阅笔凡推就造化之理，其法以日為主。清奇，若其氣不偏倚，順扶生旺帶貴者，必為斡苑清要，或臺諫。
阅笔單提作體，要認爲主者之端。有物明氣見，每膺無意之名。
阅笔爲化氣爲本體，入門便要通變。有日主專行，日辰務在吉凶之位。
阅笔識得主干有本象有化象，方可消詳。支，沖拱刑合四件，極切門庭。
阅笔如甲即本像是木，化像是土。受氣，辛水沐浴，主奸淫。
阅笔坐下支神，先求其意。欠一，以待歲運補足爲氣缺。
阅笔乃日干坐下，首先看此地支。變化，如壬水十二月，氣本殘廢。有木象支干引化，第一妙事，交互俱貴。如丁巳見辛亥，或庚寅己卯之類。
阅笔與月支一位，時支一位，年支一位。實處，愈耐歲寒。
阅笔刑衝破害，生剋比和何如。，謂印綬正位，如甲人子丑之例。
阅笔主干喜忌何物得來，不可視爲泛常，不可顧盼。運中，當稱停其配屬強弱之情，以察興廢可也。ART
阅笔月氣淺深。何者主權。
月建之下，氣候淺深。五行之氣，是何干神。：申亥不露支神，虛夾二位，有貴氣者，體局不凡。卯巳二位，內有貴氣。柱中虛拱，歲運對衝，空處必能變化發越。
阅笔正當此日，天時之令。五日一侯之氣。一云（德秀有無）福往來得勢，自身旺相，歲運顯揚。
阅笔地支至切。黨盛爲強。
地支乃四位支神，至切者，視天干爲尤切也。乘時，事亦退散不濟。
阅笔要看何者爲主干之宅舍，何者爲用神之基業。卻看日干屬何五氣，與其最重之氣統攝何如。
阅笔何者力輕，何者力重。氣專用則可，兩處三處分用，便是眾人之物。
阅笔宅舍即得地之方，支神即乘貴之所。合之氣，或通六合氣。
阅笔一看其力勢沖起，是何支神。則為攢凶聚煞，善眾則為吉聚福集，善寡力怯，惡寡庶幾。中国古籍全录
阅笔二看其力勢拱起，是何支神。用神，有以使之然也。
阅笔三看其力勢刑起，是何支神。體局，方知害物更傷人。
阅笔四看其力勢合起，是何支神。時支干，作聯作黨，作旺作合，或成一象，或化一氣。
阅笔五看地支統攝。此法是空中立有者也。帶則緊。
阅笔玉井奧訣，乃安東杜謙所者，其間幽趣妙象，數見而用藏，氣類從無立有，倒飛暗合，得一分三，脫胎換骨，入聖超凡，誠非易事。欲窮其絕處逢生，要識其旺而退藏，器滿必傾，物過則損，黨盛則隨類，氣衰則托情，用不用，真假宜辨，變不變，象類先分，故氣稟有厚薄焉，有清濁焉，有高卑焉，有晦明焉，萬緒萬端，千變萬化，氣有生剋，究竟盡燭理外之理，物有造化，活法極參元中之元，誠得李虛中餘學一派之正傳也，世之不得睹是書者多矣，予故表而出之。【育吾】記
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