贾宝玉喜欢的女孩子很多，除了真爱林黛玉，还有薛宝钗，兄妹挚爱的史湘云。
还有许多丫环，关键贾母是一个有品位的女性，所以荣国府的丫环都很好看，特别优秀。
比如鸳鸯，琥珀，袭人，晴雯等等，其中晴雯是贾母赏赐给贾宝玉的，成了宝玉的丫环。
袭人虽然一直在宝玉身边工作，但依然是贾母的丫环，一直到后来王夫人先斩后奏，私自把袭人转到宝玉名下，并且从自己的月银给袭人开工资。
还有王夫人身边的金钏儿，银钏儿，甚至是彩云，宝玉都想吃她们的胭脂，所以像平儿这样优秀的丫环，基本是能多开就躲开，不会给贾宝玉制造单独相处的机会。
主子里面的黛玉，宝钗，史湘云三人也很喜欢宝玉，由于古代讲究阶层和身份，她们的格局自然会比丫环大许多。
其中格局最大的就是黛玉，所以也是宝玉最喜欢的，简单说就是不干涉贾宝玉的私生活，不约束贾宝玉。
比如：
第三十二回，原文【正听见湘云说“经济”一事，宝玉又说“林妹妹不说这些混帐话，要说这话，我也和他生分了”。】
湘云和宝钗的格局有一定的局限性，她们虽然是女孩子，却已经和成年人一样的世俗，专心功名利禄，而黛玉从不要求宝玉功名。
黛玉有一种喜欢自由，不看重功名的思想，宝玉就很喜欢这一点，而且黛玉的这个思想还高于宝玉。
北静王送给宝玉串珠，宝玉认为十分珍贵，于是转送给黛玉，在黛玉眼中，北静王的东西也不过是“什么臭男人的东西”。
黛玉有一种蔑视世间的荣华富贵的清高，宝玉十分欣赏。
反倒是湘云有时候也会劝宝玉读书。
原文【湘云笑道：“还是这个性儿，改不了!如今大了，你就不愿意去考举人进士的，也该常会会这些为官作宦的，谈讲谈讲那些仕途经济，也好将来应酬事务，日后也有个正经朋友。让你成年家只在我们队里，搅的出些什么来?”】
薛宝钗也常常劝解，原文【“早听人一句话，也不至有今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”】
不管是湘云还是宝钗，也就是偶尔劝劝宝玉，也不敢强迫，黛玉是完全的放任，虽然没有鼓励，但也没有反对，黛玉有一点中立的感觉。
因为在后面黛玉细心算算，贾府已经入不敷出，告诉宝玉也该学学经营仕途了。
只能说黛玉从不要求宝玉做什么，也不干涉宝玉做什么。
但是就有一个人却想干涉，甚至是要求宝玉，还约法三章。
她就是袭人。
袭人是贾宝玉第一个发生关系的人，晴雯等人都知道，黛玉也知道，黛玉还曾称呼袭人是“好嫂子”。
袭人年长宝玉，为人多思虑，经常谋划自己的未来，最终决定留在荣国府，当一个姨娘，自然是贾宝玉 的姨娘。
当时袭人家赚了钱，母亲和哥哥想着把袭人赎出去，但袭人又是哭又是闹的拒绝了，母亲看到宝玉亲自上门找袭人，对袭人很是关心，也就不再强求。
回到荣国府，袭人就像逗一逗宝玉，顺便看看自己在宝玉心中的分量。
袭人也算是运用了简单的PAU学，她先是骗宝玉自己明年就要出去了，宝玉一听就不答应，还说大不了自己和贾母，王夫人去说。
一定不让袭人出去，袭人就说出去是自己的自由，谁也不能强迫。
宝玉瞬间很失落，想一想也是这个道理，谁不是父母养的，也不你一辈子做荣国府的奴才。
宝玉不再说话，一个人躲起来哭了。
原文【只见宝玉泪痕满面，袭人便笑道：“这有什么伤心的?你果然留我，我自然不肯出去。”】
袭人看着火候差不多了， 就说自己不出去也可以，但宝玉要答应自己三个条件，这拿捏的死死的气质。
宝玉马上表示通通答应。
袭人表示【但你要安心留我，不在这上头。我另说出三件事来，你果然依了，那就是真心留我了，刀搁在脖子上我也不出去了。】
第一：胡乱发誓。
比如宝玉说的【等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识的。——等我化成一股轻烟，风一吹就散了的时候儿，你们也管不得我，我也顾不得你们了，凭你们爱那里去那里去就完了。】
第二：读书
原文【你真爱念书也罢，假爱也罢，只在老爷跟前，或在别人跟前，你别只管嘴里混批，只作出个爱念书的样儿来，也叫老爷少生点儿气，在人跟前也好说嘴。老爷心里想着：我家代代念书，只从有了你，不承望不但不爱念书，已经他心里又气又恼了，而且背前面后混批评。凡读书上进的人，你就起个外号儿，叫人家'禄蠹’;又说只除了什么'明明德’外就没书了，都是前人自己混编纂出来的。这些话你怎么怨得老爷不气，不时时刻刻的要打你呢?】
第三：博爱
原文【再不许弄花儿，弄粉儿，偷着吃人嘴上擦的胭脂，和那个爱红的毛病儿了。】
袭人的妒忌是很明显的 ，不让宝玉吃别人的胭脂，幼稚的思想。
当然，当时宝玉全部都答应了，日后可以说一件都没有做到。
袭人是宝玉身边的首席大丫鬟，比秋纹麝月高一些，包括晴雯，但是和鸳鸯，金钏儿相比还差一点点，金钏儿也曾要宝玉保证自己的未来。
等宝玉年纪大了，和王夫人说了把金钏儿要过去，宝玉当时也是答应的好好地，但金钏儿出了事，宝玉第一个就消失不见踪影。
鸳鸯，平儿等人是比较聪明的，远离贾宝玉。
后来贾宝玉还是把袭人送给蒋玉菡，袭人做姨娘的计划落空，有时候在自己不具备资格的时候，对比自己高一级的人是无法约束的，二者之间是不平等的。
算计是没有用的。
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【石头记】周汝昌校订批点本80回本
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