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把酒言欢“敬”为止 君子相交“和”为先

把酒言欢“敬”为止  君子相交“和”为先

劝酒一方面能够表达热情,但另一方面,不顾他人酒量和意愿,强迫性劝酒的行为也给不少人带来困扰甚至让人反感。上周,中国青年报对2005名受访者进行的一项调查显示,92.3%的受访者有过被劝酒的经历,74.0%的受访者被劝酒时推托不过就接受。42.8%的受访者认为如今不顾他人感受强迫性劝酒的风气好转了。70.7%的受访者认为喝酒应本着自愿原则,不贪杯不劝酒。

  酒,生活中再常见不过的一种饮料。有人对其津津乐道,把它视为增进情感,达成目标的桥梁与润滑剂,想当年曹操煮酒论英雄、关羽温酒斩华雄、武松醉打蒋门神,就连宋太祖赵匡胤也通过杯酒释兵权的形式解决了后顾之忧,诚可谓是一剂“良药”。然而也有不少人对其深恶痛绝,视其为穿肠毒药,酒后误事、醉驾事故、贪杯伤人等悲剧历历在目,让人痛心疾首悔不当初。

  一种文化的传承和发展,自有其历史意义和现实作用,哲学上对任何文化均讲究个“取其精华去其糟粕”,所谓“精华”,便是要恰到好处的继承、发扬、运用。例如接待外使、友人、亲戚等,适量饮酒可让氛围更加融洽、温馨;征战沙场,将军与兵同饮,可提升士气,增强战斗力,故而霍去病酒撒甘泉与兵共饮,不仅成就了封狼居胥千古传颂,更让酒泉因此得名至今光辉不减。

  适度饮酒方为宜,一味劝酒过犹不及。千杯不倒万杯不醉、宁让胃里穿个洞不让感情裂条缝,此等无稽之谈不仅曲解酒文化,更误读酒功效,结果烂醉如泥是小,损人害己是大。就有那么一些人,明知“酒香不怕巷子深”的道理,却偏偏不愿遵循,总喜欢搞一些“酒桌文化”,酒过三巡菜过五味,放松了警惕,迷失了理性,缺失了逻辑,虽然最后“坑”出了满意结果,却无益于硬实力的提升和进步,也许短期尚可滥竽充数,终归还是难逃“烂泥扶不上墙”的悲惨结局。

  酒是一种文化,劝则为一种手段,故而劝酒也好,被劝也罢,在拉近“感情”之时,切忌感性用事,须知失去了理性的把控,任何的感性距离与情感均为空中楼阁不堪一击。常言道:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,故而酒之精髓不在饮,在乎你我将心比心以诚相待,诚可谓“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。

劝酒之风气,既无益于你我之身心健康,亦无助于取得进步提升修为,与其防患于未然,不如一劳永逸绝后患,彻底告别劝酒风气,适可而止于敬,相识深交于礼,真君子、是知己,一杯水酒犹可醉,既如此,何不酒存心中,理性为主,感性为辅,和而不同,协作进步,共谋发展。


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