【文化红楼】之行酒令

酒令从唐朝开始盛行，其源头最早可以上溯到先秦时期，《诗经·小雅·宾之初筵》中有“凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或估之史…”这里的“监”跟“史”就是指令官，当时设置这个官儿的目的在于防止有人酗酒。不过随着酒令的逐渐演化，后来的令官的职能与先秦时期背道而驰，而成了劝酒的人，酒令也就成为了一种助兴游戏。

酒令形式极多，虽然它是用来罚酒的，但实行酒令的真正目的在于活跃气氛。酒席上的人难免有相互之间不认识的，行令就可以起到一个催化剂的作用，这样场面就不至于尴尬。所以这种文化直到今天都长盛不衰。

《红楼梦》中有91回写到酒和饮酒,，共有603处提到酒字。写到酒事最多的是第54回，共24处提到酒,，62回有35处,，63回有28处，65 回有24处，第120回以酒余饭饱句收尾。

酒在这部小说中的地位可见一斑。当然，就像贾宝玉在62回所说：“雅座无趣，须要行令才好。”接下来，让我们顺着小说回目的的先后顺序，说一说其中的酒令。

壹

蒋玉菡情赠茜香罗   薛宝钗羞笼红麝串

这一回大致情节是：呆霸王薛蟠过生，请了宝玉、冯紫英、蒋玉菡和歌姬云儿赴宴，席间饮酒谈笑。宝玉率先提出“滥饮易醉而无味”，然后自己喝了一杯酒，自任令官，开始行酒令，这一次他们行的是“雅令”中的诗词类酒令，一番酒令下来，雅俗毕现。

规则：要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮满杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子，酒底要席上有的一样东西，或古诗，旧对，《四书》、《五经》、成语都可。（还要押韵）

宝玉行令

女儿悲，青春已大守空闺。

女儿愁，悔教夫婿觅封侯。

女儿喜，对镜晨妆颜色美。

女儿乐，秋千架上春衫薄。

分别用词林正韵第三平、第十二平、第三仄、第十六仄。

滴不尽相思血泪抛红豆；开不完春柳春花满画楼。

睡不稳纱窗风雨黄昏后；忘不了新愁与旧愁。

咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。

展不开的眉头，捱不明的更漏。

呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

用中原音韵“尤候韵”，这支曲应该是为林黛玉一人而唱。

雨打梨花深闭门。

出自宋·李重元《忆王孙·春词》，这是一首描绘闺中少妇思念丈夫的词。因为席上有“梨”，因此宝玉这句在这儿就显得恰到好处，既合了规则，还照应了前面的闺怨词曲。

冯紫英行令

女儿悲，儿夫染病在垂危。

女儿愁，大风吹倒梳妆楼。

女儿喜，头胎养了双生子。

女儿乐，私向花园掏蟋蟀。

较宝玉的就显得俗了很多，说的都是下层女孩子的事情，具有浓郁的市井生活气息。

你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！

用中原音韵“庚卿韵”

鸡声茅店月。

出自唐代温庭筠《商山早行》，这是一首写游子羁旅的诗，有些偏离了前面的主题，但是没有违背规则，因为席上有“鸡。”

歌姬云儿行令

女儿悲，将来终身指靠谁？

女儿愁，妈妈打骂何时休！

女儿喜，情郎不舍还家里。

女儿乐，住了箫管弄弦索。

很通俗，但是符合她“歌妓”的身份，可以说是借着行酒令的机会诉出了自己的心声。

豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。

钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。

肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？

用中原音韵“桓欢韵”。这支曲大家可以想歪，因为的确跟大家所想的一样。云儿毕竟是妓女，这支曲也算是本色之作。

桃之夭夭。

出自《诗经·周南·桃夭》，诗的主题是表达对女子出嫁的美好祝愿。席中有桃，故而云儿此处用这一句也很贴切，既不违背规则，还照应了前面自己的词曲。

薛蟠行令

女儿悲，嫁个男人是乌龟。

女儿愁，绣房撺出个大马猴。

女儿喜，洞房花烛朝慵起。

女儿乐，一根*****。

第三句很雅，不知道薛蟠怎么突然冒出这句的，其余几句都很低俗。和谐的两个字大家都懂。

一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡。

薛蟠的唱到这儿就被众人止住了。

蒋玉菡行令

女儿悲，丈夫一去不回归。

女儿愁，无钱去打桂花油。

女儿喜，灯花并头结双蕊。

女儿乐，夫唱妇随真和合。

跟宝玉的比起来还是有差距。

可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。

呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。

用中原音韵“萧豪”韵。这一支曲符合蒋玉菡自己的身份，因为他是一个戏子，平时唱得最多的就是这种戏。

花气袭人知骤暖。

出自宋陆游《村居书喜》。这一首诗写的是闲适的田园生活，也偏离了前面词曲的主题，但因为席中有“花”，所以不违背规则。

贰

史太君两宴大观园   金鸳鸯三宣牙牌令

这一回的大致情节是：刘姥姥二进荣国府，贾母在秋爽斋设宴款待她，席间贾母女儿孙们行酒令，刘姥姥看着有趣也自告奋勇尝试了一番。这一次他们行的是“俗令”中的“牙牌令”，结合了诗词曲赋，主要考人的反应能力。

牙牌

俗称牌九，有竹制的，有骨制的，还有象牙制的，当然这也只有像贾府这样的“钟鸣鼎食之家”才用得起象牙的了。一副牙牌共有32枚，上面镌刻小点儿，点数为一到六。每一枚牌由上下两部分圆点组成，每枚牌也有自己的名字，如两个六点称为天牌，两个四点叫做人牌，两个幺点（一点）叫做地牌，这就是天地人三才。

如果一枚牌上下点数一样，则称为“长X”，如上下都是五点，则称为长五。其余像点数不一样的，则直接说“三四”、“三六”、“幺六”、“四五”等就行，只不过有些牌不知道为什么总有人给起些别名，像“五六”又称为“虎头”，“四六”又称为“锦屏”……而且各地还有不同的叫法，此处不再一一列举。重要的一点是：点数有两种颜色，一般是红绿，红以红色为贵，只有一点和四点是红色。三枚牌凑成一副，令官根据牌的形象颜色说上句，行令者回答令语。

接下来简单解析一下这次行令。关于这一回的令语，很多红学家说什么每一句都是谶言，每一句都涉及贾府的兴衰荣辱之类的，反正处处都是微言大义暗藏玄机。

规则：我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵。错了的罚一杯。

令官：鸳鸯

令民：贾母、薛姨妈、湘云、宝钗、黛玉、迎春、刘姥姥

贾母牌面

鸳鸯：左边是张'天’

贾母：头上有青天

鸳鸯姐姐比较会摸牌，一摸就是一张天牌，明显是在迎合老祖宗的欢心。

鸳鸳鸯：当中是个'五与六’

贾母：六桥梅花香彻骨

梅花一般为五瓣；六桥，应该是指西湖苏堤上的跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六桥。　　

鸳鸯：剩得一张'六与幺’

贾母：一轮红日出云霄

前面说过，一点跟四点都是红色的，一点自然也就可以看成一轮红日，下面的六点看成云也勉强可以凑合理解吧。

鸳鸯：凑成便是个'蓬头鬼’

贾母：这鬼抱住钟馗腿

鸳鸯的意思是说三张牌合起来像披头散发的鬼，这个反正小颜是没有看出来的。

薛姨妈牌面

鸳    鸯：左边是个'大长五’

薛姨妈：梅花朵朵风前舞

鸳    鸯：右边还是个'大五长’

薛姨妈：十月梅花岭上香

“大长五”跟“大五长”都是一个意思，上下都是五点。　　

鸳    鸯：当中'二五’是杂七

薛姨妈：织女牛郎会七夕

鸳    鸯：凑成'二郎游五岳’

薛姨妈：世人不及神仙乐

一个二点，五个五点，解释成二郎游五岳倒也恰当。然后薛姨妈根据二郎马上就想到了神仙，反应还是比较快的。

湘云牌面

鸳鸯：左边'长幺’两点明

湘云：双悬日月照乾坤

地牌，上下都是一点，湘云联想到日月，还是比较形象贴切的。这句诗出自李白《上皇西巡南京歌十首》。

鸳鸯：右边'长幺’两点明

湘云：闲花落地听无声

出自唐朝诗人刘长（zhǎng）卿《别严士元》。

鸳鸯：中间还得'幺四’来

湘云：日边红杏倚云栽

一点跟四点都是红色，红杏跟太阳也都是红色，只不过此处的主角在红杏，太阳是配角。诗出自唐朝诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》。

鸳鸯：凑成'樱桃九熟’

湘云：御园却被鸟衔出

五个一点一个四点共九点，幺点又是红色，故而鸳鸯将其比作五颗樱桃。湘云这句诗小颜没找到出自何处，可能是湘云自己化用了唐朝诗人王维《敕赐百官樱桃》一诗中的“非关御苑鸟衔残”一句。

宝钗牌面

鸳鸯：左边是'长三’

宝钗：双双燕子语梁间

六个绿色大点，正好又是三对，宝钗将圆点比作燕子，给人的感觉是这几个圆点都要飞起来了，这么短的时间能反应这么快，才情不下黛玉。这句诗的意境在前人诗词中多次出现，如唐卢照邻《长安古意》中的“双燕双飞绕梁间”，宋朝诗人刘季孙《题屏》“呢喃燕子语梁间”等等。　　

鸳鸯：右边是'三长’

宝钗：水荇牵风翠带长

牌面上的三点的确像一条条翠带。诗出自杜甫《曲江对雨》。宝钗此处可能是因为自己前面说了燕子，然后想到这一句的。因为杜甫这一联是“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长”。

鸳鸯：当中'三六’九点在

宝钗：三山半落青天外

上面是三点，下面是六点，正好是一半。诗出自李白《登金陵凤凰台》。这反应没谁了。

鸳鸯：凑成'铁锁练孤舟’

宝钗：处处风波处处愁

牌面上的三点象征铁索，中间的六点喻孤舟。宝钗这句诗应该是化用了宋人张孝祥《念奴娇·星沙初下》“一叶扁舟谁念我，今日天涯飘泊。平楚南来，大江东去，处处风波恶。”

黛玉牌面

鸳鸯：左边一个'天’

黛玉：良辰美景奈何天

第二张天牌出现。黛玉这句出自明朝戏曲家汤显祖《牡丹亭》。

鸳鸯：中间'锦屏’颜色俏

黛玉：纱窗也没有红娘报

“四六”称为“锦屏”。黛玉这句诗出自元朝戏曲家王实甫《西厢记》。上面四点红色喻红娘，下面六点绿色喻绿纱窗，而且六点看起来就像一个个的窗格子，还算比较形象。

鸳鸯：剩了'二六’八点齐

黛玉：双瞻玉座引朝仪

这句出自杜甫《紫宸殿退朝口号》一诗。上面两点看成两个女昭容，下面六点比作大殿两边的文武大臣。总感觉有点不符合黛玉风格。

鸳鸯：凑成'篮子’好采花

黛玉：仙杖香挑芍药花

整个牌面为绿色包围着红色，绿色喻为花篮，红色喻红花，形象贴切。只不过实在不知道黛玉这句诗出自哪或者化用了谁的。

刘姥姥牌面

鸳鸯：左边'四四’是个人

刘姥姥（想了半日）：是个庄家人罢。

两个四点为“人牌”，不过姥姥此句也只能算是押韵了，绝对本色出演。

鸳  鸯：中间'三四’绿配红

刘姥姥：“大火烧了毛毛虫。”

这句算是进入状态了，一者押韵，再者也符合牌面。三点绿的确是像一条蠕动的毛毛虫，下面四点为红色，比喻为大火也没什么不可。乡土气息浓厚，符合刘姥姥的形象。

鸳  鸯：“右边'幺四’真好看

刘姥姥：一个萝卜一头蒜

红色幺点喻萝卜还可以理解，毕竟萝卜也有红色的。但是一头蒜跟绿色四点有什么关系，这个小颜实在想不到。　　

鸳鸯：凑成便是一枝花

刘姥姥（两只手比着）：花儿落了结个大倭瓜

还是没看出来这个牌面跟花儿有什么关系。

本次酒令到此就结束了，看起来似乎并不像想象中那么简单，令官也不是那么好当的。大家如果感兴趣可以在生活中找几个同道中人尝试一下。

叁

憨湘云醉眠芍药裀   呆香菱情解石榴裙

这一回大致讲的是宝玉和宝琴生日，大观园中众人便大开酒宴给二人庆寿。这一回出的酒令略多，拇战、射覆以及湘云自创的一套令，重点说后两者。

拇战/射覆

拇战，就是今天的猜拳，像“石头剪刀布”、“十五二十”等等，这个不必多说。

射覆，这个词语大家肯定不陌生，李商隐《无题》中有提到“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”。简单说来就是一方藏一个东西，然后另一方猜藏的是什么东西。大家对这种游戏必然不会陌生，小时候看的《西游记》，车迟国那回也提到了。

先简单说一下《红楼梦》62回的这次“射覆”游戏。

规则:以掷骰子的形式决定对战之人，掷出相同点数者即为对战双方，所覆之物必须在屋里，三次不中者罚酒一杯。（他们这次是结合了诗词的射覆）

令官:探春   

宝琴VS香菱

宝琴覆“圃”字，提示了一个“老”字。

香菱对这个令比较生疏，一时答不上来。湘云看见门上贴着“红香圃”三个字，便猜出宝琴用的是“吾不如老圃”的典故，准备悄悄告诉香菱，被罚了一杯。

“吾不如老圃”出自《论语·子路》。

探春VS宝钗

探春覆了一个“埘”字，提示了一个“人”字，宝钗表示太宽泛，探春便游提示了一个“窗”字。宝钗因见席上有鸡，料探春用了“鸡窗鸡人”的典故，因此射中，二人会心一笑，各饮一杯。

鸡窗指书斋。传说晋代衮州刺史宋处宗得一长鸣鸡，经常放在书斋窗边，鸡忽然会说人话，同处宗终日交谈，处宗因而学问大进。后人遂用鸡窗代称书斋。

“鸡栖于埘（shí ）”一句出自《诗经·王风·君子于役》。

湘云的文字令。

规则

酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书（即历书）上的话，共总凑成一句话．酒底要关人事的果菜名。

黛玉替宝玉行令

酒面：落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。

酒底：榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。

“落霞与孤鹜齐飞”出自唐朝王勃《滕王阁序》；“风急江天过雁哀”一句，可能是黛玉自己化用陆游《寒夕》“风急江天无过雁”一句；

骨牌名就是上文鸳鸯每次说的那种“虎头”、“锦屏”、“长三”之类的名字，就是给每一张牌取了个不同的名字；

“九回肠”是曲牌名，这个曲牌很少有人用；

“鸿雁来宾”是就历书上的话，如“《礼记.月令》季秋之月，鸿雁来宾”。

榛子是一种坚果，砧是洗衣板。后面一句化用李白《子夜吴歌·秋歌》“长安一片月，万户捣衣声”一句。

湘云行令

酒面：奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。

酒底：这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。

“奔腾而澎湃”源于北宋欧阳修《秋声赋》“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”一句；“江间波浪兼天涌”源于杜甫《秋兴八首·其一》“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”一句；

“铁索缆孤舟”是骨牌名，上文鸳鸯三选牙牌令的那段，宝钗的牌九凑成了“铁索缆孤舟”。

“一江风”是曲牌名，属南曲南吕宫。又名“一官迁”。多用于大队人马行路，以烘托声势，由多人齐唱，以唢呐锣鼓配合。

不一会儿湘云喝多了，醉卧在青石板上，周身遍被芍药花，众人去寻她时，她在醉梦中又行了一次令，只说了酒面就被众人叫起了。

酒面：泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。

“泉香而酒冽”源于欧阳修《醉翁亭记》“酿泉为酒，泉香而酒冽”一句；“玉碗盛来琥珀光”源于李白《客中作》“葡萄美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”一句；

梅梢月上为骨牌名，醉扶归是曲牌名。

类似湘云自创的这种刁钻古怪的文字令被称为“蹊跷令”，一般是故意用来难为人的，难度系数五颗星，切勿轻易模仿！

肆

寿怡红群芳开夜宴   死金丹独艳理亲丧

这一回前半部分大致讲的是众人白天没尽兴，晚上又在怡红院为宝玉庆寿。这一次他们行的酒令就“占花名”，属于“筹令”类，多用竹签，竹签上面各写不同的劝酒、酌酒、饮酒方式，并与古代文人的典故相吻合。这样既活跃酒席气氛，又使人掌握许多典故。

参考：【花木红楼】之花签令

宝钗抽签

内容：签上面着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字，一句唐诗，道是：“任是无情也动人。”又注着：“在席共贺一杯。此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，或新曲一支为贺。”

“艳冠群芳”，牡丹一直以来被认为是我国国花，历朝诗人多有赞赏之作，像刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”、白居易的“绝代只西子，众芳唯牡丹”、欧阳修“天下真花独牡丹”等等等等。宝钗的容貌自然是跟牡丹极为搭配的，不然宝玉也不会在黛玉面前还那么忘情地盯着宝钗的手臂看了。

“任是无情也动人”源于唐朝诗人罗隐《牡丹花》“若教解语应倾国，任是无情亦动人”一句。

签上还写着牡丹是群芳之冠，抽中的人可以随意令席上的人唱个曲，宝钗于是让芳官唱了一支拿手曲子，唱的是明代戏曲家的散曲《赏花时·翠凤翎毛扎帚扠》。

探春抽签

内容：上面一技杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字。诗云：“日边红杏倚云栽。”注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，再同饮一杯。

瑶池是神话传说中西王母住的地方，蟠桃会也就在这个地方举行。

“日边红杏倚云栽”一句我们前面已经提到过，源于唐代诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》一诗。

签上的“必得贵婿”原本是酒令中取乐的话，但结合探春的判词和此处的抽签上的内容，还是可以相信曹公此处的确是有深意的。婿应该是指夫婿，根据很多红学家的推测，探春日后要远嫁他国，因而能过躲过一劫。

李纨抽签

内容：签上画着一枝老梅，写着“霜晓寒姿”四字；那一面旧诗是：“竹篱茅舍自甘心。”注云：“自饮一杯，下家掷骰。”

“竹篱茅舍自甘心”源于宋代诗人王琪七绝《梅》“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，这一句跟李纨的确是比较贴合的，她早年丧夫，跟儿子相依为命，生活节俭，整日清心寡欲。在大观园分房子的时候她主动选择了稻香村，似乎还有几分与世隔绝的意思。

湘云抽签

内容：一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字；那面诗道是：“只恐夜深花睡去。”注云：“既云“香梦沉酣”，掣此签者，不便饮酒，只令上下两家各饮一杯。”

“只恐夜深花睡去”源于苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”一句。至于湘云跟海棠的关系，可能是因为湘云曾经醉卧芍药裀，而海棠有个外号又叫“睡美人。”所以黛玉看到这个签以后还要调侃应该改成“只恐石凉花睡去”。

麝月抽签

内容：上面是一技荼蘼花，题着“韶华胜极”四字，那边写着一句旧诗，道是：“开到荼蘼花事了。”注云：“在席各饮三杯送春。

“开到荼靡花事了”源于宋代王琪《暮春游小园》“开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙”一句。据说荼蘼花是春天最后开放的花，荼蘼花谢了，也就代表春天将去而夏天将至，故而古代文人常用这种花代指女子青春不再或感情终结。

百二十回本的《红楼梦》中麝月也是唯一一个见证了贾府由盛转衰的全过程的人，而根据脂砚斋的相关批语也可以看出，最后她一直在宝玉身边侍奉。签上的诗也正好说明了她的人生经历，因此宝玉觉得不吉祥就没有给大家看签上的内容。

黛玉抽签

内容：上面画着一枝芙蓉花，题着“风露清愁”四字；那面一句旧诗，道是：“莫怨东风当自嗟。”注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。

芙蓉跟黛玉的关系，或许跟唐人李嘉祐咏芙蓉的“似有朝愁暮落悲”一句有关，黛玉时常流泪，无事闲坐，不是愁眉就是长叹，的确有道不尽的悲愁。《红楼梦》中对芙蓉的描写比较少，但有一篇《芙蓉女儿诔》就足够，其中有一段：“其为质则金玉不足喻期贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”，这足以说明芙蓉在曹雪芹心中的地位。

“莫怨东风当自嗟”源于欧阳修《明妃曲·再和王介甫其二》“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”。明妃指王昭君。

袭人抽签

内容：签上是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，那一面写着旧诗，道是：“桃红又见一年春。”注云：“杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同姓者陪一盏。

武陵指的是桃花源。“桃红又见一年春”源于宋代谢枋得《庆全庵桃花》“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春”。杏花是湘云，香菱、睛雯、宝钗三人都跟袭人他同庚。袭人姓花，没有跟她同姓的。

这种筹令没什么难度，感兴趣的可以尝试

伍

开夜宴异兆发悲音   赏中秋新词得佳谶

这一回大致情节是：贾府内部矛盾一件接一件，贾母心中不自在，江南甄家又被抄家，老人家更是烦心。到了中秋这天，贾母带着众人在凸碧山庄赏月，席间为了活跃气氛，她提出行“击鼓传花”的酒令，鼓声停处，花在谁手中谁就得讲个笑话。

这一次的酒令内容是贾政贾赦兄弟俩各讲了一个笑话，比较好理解。

贾政:一家子一个人，最怕老婆。这个怕老婆的人，从不敢多走一步。偏偏那日是八月十五，到街上买东西，便见了几个朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家里睡着了。第二日醒了，后悔不及，只得来家赔罪。他老婆正洗脚，说：“既是这样，你替我舔舔就饶你。”这男人只得给他舔，未免恶心，要吐。他老婆便恼了，要打，说：“你这样轻狂！”吓得他男人忙跪下，求说：“并不是奶奶的脚腌臜，只因昨儿喝多了黄酒，又吃了月饼馅子，所以今日有些作酸呢。”

贾赦:一家子一个儿子最孝顺，偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针炙的婆子来。这婆子原不知道脉理，只说是心火，一针就好了。这儿子慌了，便问：“心见铁就死，如何针得？”婆子道：“不用针心，只针肋条就是了。”儿子道：“肋条离心远着呢，怎么就好了呢？”婆子道：“不妨事。你不知天下作父母的，偏心的多着呢！”

关于《红楼梦》的酒令就简单介绍到这里，不一定正确，只能靠大家自己去琢磨了。

回顾：【戏曲红楼】之总剧目表