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鬼谷子:男人三十而立,如果立好这三样东西,让你的人生风生水起

在中国古代各个年龄段的人都有不同的称呼“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命,六十花甲,七十古来稀。”

孔子说:男人要三十而立,到底是该“立”什么?

曾国藩说”少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境

30岁被称而立之年,自古就有男人三十而立,到底立的是什么呢?三十而立需要立人、立身、立家、立业。

古人常说的“修身齐家治国平天下”修身亦立身。

一个人到三十岁无论是在学业,还是事业,不再像以前那么朦胧,知道了自己想要什么,该做什么,什么不该做,有了自己的一套独立去衡量事物的标准,也有了去做判断的能力和标准,会拥有一定的人脉圈,认识不同形形色色的人,那么自己就要树立一种形象,立身也就是自己的一张名片,在社会上,在自己的圈子里,让人想到一件事就能想到你,等同为定位一样,你想做什么样的人,成为什么样的人,在这个阶段就要成型了,为自己以后的事业发展做基石,也就是立身。

不孝有三,无后为大,先成家后立业,一直是我们中华传统也是老辈人留给我们的,想必是有一定道理的,三十岁无论是从年龄上来说,还是从个方便的自身条件来说,都以满足成家的条件,可因当今社会的不同,现在很多人都把立业放在了前面,导致于想成家的时候找不到适合自己的,也可以理解,现在成家年龄、距离、各方面也都不是阻碍;

那么为什么会有先成家后立业的说法呢?

三十岁成家你不是一个人在努力,你有了家的责任,父母已老去,三十岁成家有了属于自己的一个港湾,才能给自己生命中重要的以庇护,你在外边打拼,家有贤妻做坚实的后盾,有问题两人一起面对,遇到困难时回到家会有人告诉你没事,还有我。家的意义还能是什么呢?

鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“此地文坛,依然乌烟瘴气,想乘这次风潮,成名立业者多,故清涤甚难。”

荀悦 《(汉纪)序》:“斯皆明王贤臣命世立业。”

《西游记》第三七回:“等我与他辨个真假,想那妖魔,棍到处,立业成功。”

立业:可以理解成家业,事业;也就是建立事业;成家立业。三十岁远离了校园,进入社会已久,对于工作有一定的经验和了解,是稳定的时期,不是三天两头换个工作,立业可以创业,可以是确定事业,人活一世总是要为一些事情去做出努力的,或为自己的爱好,或为一伯乐,或为一份责任,或为一种信仰,或为一处安稳,或为自己内心的情怀。

然而在当今社会,“三十而立”,并不是单单像原来那样,也并不是说指三十岁就成家立业,而是指在三十岁的时候,你的人生观、价值观、世界观已经形成,能够对社会和自己都有一个比较明确的认知和理解,成为一个真正意义上的社会人。
涉及到自己的大小事能够自己拿定主意,这不仅意味着自己有了独立选择的能力,更多的是意味着自己有了能够为自己的选择独立负责的能力。男人三十,有自己的行事风格,有自己的个人社会网络和社会信用,有相对稳定的专业领域,有责任心义务感,此之谓“立”。
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