以保持清白。细致谋划、考虑长远，可以宽裕从容；亲近仁义之士，结交正直之人，可以在逆境中得到帮助。真诚对待忠诚和正直的人，并宽恕他们的错误，人们就愿意和你交往；任用人才的时候能做到量才而用，这样才能有更大的成就；远离小人，痛斥谗言，才能控制局势，避免发生动乱。学习古人的经验，用他们的智慧来验证和指导当下的事情，才能不陷于困惑；做事前深思熟虑，提前谋划，抓住重点，才能处变不惊，临危不乱；不管做人还是做事，都要懂得随机应变，才能洞悉并解开症结所在。凡事心中有数，不轻易表态，并懂得顺应时机，才能免除灾祸；坚定不移，正直刚强，才能建功立业；孜孜不倦、兢兢业业、精益求精，才能善始善终。
第四章 本德宗道章
第四章 本德宗道章
要想让自己心志专一，行为笃定，就要在以下方面做到最好：最长远的打算就是要把各种因素充分考虑到，最能使自安全的办法就是忍受屈辱，最紧迫的大事就是修练德行，最能给自己带来快乐的就是广行善事，最能感动神灵的就是内心虔诚，最清醒的就是能够体察事物，最幸福的就是学会知足，最痛苦的就是欲望太多。最大的性格弱点就是做事情没有恒心；最严重的病态就是反复无常；最为目光短浅的做法就是只顾眼前利益；最阴险的人就是那些贪婪卑鄙之人；最易招致众叛亲离的做法就是刚愎自用；最危险的事就是任用自己不信任的人；引起失败的最主要原因就是私心太重。
第五章 遵义章（上）
第五章 遵义章
在下属面前显示高明，一定会遭到愚弄和欺骗；自己有过错但不自知，一定会受到蒙蔽；走入歧途而不能返回正道，一定浑浑噩噩不能自拔；因为言语招致怨恨，一定会有祸患；下达的命令与心里想的不一致，一定会功败垂成；政令前后不一致，最终会导致失败。随意发怒却无人畏惧，一定会受到侵犯；喜欢当众侮辱和挖苦别人，一定会有灾难来临；任意侮辱或杀戮下属，一定会危机四伏；怠慢应当受到尊重的人，一定会凶多吉少。
表面上关系密切，实际心怀异志的，一定会身陷孤独；亲近奸臣，远离忠良，一定会遭受灭亡。亲近女色，疏远贤人，必然是昏庸无道的；女子干涉国家政事，一定会动荡不安；私下允诺巨子官职，国家局势就不会稳定；通过欺凌下属而获得快感，一定会遭受报复；图有虚名但没有真本事，即使耗尽全力也达不到效果。
忽略自己的过失而对别人求全责备的人，不可能治理好天下；对自己宽容而对别人刻薄的人，一定会遭到众人的遗弃；因为过失就忘记了别人功劳的人，一定会大失人心；部下如果都有了外心，必定沦陷和灭亡；用人却不给予信任，必定导致关系疏远。论功行赏时吝啬小气，会让人感到沮丧和不满；事前承诺的多，但事后兑现得少，必然招致怨恨；开始的时候热情相迎，但后来又拒于门外，一定会遭恩断义绝。
第五章 遵义章（下）
给予别人很少，却寄予比较高的期望，一定得不到什么回报；富贵之后就忘记贫穷时的人和事，一定不会长久。总想着别人原来的过错，而忘记他新的功劳，一定会招致祸端；任用邪恶之徒而不是正直之人，一定会有灾祸和危险；强扭的瓜不甜，勉强的心也不长久；用人无法摆脱人情纠葛，事情必然越理越乱；失去自己的优势，战斗力必然减弱；与不仁义的下属商量决策，一定会有重大危险。私密的计划提前泄露出去，结果一定会失败；横征暴敛、薄施寡恩，一定会衰落；奋勇征战的将士生活贫穷，而全凭口舌的游士安享富贵，国家一定会衰败；贿赂府政官员的事如果随处可见，这个国家政治一定十分昏暗。
忽略别人的优点和长处，对缺点和错误耿耿于怀，这样的领导没有头脑。任用的人不去信任，信任的人又不能胜任其职，国家政局一定会异常混乱；依靠道德的力量来治理国家，人民就会团结；一味地依靠刑法来维持统治，人民将会离散而去；小的功劳不奖赏，便不会建立大功；小的怨恨不解决，大的怨恨便会产生。奖赏不能让人信服，处罚不能让人心甘，必定会引起叛乱；奖赏没有功劳的人，处罚没有罪过的人，就是昏庸残酷；听到奉承就十分高兴，听到忠言便心生怨恨，一定会灭亡；百姓丰衣足食，应有尽有，国家才会安定；总是想把别人所有的占为已有，必然衰败灭亡。
第六章 安礼章（上）
第六章 安礼章
不宽容的赦免下属小的过失，容易招致怨恨；事前不做细致的谋划，就会产生祸患；积善积德就会幸福；多行不义会有灾难；轻视农业，容易发生饥荒；不重视纺织业，就会挨冷受冻；得到贤人就会安定；失去人才就会危险。招来远客就会富庶，荒废农时则会贫困。
领导反覆无常、焦躁不安，部属就会欣存猜疑，以求自保；轻视上级就会招致罪祸，侮辱下属就会失去亲信；身边的臣子得不到重用，关系疏远的臣子就会产生轻视之心。怀疑自己，则不会信任别人；相信自己，则不会怀疑别人；邪恶的人不会有正直的朋友；上司喜欢被奉承，就不会有正直的下属；行将灭亡的国家，决不会有贤能的人辅政；陷于混乱的政治，决不会有善良优秀的人参与。
爱惜人才并投入情感，必定求贤若渴；得到贤才而感到快乐，必定待之丰厚。国家即将称霸，人才都会聚集而来；国家即将败亡，贤能的人就会先行躲避。土地贫瘠，大的作物就不会生长；水浅的地方，大的鱼就不能生存；树木光秃，大的飞禽就不能栖息；森林稀疏，大的野兽就不能居住。山势过于陡峭，就容易崩塌；池塘蓄水过满，就容易外溢。
第六章 安礼章（中）
抛弃美玉而选择石头的人，一定是睁眼瞎；羊即使披上虎皮，它的本质依然柔弱；拿衣服时不提领子，就容易把衣服拿倒；走路不看地面，就容易跌倒；梁柱太弱，房屋就会倒塌；辅佐者软弱，国家就会倾覆。脚下受寒，就会伤及心肺；百姓怨恨，就会伤害国家；山将要崩塌，土质就会先毁坏；国家将要衰亡，百姓就会先受损害；树根干枯，枝条就会腐烂；百姓贫穷，国家就会受伤害。与倾覆的车子走同一轨道的车，也会倾覆；与灭亡的君主做相同的事，也会灭亡；见到已发生的事情，应该警惕还可能会发生类似的事情；厌恶前人有过的劣迹，就应该尽量避免。
害怕危险，常能得到安全；害怕灭亡，反而能够生存。人的所作所为，符合道义就会顺利，不符合道义就有凶险。吉祥的人，所有的福气都会聚集到他那里；不吉祥的人，所有的恶运灾祸都会向他袭来。这并不是什么神奇的事，只是自然规律罢了。
第六章 安礼章（下）
善于策划的人，很少有险恶的事情发生；没有长远考虑的人，眼前就可能出现忧患。志趣相同的人会相得益彰；志趣相同又共事的人会有共同的忧虑；臭味相投的人就会结党；爱好相同的人就会互相访求；同样美丽就会互相嫉妒；同样谋略的人就会互相算计；权势相当的人就会互相迫害；有相同利益的人就会互相猜忌。有共同语言的人沟通顺畅；志气相同的人会互相感应；志趣相投的人会互相依存；思想相近的人会彼此亲近；都身处一样的困难会互相帮助；抱负一样的人能一起成大事；技艺相同的人就会互相较劲；水平一样的人就会互争胜负。以上这些都是从自然中总结出来的规律，做事的时候，不能违背。
纵容自己，而去教育别人，别人一定不会接受；只有严格要求自己，再去感化别人，别人才会信服。违反常理，事情就很难成功；合乎常理，则办事容易；违反事物规律办事，就容易产生动乱；根据事物的发展规律办事，一切就会顺理成章。
明白了以上道理，用在修身、持家、治国方面就会获得丰硕的成果。
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