《红楼梦》中贾探春可谓“中国女人”，她是贵族世家庶出的女儿，是贾政与赵姨娘的女儿。在封建等级社会中，嫡庶之间的差别很大，探春就是在这种身份与礼教之间的夹缝中博弈生存着。她是一位女人却没有女人的愁肠百结；她有着极强的理财治家能力，有着自己的政治豪情；她是行将没落的豪门闺秀中的一个改革者，在她身上凝聚着曹雪芹对完美女性品质的塑造，更寄托了他对封建家族一个不被庶出身份束缚的中国女人的期望。那么，就让我们看看贾探春一个“中国女人”是如何与命运搏击的？
看《红楼梦》中宝玉进贾政的房间时，赵姨娘要站在旁边打帘子，太太端坐在那里。此时，探春的心境自然有些苦涩，但这就是现实。她的生母是半个主子，还是半个仆人。敏感自尊使她必须一直提醒自己，所以她和宝玉说：我只认得老爷太太。她知道，她不是王夫人的女儿。在身份的认知上，探春非常聪慧，虽为庶出的尴尬，但处理非常好。但她不甘心屈服于庶出女儿的身份，偏要与王夫人靠拢；还敢在贾母盛怒之下为王夫人说话。正因如此，王夫人也对探春另眼相看，在凤姐小产不能管家时，给了探春暂掌家务之权。
探春在理家期间，生母赵姨娘一向无风三尺浪，而且为人行事糊涂又莽撞，被人利用而不自知。如今贾探春理家执政，对于赵姨娘来说就像有了靠山一样，更想显弄一番自己的能耐，并且从中得到些好处。她对探春说：“太太疼你，你越发拉扯拉扯我们。”“你不当家我也不来问你。你如今现说一是一，说二是二。如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你？”，作为生母，她不知道要为自己的女儿付出，顾及自己的女儿的脸面，反而拆她的台，明目张胆地让探春假公济私，这是很愚蠢的行为。
赵姨娘没有文化，更不懂得由于自己的存在，王夫人虽然喜欢探春，但一直不放心把家政大权交给她。即使让她理家，还要派薛宝钗监督。探春自己说：“太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。倘或太太知道了怕我为难不叫我管，那才正经没脸，连姨娘也真没脸！”。仔细看来“连姨娘也没脸”的话不正是承认自己的生母，并且是向自己的母亲剖析现状，表白心事的恳切之辞吗？
凤姐说：“倒只剩了三姑娘一个，心里嘴里都也来的，又是咱家的正人，太太又疼她，虽然面上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢。”，虽然话是正面的说，但弦外之音就是因为赵姨娘的关系，贾探春一直得不到重用。以前家政大权完全由凤姐大权独揽，向王夫人、贾母负责即可。而如今，王夫人并不让贾探春一人承办，而是交给了李纨、探春、宝钗三人，宝钗还是自己的娘家亲信，这让探春的权力无形之中打了折扣。
生在豪门的探春深知豪门大院的生存规则，同时庶出的身份，也让接手理家的探春处于更加尴尬的境地，但是探春刚烈的性格，让她对庶出的身份更加处处要强，使得探春一上台就进行大胆的改革，在大观园内部推行承包责任制改革。
先是贾府建大观园花费不少，库房存银已捉襟见肘。于是探春便想出一个开源节流的法子：将园子里的鸟雀、竹林、花草等分项承包给管家媳妇们，这样不仅可以让园子有人打理，还能赚些钱粮。又整肃了荣国府的多年积弊。曹雪芹称之为“敏探春兴利除宿弊”。
四十回“两宴大观园”，补写秋爽斋的陈设，实际上也是对探春性格的侧面诠释。从探春闺房的布置上看，与众姐妹有着明显的不同：“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案”，以此高旷开朗的气象反映探春的独具胸襟，更是借大理石坚硬的质地表明探春坚强的性格。
在高鄂所续的结局里，探春嫁给了海疆大员的儿子，后来还归府省亲，“众人远远接着，见探春出挑得比先前更好了，服采鲜明……”
这样的“中国女人”,不被命运屈服的女人——探春，不仅是那个时代楷模，也是我们现代的楷模！
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