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阴阳五行学说比西方的系统科学高明多了!

     

      科学之所以能够称之为科学,就是因为自然普遍性的系统秩序的存在,科学的目的就是为了探索支配自然秩序的规则,用来指导人的生存。


      西方科学发展已经有几百年了,可它能够解释自然秩序的存在吗?答案是NO!按照西方科学的最高成就——量子力学总结出的概率论规律,无限个偶然产生自然秩序的概率是零。科学是用来探索最普遍规律的,而自然界最普遍的现象就是系统秩序,西方科学解释不了自然秩序的存在,还在哪里自吹为“科学”!真是荒唐可笑!


       不可否认,西方的科学家很早就注意到了机械力学对解释系统现象的无能为力,也在一百年前发展出了系统理论,虽然近一百年来不断有所创新,如普里高津的耗散结构理论、哈肯的协同学,但很快就停滞不前,一百年后的今天,我们至今也无法用它解释任何自然秩序的存在。


      西方的系统科学为什么无法解释自然秩序呢?原来,是西方科学的前提假设出了问题,这个前提假设其实就是原子说,不承认物质在空间中的连续性,生命问题不可认识,不承认物质彻底的统一性,普遍联系无法认识,这都是西方科学的死穴。


      中国是系统科学的老祖宗,它一直就是从系统的、整体的角度来认识万物的,中医就是系统科学的典范。为什么西方科学走上了还原论的道路,而东方科学却走上了系统论的道路呢?


      原来,是前提假设的不同造成了两个完全不同的科学体系。按照西方的原子说假设,我们只要挖掘出那少数几个基本粒子,自然规律就找到了,西方的实证还原分析方法就是它的一种具体应用。我们之所以称东方有一个完整的科学体系,就是因为它是建立在气一元论这个前提假设之上的,按照这个假设,万物归一气,万物同一理,这个理就是系统学原理,它就体现在阴阳五行学说之中。


      至今西方的科学家们还在试图找出那几个基本粒子来探索终极的自然规律。可事实早已告诉我们,这已经是不可能的了!因为根本不存在死寂不变的基本粒子,万物分解到最后都是同一种叫不出名字的东西,所谓的基本粒子,都不过是由同一种物质组织起来的不同花样,最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。


      现代人普遍认为东方没有科学!其实是他们不懂气一元论这个前提假设而已。说句实话,没有气一元论,东方就只有空洞的哲学概念,如阴阳五行,而有了气一元论这个基石,东方科学就有了一个完整的科学体系,因为阴阳五行是建立在气一元论基础之上的。


      阴阳五行到底说了些什么呢?站在气一元论的基础上看世界,整个宇宙就是一个物质不断有序和无序变换的过程。如果把气分阴阳的话,那么阴一定就是气之有序状态,阳一定就是气之无序状态,东方先哲就是用统一的一种物质(气)的有序(阴)和无序(阳)变换的规律来解释自然界的一切。


      一旦明白了阴阳的本质,就知道阴阳学说本质上是对大自然最普遍规律的一种揭示。统一的物质(气)在自然界只有聚散,而没有生灭,聚就是物质从无序向有序转化,或者说就是物质系统的产生,散就是物质从有序向无序转化,或者说是物质系统的灭亡。阴阳学说其实就提示了物质系统产生、发展、壮大在、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切成系统的,因此,阴阳学说就是对自然终极规律的一种总结。


      与阴阳学说一样,五行学说也是建立在气一元论基础之上的,五行不是五种不同的材料,而是同一种物质(气)存在的五种不同的运动方式,它普遍存在于自然的每一个物质系统当中。


      第一种运动就是组织,即物质从无序向有序转化,它对应五行中的木。系统正是有了这种功能,才能够不断发展壮大。


      第二种运动就是离散,即物质从有序向无序转化,它对应五行中的金。热力学第二定律就描述了这种不对称运动。


      第三种运动就是扩张,即系统的发展壮大,它对应五行中的火。随着要素不断在系统空间产生,新形成的要素就会在竞争中不断向周围空间扩散,使系统空间扩张。


      第四种运动就是压缩,即吸引力的本质,它对应五行中的水。我们知道,有序的物质密度大,无序的物质密度小,当占有空间大的混沌物质组织起来变成占有空间小的有序要素的时候,物质占有空间压缩了,它就形成了一个低势点,使连续在空间中的混沌物质向这里不对称流动,引力其实就是这种不对称运动的表象。用水来描述引力的本质很形象吧!


     第五种运动就是控制,即普遍联系,它对应五行中的土。每一个系统都有一个中心,它通过要素之间的竞争把自己的意志强加在所有要素身上,顺应自己意志的要素就得到了它的优先支持,使它们不断在系统空间产生并发展,违背自己意志的要素就会受到它的强力抑制,使它们不断在系统空间衰退并灭亡,在要素的周期产生与灭亡之中,普遍联系方式产生了,它通过连续在系统空间某一层次的物质有序(要素的产生)和无序(要素的灭亡)周期变换在系统空间传递,控制着每一个要素的生死存亡,保持着系统的秩序。


     这五种运动相互促进、相互制约,共同造就了系统整体上的平衡,并使系统能够不断与外在世界的变化相平衡。


      弄清楚了阴阳五行学的本质,就知道东方科学的精髓了,它用统一的一种物质(气)的有序(阴)和无序(阳)变换的规律解释了自然界的一切,五行即阴阳的细化,如木对应着物质由阳到阴的转化,金对应着物质由阴到阳的转化,土对应着物质的阴阳转换。


      有了这个方法论指导,我们在认识世界的时候,就能够准确地认识到那些精密仪器观察不到的物质运动,从而对世界的本质有一个更清楚的认识。如人与自然的关系,以及整体与局部的关系,中医就建立在对这种关系的正确认识之上。


      我们真应该为中国的先人点赞,他们在几千年前就构建了一个完整的系统科学体系,只是现代人站在西方科学的前提假设之上去理解它,无论如何就看不懂它,只有站在中国的气一元论基础之上去看它,它才能照亮整个科学世界,推动科学的一次更伟大的革命。




 

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来自:369蓝田书院  > 国药
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