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乱说《幼学琼林》之十:杞人忧天

    心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。

 

    简单的意思是说,心里太过忧虑,好像杞人担心天要塌下来一样;做事不自量力,就好像和夸父追逐太阳一样。

 

    “杞人忧天”典自于《列子》:杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。从前,在杞国,有一个胆子很小的人,他常会想到一些稀奇古怪的问题。有一天,他突发奇想:“假如天塌了下来,那该怎么办呢?”从此以后,他每天为这个问题发愁烦恼。朋友见他终日精神恍惚,都跑来劝他:何必为这件事自寻烦恼!天是塌不下来的,即使真的塌下来,那也不是忧虑发愁就可以解决的啊!但无论怎么劝说,他仍然整日郁郁寡欢,为这个问题担忧烦愁。由此,就有了杞人忧天、庸人自扰等成语,以提醒人们不要为一些不切实际的事情担心、忧愁。

 

    还有一个成语与杞人忧天的意思相近:杯弓蛇影。从前有一个叫乐广的人,他有位好朋友,两人常常一起饮酒喝茶聊天。有一段时间,他的朋友没再露面。乐广十分惦念,就登门拜望,才知道朋友得了重病,问他病因,朋友支支吾吾地回答:“那天在您家喝酒,看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动,从此以后,就老觉得肚子里有条小蛇在乱窜,到现在病了快半个月了。”

 

    乐广很纳闷地回到家中。他看见墙上挂着一张青漆红纹的雕弓,心里一动:是不是这张雕弓在捣鬼?于是,他斟了一杯酒,放在桌子上,移动了几个位置,终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中,随着酒液的晃动,真像一条青皮红花的小蛇在游动。这就是杯弓蛇影这个成语的来由。

 

    人们常说,人无远虑,必有近忧。人们的各种担忧,其实都是智识不够,看不到远处而造成的。人们总是怕这怕那,担心这个担心那个,究其根本,就是怕死。

 

    如果以长远的眼界来看,人从一出生,就开始了找死赴死的旅途。明白人知道:存心时时可死,行事步步求生;也有人说:天天为死,时时求生!天天为死,意思是过一天就离死近一天,要以坦然的态度去面对。时时求生,是说要活在当下。饭,吃一顿赚一顿;书,看一本赚一本;觉,睡一夜赚一夜;钱,多一张就赚一百。以活好当下、珍惜当下的心态,就能够坦然对死,大义凛然,慷慨就义。假如没有活好当下、珍惜当下的心态,担心天塌下来,地陷下去,酒里有蛇,饭里有毒,那就是庸人自扰,半死不活!

 

    《道德经》中说:出生入死。生之徒,十有三,死之徒,十有三。人之生生,动皆之死地,亦十有三。人这一生,从掉下娘胎开始,就开始往死路上奔了。长寿的人占十分之三,短命的人占十分之三,本来可以长生但自己走向死路、造成短命的又占了十分之三。可见,我们现在活得好好的,平平安安的,顺顺利利的,健健康康的,多么得不容易啊!因为不容易,所以就更应珍惜。反正大家都在往黄泉路上奔,那为什么不在奔的路途中,且行且珍惜?昨天的大事,今天就变成了小事;今天的小事,明天就会变成屁事。天下本无事,庸人自扰之。

 

    孔子也讲:不知生,焉知死。不好好地活在当下,死也将不得好死哦。过去我们能听闻许多老人睡一觉,第二天就走安详的走了,没有什么痛快。现在我们听得多的反而是开膛破肚、嘴巴嗓子里插着管子痛苦死去的人居多。活不好就死不好,当下不好好活,将来死得就很难看。

 

    夸父追日,这里的“夸”是读一声。这是我国最早的著名神话故事之一。传说中的夸父是一个巨人,他双耳挂两条黄蛇,手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当太阳将要落入山谷之际,他觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水,但没有走到,就渴死了。夸父临死,扔掉手里的杖,手杖顿时变成了一片桃林。

 

    与夸父追日意义相仿的,还有一个故事,叫精卫填海。在《山海经》里记载:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。意思是说:向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,形状像乌鸦,羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。精卫是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,她去东海游玩,不幸溺水身亡。女娃就化为精卫鸟,经常叼着树枝和石块,想把东海填平。

 

    夸父追日,精卫填海这两个故事,正面来讲是宣扬追求执着,坚韧不拔的。但从另一个方面来讲,它的喻意是自不量力。在现实生活中,包括对孩子的教育中,要讲追求,讲目标,但这个追求和目标要切合实际,要量力而行。不是说每一个人都能当总策划、总经理、总书记、总后台,也不是说每一个人都能当总裁、总监、总理。不要看到别的孩子钢琴过了十级,自家的孩子就得考过十一级;不要看到别的孩子一口流利的英语,自己的孩子也要不甘示弱,要讲一口德语;不要看到别的孩子围棋学得好,自己的孩子就得学象棋;不要看到别人的孩子开始学乒乓球,自己家的孩子就得报羽毛球。

 

    什么叫切实可行的目标?切实可行的目标,就是跳起来能够得着的目标。跳起来够不着,跳着跳着,够着够着,就容易受挫,兴趣就会消失得快。跳起来能够得着,一会儿经受着成功的激励,一会儿还受到挫折的鞭策,一个引力,一个推力,拉拉扯扯,孩子进步就大。跳起来够不着,挫折感多了,信心就少了;蹲着就能够着,老有成就,就跟天天吃大鱼大肉一样,再有山珍海味也吊不起胃口了。

 

    《周易·系辞下》中,孔子就说:德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。德行不够,脑袋上还扣个总裁的名号,总有一天裁没了,就栽了!智力不够,还想着功过五帝、地广三王、兼并收购、万代千秋,怕是收购不成,自己就当成猪头被采购了。本来力气就小,玩玩跳绳啊,跳跳街舞啊得了,非得恃强逞勇,拿大顶举千斤,这样非得断胳膊断腿不可。这是我们在教育中应注意的问题。






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