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本周我们一起来探讨：
如何认识和应用仲景“大承气汤”原方呢？
附：
《伤寒论》
第208条：阳明病，脉迟，虽汗出、不恶寒者，其身必重，短气，腹满而喘。有潮热者，此外欲解，可攻里也；手足濈然汗出者，此大便已鞕也，大承气汤主之。若汗多，微发热、恶寒者，外未解也；其热不潮，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令大泄下。
第209条：阳明病，潮热，大便微鞕者，可与大承气汤；不鞕者，不可与之。
第212条：伤寒，若吐若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语，如见鬼状；若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘，直视，脉弦者生，涩者死；微者，但发热、谵语者，大承气汤主之，若一服利，则止后服。
第215条：阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者，但鞕耳；宜大承气汤下之。
第217条：汗出，谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也，须下之，过经乃可下之；下之若早，语言必乱，以表虚里实故也；下之愈，宜大承气汤。
第220条：二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足漐漐汗出，大便难而谵语者，下之则愈，宜大承气汤。
第238条：阳明病，下之，心中懊憹而烦，胃中有燥屎者，可攻；腹微满，初头鞕，后必溏，不可攻之；若有燥屎者，宜大承气汤。
第240条：病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡所发热者，属阳明也；脉实者，宜下之；脉浮虚者，宜发汗；下之与大承气汤，发汗宜桂枝汤。
第241条：大下后，六七日不大便，烦不解，腹满痛者，此有燥屎也；所以然者，本有宿食故也；宜大承气汤。
第242条：病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也，宜大承气汤。
第251条：得病二三日，脉弱，无太阳、柴胡证，烦躁，心下鞕；至四五日，虽能食，以小承气汤少少与微和之，令小安；至六日，与承气汤一升；若不大便六七日，小便少者，虽不受食，但初头鞕，后必溏，未定成鞕，攻之必溏；须小便利，屎定鞕，乃可攻之，宜大承气汤。
第252条：伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也；急下之，宜大承气汤。
第253条：阳明病，发热，汗多者，急下之，宜大承气汤。
第254条：发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。
第255条：腹满不减，减不足言，当下之，宜大承气汤。
第256条：阳明少阳合病，必下利；其脉不负者，为顺也；负者，失也，互相克贼，名为负也。脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。
第320条：少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。
第321条：少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，可下之，宜大承气汤。
第322条：少阴病，六七日腹胀不大便者，急下之，宜大承气汤。
《金匮要略》：
痉湿暍病脉证并治第二：痉为病，胸满，口噤，卧不着席，脚挛急，必齘齿，可与大承气汤。
腹满寒疝宿食病脉证并治第十：
13：腹满不减，减不足言，当须下之，宜大承气汤。
24：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。
25：脉数而滑者，实也，此有宿食，下之愈，宜大承气汤。
26：下利不饮食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。
呕吐哕下利病脉证并治第十七：
37：下利，三部脉皆平，按之心下坚者，急下之，宜大承气汤。
38：下利，脉迟而滑者，实也；利未欲止，急下之，宜大承气汤。
39：下利，脉反滑者，当有所去，下乃愈，宜大承气汤。
40：下利已差，至其年月日时复发者，以病不尽故也，当下之，宜大承气汤。
妇人产后病脉证并治第二十一：
14：病解能食，七八日更发热者，此为胃实，大承气汤主之。
18：产后七八日，无太阳证，少腹坚痛，此恶露不尽；不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气汤主之；热在里，结在膀胱也。
大承气汤方
大黄四两（酒洗），厚朴半斤（炙，去皮），枳实五枚（炙），芒消三合。上四味，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，内大黄，更煮取二升，去滓，内芒消，更上微火一两沸，分温再服。得下，余勿服。
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