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“精读红楼”第四十四回(上):意淫和滥淫皆色,投井与上吊共存

作者

苍耳与卷耳

第四十四回第一段:

话说众人看演<荆钗记>>,宝玉和姐妹一处坐着。林黛玉因看到<男祭>>这一出上, 便和宝钗说道:'这王十朋也不通的很,不管在那里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来作什么!俗语说,`睹物思人',天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。'宝钗不答。宝玉回头要热酒敬凤姐儿。

林黛玉这段话是知道了什么劝宝玉,还是讽刺宝玉多事,还是真的看到这一处有感而发呢?

作者几乎用一回的章节,写宝玉不管众人毁谤、不顾家人着急跑出去私祭金钏。那阅读到黛玉的这段话,读者一定会在脑海中加工成黛玉知道了宝玉私祭金钏,看贾母等急得不像样子,故而不着痕迹地加以规劝。

但细究起来,黛玉是不可能知道的,她所知道的信息,和别人并无二致,一是袭人的汇报:“昨儿晚上就说了,今儿一早起有要紧的事到北静王府里去,就赶回来的。劝他不要去,他必不依。今儿一早起来,又要素衣裳穿,想必是北静王府里的要紧姬妾没了”。再就是宝玉回来后的圆谎:“北静王的一个爱妾昨日没了,给他道恼去。他哭的那样,不好撇下就回来,所以多等了一会子。”

因此,宝玉误了诗社,迟了凤姐的生日,在黛玉看来,不过是为一个不相干的人尽尽心,“不拘那里的水舀一碗看着哭去”的点子,可说了创意无限,既能全了自己的私心,又不惹家人着急,又不误事,三全其美。

但宝玉是去祭金钏,不是不相干的人。金钏的死,并非只须宝玉尽一下私情就够了。

宝玉祭完回家时,一片欢歌笑语,独有玉钏在廊下抹泪,想她哭她的姐姐金钏。试想,宝玉如果告诉玉钏:“我刚舀了碗水哭过你姐姐了”,玉钏是得到些些安慰,还是更加悲愤痛苦?

因此,黛玉的话,宝玉听若罔闻。之前,宝玉可不是这样,几乎算得是三从四德先生,凡黛玉的话都听从,凡黛玉的命令都遵从,凡黛玉的建议都采纳。连黛玉发起的吵架,他也一律配合。

但是,黛玉的话,常是能影响宝玉的人。后来宝玉就托人转告藕官,私祭菂官不须形式,不一定要隆重,只要心诚意法,一香一炉便可,如果连香也没有,一土一草亦能祭奠逝者。菂官是从苏州卖到贾府的孤儿,她因病去逝,藕官念念不忘与她的旧情,悼念她自然不要形式,只须真心。不像宝玉,如何祭奠金钏,形式的不同,会引发玉钏完全不同的心理活动。

金钏之死与被龄官冷落后,宝玉开始在自我、真心与世俗社会之间取得平衡:什么时候从礼合节,遵守世俗社会的规范,什么时候该抛弃表面的形式,遵从个人的内心。两者之间的度,他开始拧得清。

黛玉的提议,却是和宝钗说的。宝钗的反应是“不答”,也就是不以为意。

宝钗的屋子,简单素净到像修行的禅房,贾母一见就批评太素净。平时打扮也跟修女似的,除了家人不可能让她摘下来的金锁,没有金银珠宝妆饰,无花儿粉儿,不熏香不化妆。然而,在人前,宝钗又是最多礼守礼的人,晨昏定省从不落下,出门必告父母这条最基本的训诫,她是打死也要遵守的,就如三好学生认为打死也不该迟到一样。黛玉的提议,宝钗本该第一个投赞成票才对。因为既从了礼,又合了她简素的天性。

但是,薛宝钗是猜到金钏死因的人,她知道金钏之死,宝玉脱不了干系。以她的多思缜密,听到了黛玉的话,能瞬间想到宝玉和金钏,会想到世上的事,不是一言可蔽之的。或许生者与死者,有不尽的纠葛和缠绕,有解不开的关联和心结,会牵涉到很多的人和事。有时可以不拘形式只要诚心,但有时候,形式、实际的赔偿、切实的帮助是绝对不能免的。细心的观察和缜密的思维,决定了宝钗不会轻易附合他人的观点。

第四十四回,是很诡异的一回。开头的一段明明可以放在四十三回,但作者却硬生生将它分到了四十四回。在这一回的结尾,却写到鲍二家的上吊死了。第一段金钏投井是含耻受辱,却是一位意淫者导致其死,鲍二家的上吊却是皮肤滥淫事发引发的含耻受辱,而她的上吊,上承可卿之死,下伏尤二姐之死。

金钏之死,从根源来说,还是宝玉的意淫病又犯了。因为想和丫头亲近,说话间一来二去的,又正是午睡时分,空气就有点暧昧的味道。王夫人和贾政一样,一向对宝玉喜欢亲近女孩很不放心,以为不看紧了,他就往淫魔色鬼上狂奔而去。远不像贾母那般淡定,看得透。金钏最后的玩笑,要宝玉去院子里拿贾环彩云又特别不当,不仅有涉风化,还有违当时的兄弟、嫡庶秩序。更重要的是,贾宝玉再不好也比贾环好十万公里,最信任的丫头却这样教儿子。神经过敏的王夫人就爆发了。中国式母亲大都死盯着孩子的缺点,一面是溺爱,真犯错时无限纵容包庇;一面又死盯着他们的缺点不放,期望孩子都听自己的教导,瞬间成龙成凤。王夫人可算是其中代表,这事她只打骂惩罚金钏,对宝玉却是百般维护,不仅维护其名声,还想好宝玉的退路。

但天地良心,宝玉的“意淫”病,只是想守着女孩们,庇护那些聪明俊秀的好姑娘,让她们都在他的怡红院自由自在的生活欢笑。如此,岁月静好,生命充实,死无遗憾。

然而,正如警幻所说,世间皮肤滥淫者泛滥成灾。举目望去,不是贾珍贾蓉就是贾赦贾琏们。在这样的环境下,又如何能让人相信你是不同于他们的那一个?谁相信染缸中能捞出来一件白衣。为何瓜田不系鞋,李下不张冠,就是世上的人都是凭经验判断,误会丛生。眼前几棵挂满熟李的果树,要么绕道而过,要么负手低头快快离开,偏要树下徘徊,还再三举手理冠,别人误会你偷吃李子,引来羞辱,又岂能怪他人愚蠢不辩真相?还不经世事的宝玉金钏就这样一句两句三句的“暧昧”着,终于让睡着的王夫人甩出了巴掌,骂出了脏话,做出了狠事。

反思指向自己才是君子。宝玉祭钏的终结句号要划到四十四回,与贾琏的重头戏对接上,其间的反差,才见作者最深的讽刺。

在妻子的生日急巴巴的偷情,裤带松到如此地步,偏这贾琏还是玉字辈中的暖男,算得上优秀人士一枚,贾府的不可救药也可窥见一斑了。作者在第二回借冷子兴说贾府气数将尽的原因“主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋划者无二”。贾珍不用说了,人作为动物的最基本的欲望,无止境的追求,从儿媳到姨妹;贾赦是官也不好生做,小老婆一大堆的成日里喝酒;贾政不通世务,只凭管事之人料理,钻了空子他一个不知;贾琏算是好的了,但也是油锅里的钱也捞出来化的败家子,又纵情声色,皮肤滥淫者一枚。整个贾府,放眼望去,凤姐贾母王夫人竟是中流砥柱,但她们偏是才干只能在内务高墙中一显身手的女辈。人中龙凤贾探春又终是要嫁出去的。《唐顿庄园》被称为英国的《红楼梦》,唐顿庄园不倒的秘密,不过是无儿子,女人们的才干不只在庄园内,还伸到了高墙外。几个女性都是凤、探、钗、黛一流的人物。虽然面临世界大改变的大环境,女人们也有乌眼鸡似的时候,也吃醋较劲,互相拆台,下人们也积弊丛生,彼此算计。但毕竟这些女性都心地纯良,危机来临,又都有探春的大局为重。说到底,还是因为人才辈出,并没有谁只管安荣尊贵,无视世界变幻。

《红楼梦》写世情承继了《金瓶梅》,鲍二家的角色设置与宋惠莲有太多的雷同。贾琏在纵欲上和西门庆有一拼,两人在摄取色欲上,都舍得钱、讲究你情我愿、都有无尽的精力和花样,也一样对女人不挑,不管脏的臭的,有机会就上。丫头拿着两块银、两根簪子、两匹缎子送给鲍二家的,人马上就来了。完全就是轻车熟路,可见二人绝不是第一次偷腥。

宋惠莲被西门庆看上,自大到无视孙月娘,不把潘金莲孟玉楼当回事,背后笑潘金莲的脚不如自己的小,得到西门庆一句承诺娶她为宋七就得意洋洋地四处宣扬,令潘金边醋意大发,挑拔西门庆,最终破了宋惠莲的美梦,终于上吊自尽。

鲍二家的和宋惠莲的有一拼。

她和贾琏应该是情投意合的,一招即来,完事不走,而是两人搂着好好的说话。内容是抱怨凤姐犯了女人的妒,该死该休。不知道贾琏之前和鲍二家的有过多少次亲密,有多么契合,令鲍二家的以为和宋惠莲一样,随便说话,竟然对主子贾琏的家务事发表意见。贾琏的老婆若是没本事没手段没背景的女人倒也罢了,但王熙凤家有个当九省统制的王子腾(也许是父亲也许是叔伯)。只是贾琏对凤姐管得严有不满,但也收获着凤姐的能干、漂亮、年轻、识趣、深情,这些,又岂是外人了解的。

鲍二家的希望凤姐死了,贾琏却并没有回应她。鲍二家的提议扶平儿上位,贾琏也没有积极回应。然而,接着门开了,贾府的当家二奶奶借着酒劲气势汹汹杀了进来,后面跟着平儿。

鲍二家的此时或许完全傻了呆了懵了,或许衣衫不整急于整理。凤姐平儿两个,贾琏和她也是两个,但她却一直没有机会可以溜走,不是被平儿抓着打,就是被凤姐抓着打。直到凤姐跑去告状,鲍二家的才逃了出去。

即便是久在青楼的娼妓,也难以面对这样的场面吧。男人根本不中用,床上能干坚挺,事发了则软弱无能;不仅淫行曝光,还被当众羞辱打骂;还在贾府所有女眷们的目光下衣衫不整地回到原来的陋室。

这次风波,在凤姐平儿,只是人生长河中的一次暗礁,水流过去就是流过去了。但对于鲍二家的,不论她的地位,她依赖的情人,还是她所处的社会环境,都注定她的人生之船太弱太小,在凤姐那儿转眼就忘的小风波,却令她彻底翻船。

鲍二家的没有多姑娘的强大。多姑娘对世人的藐视,已至无人之境,不论是自己、家人,还是贾府、世人对她的轻薄、唾弃,她不能伤她分毫,她上谁的床,只须自己愿意。别人与她无关,她也和别人无关。一个犯淫的女人,只有将社会的性道德律令完全漠视,并且自己建立起一套完全重新评估自己的价值体系,才能经得这次的暴风骤

雨。

鲍二家的溜走了,贾母等没人想着和她算帐。不过一个下人的老婆,贾琏偷了也就偷了,用贾母的话说是,见多了,打小世上的男人都这么过来的。凤姐不用恼,平儿不用气,琏儿也不要这么饥不择食,这次事发,不过是时间和地点选得不好罢了。

贾母似乎没打算举一个旗帜要把鲍二家的如何。想想贾母后来治理聚赌的雷霆手段,鲍二家的真不该上吊,应该找多姑娘谈谈心,或许想死的念头就扭转过来了。

犹如宋惠莲对西门庆的绝望,并没有主子们威胁恫吓的鲍二家的,她还是上吊了。她死后,夫家人好像空气,只有娘家人为她出头闹事。凤姐家的王子腾,派了几个番役仵作人等,监管着不许闹事,娘家人得了二百两银子,于是她的丧事草草完结。她的丈夫鲍二,远比宋惠莲的丈夫幸运,贾琏不仅没想过害他,还依旧拿他当心腹,不久又给她丈夫找了个媳妇。再后来,鲍二和新妇过上了幸福的日子,帮着贾琏侍奉新来的温柔贤惠的新二奶奶。这个新二奶奶就如鲍二家的希望的,像《闺训》中倡导的贤妻,不妒不醋,凡事贾琏作主。

只是,得罪了荣府的当家二奶奶,以后,以后的以后,都会早早终结。

女人的绝望不需要解释。从宋蕙莲到秦可卿,再到鲍二家的和尤二姐。其实也包括王熙凤。她整尤二姐那么下得了狠手,不是要绝贾琏的后,只是她的性欲和情欲本就饱满,哪还有空间分给别人,当然更不想别的女子来抢。

如果说《红楼梦》真有反制度,那就是反男权。不论是被意淫还是皮肤滥淫连累而死的女性,不论她们纯洁还是被贪欲吞没,她们都不该死。

然而,她们终究是死了。不该死,却死了,一定是哪个地方出了问题。

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