曾任联合国教科文组织执行局主席的特维叟.莱特对中国文化研究很深，也很痴迷。他曾九次来的中国，多次去泰国调研佛文化，对亚洲文化也非常了解。2009年卸任之后在接受德国电视台访问时总结了任期内对全球教育科学的认识和感想，他重点强调中国文化的影响力，在表述之中前后多次强调“不要试图去同化中国人”。
事实上，特维搜的观点也确实能引起我们的关注，特维搜对中国文化的痴迷并不是只存在于表示上，儿时他的外祖父曾在中国生活十几年，他的外祖父经常跟他说一些关于中国及中国人的事情，所以从小时候就对中国产生了向往，长大以后成为一个中国迷。由于对中国文化的深入了解特维叟其家人、朋友甚至教科文任职时的同事都称呼他为“中国专家”，而他本人也表示很喜欢这样的称呼。
在接受访问时特搜索说道：中国的历史和文化非常悠久、深厚，如果我没有从事国际性工作那么我可能会选择用一生的时间去研究中国文化因为他太有魅力了，如果我再多去几次中国可能就变成一个德国籍的中国人，所以不要试图去同化中国人，因为首先你会被同化。
他还举例全球几乎所有品牌如果想在中国获得好的发展都需要去研究中国文化再生产出符合中国人观念的产品，西方的快餐品牌肯德基、麦当劳等进入中国之前曾信誓旦旦的宣称要改变中国人的饮食习惯而最终变成了米粥、油条加豆浆，还有许多奢侈品会专门为中国人设计，这些东西在欧洲是见不到的，而能够做到让品牌主动针对性设计产品的也只有中国了，想要去同化中国人的自己会被先同化因为这是最能坚守传统也是最难被同化的民族。
在提到中国文化的渲染力时特维叟赞叹道:中华民族在历史很长的一段时间内都引导着世界文明的前进方向，这样的文明非常高明，因此中国人对自己的文化非常自信也非常认同，他们把自己深深的融入进去把对文化的认同等同于对自我的认同，所以不要试图去同化中国人，你会在他们的感染下，对中华文化情不自禁。
特维搜还强调：中国的许多文化和传统观念是西方人难以理解的比如对家乡的依恋，中国人即使漂泊在外几十年心中最牵挂的依然是家乡，这种对故土的感情实际上源于中国人对祖辈的怀念“落叶归根”的思想也只存在于中国，中国人都希望死后能死在祖辈生活过的地方这种感情是真挚而深厚的。因此你不能在一个中国人面前诋毁他的故乡他会认为那是对他及对其家族的一种侮辱，而这正是这种传统的惯性思维让中国人勇于坚守民族的传统和文化。
特维叟感叹说：如果不是中国他是绝对不相信有哪个民族是不能被同化的但是中国确实有这样的力量，中华民族的文化会坚持传统但也不会拒绝外来文化。特维叟说：在中国过圣诞节、愚人节的人数比德国的总人口还要多，但是中国人把这些节日变得充满中国色彩，比如敲鼓、打锣、表演杂技这在西方是无法想象的。最后特维叟建议德国年轻一代人应该到中国来看一看了解中国接受中国文化，未来这世界将重新回到中华文明引领下多种文明共同发展的时代，作为德国年轻且有学识的一代人不应该在新的时代失去我们的自身的优势。（作者：壹先知）
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