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游洪洞大槐树忆历史故事


从儿时起,就常听大人们说;“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。”“问我故乡叫什么?大槐树下老鸹窝。”我虽然生在山西长在山西但一直没有去过洪洞大槐树,心里总是惦念着有机会看看。今五一前夕,我与同事们一日游,从太原途径平遥休息站,短暂休息后,历时3个多小时到达位于临汾盆地北端,山西省洪洞县大槐树,寻根祭祖园旅游景区。它是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,国家AAAA级景区,山西省重点文物保护单位,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录



洪洞大槐树是明代迁民的遗址,有一段渊源的历史。元统治者以游牧之勇破金灭宋,统治中国达98年。元官僚贵族与汉族地主阶级残酷的剥削压榨人民,民族矛盾与阶级矛盾日益激化,农民起义蜂涌而起。元末动乱,中原、江南等地人烟稀少。而同期蒙古地主察罕贴木儿父子统治的山西洪洞一带,却相对显得安定,无兵荒马乱之苦,连年风调雨顺,人民生息繁衍。明朝建立后,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害“春燕归来无栖处,赤地千里少人烟”, 几成无人之地。“靖难之役”,以朱棣的胜利而结束。晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。为了发展生产、恢复人口和国力,从明太祖朱元璋到明成祖朱棣将近50年的时间里,明政府在山西共组织了18次大的官方移民,因移民多在洪洞大槐树下汇集转迁,所以被称为大槐树移民,当时移民主要迁往河南、山东、安徽等18个省,500多个县市,移民遍布整个中原地区。



我们一行人刚到景区,远远就看到正门槐树的大根雕造型,她象征着大槐树的子孙们同门、同根、同祖、同心。我仔细观察,她也好似一位弓着腰,柱着龙头拐杖耄耋的老祖母,挥着手欢迎我们呢。走进根雕大门,迎面影壁上超大的隶书“根”字是我囯著名书画家张仃先生题写,字体筋骨突出,强健有力,隐含象形,寓意深长。我感觉“根”那坚实的一竖,深深扎根于大地母亲,那一撇好像母亲的孩子昂首挺胸走向全囯四面八方及大千世界。




继续前行,有几组雕塑分别是;明太祖朱元璋听取大臣汇报关于移民的进谏;移民在迁图地安家落户,正在给孙儿讲往日洪洞县大槐树的故事等。



走着来到了,有一座建于民囯时期的牌坊,它的正面与背面分别镌刻着“誉延嘉树,”“荫庇群生” 的确大槐树在海内外享有盛名,她庇护着大槐树下的芸芸众生。


 

继续前行,第一代大槐树遗址。她距今已有1800年的历史。在清顺治年间汾河发大水,被洪水冲毁。人们怀念她,在大槐树的生长地上,修建了碑亭。由第一代滋生的第二代大槐树,距今也有近400年的历史;由第二代同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史。她们枝叶茂盛威武挺拔,人们给她们皮红带花,在她们的周围悬挂着各种的吉祥物。她们目睹了来来往往,无法数清的大槐树后裔们,寻根问祖,饮水思源。在古槐树的不远处,有座石经幢是当年广济寺的唯一遗物,距今已有800多年的历史。它见证了千千万万明代大槐树迁民对故土的眷恋与不舍。在它的近处有棵千年槐根,槐根盘枝错节,形象奇特。她凝聚着我们中华民族千百年来不屈不挠的顽强民主魂。



走着走着,看到“苏三卸枷”雕塑。苏三的故事在我囯可以说家喻户晓而且有多种的演绎形式讲述。我看着雕塑,在这一刻时光好像凝固穿越到了明正德年间。当年苏三起解,正直夏日酷暑,她身带重枷,举步艰难。幸好遇上解差是位善良的老者,他给苏三卸去刑枷,来大槐树下歇脚,此景浮现在眼前。京剧大师梅兰芳那悠扬婉转的唱腔“苏三离开了洪洞县,将身来在大街前,”从远处隐隐传来。


继续前行,不觉来到了可容纳万人的祭祀广场,那祭祖堂前:炉香袅袅,这也许就是亿万大槐树后裔与先祖沟通的媒介吧。来到祭祖堂,在大殿里排列着数不清的移民先祖姓氏牌位,好多游客从姓氏牌位上认真地找寻着自己姓氏的祖先,然后再在祖先牌位前祭奠。


 


来到复建的广济寺。有青砖照壁、天王殿、放生池、观音石像、大雄宝殿等建筑。当年广济寺寺旁有一棵汉槐,车水马龙从树荫下通过。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。当年他们曾在这里恋恋不舍地离开故土,心里充满着惆怅及对未来生活的迷茫。


当时,为防止移民逃跑,官兵把他们反绑,然后用一根长绳联结起来,押解着移民上路。由于移民的手臂长时间捆着,胳膊逐渐麻木,逐步也就习惯了,以后迁民们大多喜欢背着手走路,其后裔也沿袭了这种习惯。我记得我的祖父及许多老人都有这样的习惯。



传说当年移民时,官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形。”我经常看到老人们看看小孩小趾甲,然后说大槐树来的。啊,洪洞大槐树的基因已经印记在我们流淌着地血液里。


园区内的卫生间都写着“解手”这是原为大槐树移民在押解过程中,由于长途跋涉,常有人要小便只好向官兵报告:“老爷,请解手,我要小便。”次数多了,这种口头的请求也趋于简单化,只要说声“老爷,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词,至今好多人还在沿用。



走着,来到了根祖文化记念品商店。有盘子、扇子、杯子等等。游客们根据自己的爱好挑选着,我的同事瑞儿给她的小孙子,挑了一小盒六个,上面写着“根”字的小杯子。我说一下买那么多,她说;“给他倒几杯喝一杯再拿一杯”。随后我想小孙子“根”概念应该强化了哦。



    最后我们来到园内的民俗村参观,首先看到是洪崖古洞及民俗村中,民囯时期农民的生产、生活方式等。



我们漫步在景园的小道上,万物复苏,春意盎然。一片生机勃勃,到处花红草绿,树木成荫。充满着春的韵味只觉得神清气爽,令人惬意。不觉两个多小时过去了,我们准备返程了,在车上“根祖圣地”的景观一直萦绕在我的脑海里。

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来自:杏坛归客  > 大千文化
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