在山海经中有着很多未解之谜，但是在这其中最大的一个谜团就是山海经中的神话仙山昆仑山。
昆仑山到底在哪里呢？
有人说在新疆，有人说在青海格尔木，也有人说在甘肃的祁连山，也有人说是山东的泰山，也有人说一定是最高山喜马拉雅山。关于昆仑山的具体位置似乎自古以来争议就非常之多，那么昆仑在我国的许多古典籍里面，当属于山海经中是最先开始记载昆仑山的。
昆仑山在山海经中是一个有特殊地位的神话中心，也是民族宗教的一个中心。在山海经中到底有着多少昆仑仙山的故事。传说昆仑山是天帝在人间的一个行宫，又是中天之柱，其上可直通天界，凡登昆仑山者即可获得永生，当然这种让世人皆醉的地方自然守卫森严，入境也十分地凶险。
传说中昆仑山中有着四位大守护神，他们分工明确，各自坚守着自己的岗位，但是他们守护着的是什么秘密？
守护昆仑山的四大守护之神，第一位是陆吾，据山海经记载，陆吾人面虎身，身有九尾，思帝之下毒和天之九部，相当于是昆仑山的守护神和大管家，主要职责调节昆仑山上的动植物均衡和天气变化。
记载中，昆仑山上生活着很多种神奇的动植物，比如四只脚的山羊，像蜜蜂一样蜇人的怪鸟，还有神奇发光植物等，传说中如果人吃了一种果实就可以在潜水时就如陆地上一样自由呼吸空气不会被溺亡，那个水果的名字叫砂糖果，还有不死树，吃了不死树的果实可以在受到任何致命伤害后快速治愈，这种功能是不是很像漫威世界中死侍，这些动植物都归陆吾来管理。
第三个神兽是英招。据山海经中记载英招人面马身虎纹，背后有一对翅膀。传说昆仑山上的一个重地，名为玄圃，玄圃是一个大植物园，这是昆仑山的一个核心的区域，也是神仙的居所，有着各种各样的灵性动植物。在淮南子中就记载，凡人登上玄圃就能够获得呼风唤雨的超能力，而英招大概就是相当于守护和料理这些植物园的一个园丁，从职责上来看，跟虎还有点关联，展开翅膀后飞行速度极快，经常巡游五湖四海，巡游四处似乎有着什么特殊目的。
昆仑山上最后一个天王守护之神叫西王母。实际上西王母也是昆仑的守护神之一，传说中西王母有过赐予有缘人长生不老之药，所以她在人们心中的地位也很高，在神话传说中逐渐就演变成了女神了。
以上就是昆仑山上的四大守护之神简介，通过守护神不难发现昆仑山上有着两大核心价值，其一就是通往天界的通道，天界通道是固定的。其二是各种神奇的动植物的一个仓库储备中心。
那么可以认为昆仑山实际作用其实就是一个仓储基地，这里储存的一切与现代末日种子之库是否类同？在北极挪威斯瓦尔巴群岛就有着一处末日种子储备基地，这处基地就和传说中的昆仑山上的玄圃极其相似。以往很多市面上流传着的山海经藏书中所记载的昆仑实物参差不齐，因为实在是有着太多的昆仑了。近些年出现的山海经修订版开始有了叙述比较有秩序，通过该书就可以看出昆仑和附近很多山川的一个关系网，在山海经·西次三经中就可以发现它是以昆仑为中心，似乎以西次三经中的山川分布为主体结构也很难确定昆仑山到底在何处。
另一个古老的典籍里面，也提到了昆仑山历来就是神仙的居所，是充满着神秘的色彩和诡异感的地方，来自互联网的各界大神认为昆仑山的记载能找到些许线索还得依靠淮南子·说山训，似乎直到今天大家也未争论出什么高价值线索，昆仑山的位置仍然还是未解之谜。
在学术界有句话，“古来言昆仑者纷如聚讼”，可见昆仑自古就是一个让人们争论不休的存在，可见昆仑这个谜题的争议之巨大。
历代的文人学者对于昆仑山的考证论述都众多，根据某论坛大神的统计，结合网友们的观点，大约有以下六种可能，其一是由于受山海经的影响，自春秋战国起的古人都一致认为昆仑山的位置就在天下之上，认为昆仑山是一座隐身的神山或者在另一个时空中，普通人根本无法用肉眼看见，只有得道之人才可以到达。也有人认为昆仑山就是山东省的东岳，这个观点支持者着实太少，也没有说出个所以然。
第二种可能是在秦汉时期，秦始皇和汉武帝都曾渴望过长生不老，对昆仑山的兴趣当然也是期望很高。由于对西域的了解，秦汉古人就认为昆仑山就是祁连山，位置就在甘肃的酒泉一带，而祁连山又是匈奴的称谓。
第三种可能就在唐代以后，昆仑山它指的就是黄河的发源地，位置就在新疆和西藏的交界处，这个观念一直传承至今，也就是我们当今国内的现在的昆仑山地区所在的地方。
第四种可能就是，有部分西方专家认为，人们对于山海经中的昆仑山考证意义大出了实际显得非常的大胆，他们认为昆仑山就是苏美尔神话中的仙山，是众神聚居之处，也就是在远古大地上的最高山峰，站在峰顶可以俯视整个世界。由此可证昆仑山上一定建造有无数的神庙及七星坛等远古的各种建筑。
第五种可能就是还有西方学家认为世界文明都是同源，所以昆仑山也只有一座，就是希腊神话中的奥林匹斯山，就如我国神话中的昆仑山，印度神山苏迷嚧，阿拉伯神话中的天园(乐园、天堂之意)，其实都是指的是希腊的奥林匹斯山。
第六种可能，就是山海经中记载的昆仑山，有可能是在非洲的肯尼亚，他们的理论依据是史记的禹本纪中记载，昆仑去嵩高五万里，距离嵩山五万里的地方，肯定就是非洲的肯尼亚了，因为那里离嵩山差不多就五万里的距离，而乞力马扎罗山刚好就位于东非的大裂谷，那里四周又有河流湖泊，还有一个深1134米的一个维多利亚湖，这里的环境很像山海经中记载的昆仑山。
当然这六种仍然存在大部分网友不认同！他们认为无论是喀喇昆仑山、祁连山、东岳泰山，还是非洲的乞力马扎罗山，似乎都不足以成为昆仑山的一个定论，即便昆仑山是山海经中记载的神话故事，它应该是存在的才对，或者说是有一个原型在某处。
也有资深学者认为我们之所以找不到昆仑山，就是因为忽略了史前大洪水的发生之后。
山海经中记载的远古地理环境，在史前大洪水过后，华夏大地的地貌就发生了许多的改变，也许在早期昆仑山就是一座位于海洋中的一个巨大的海岛，但是大洪水之后，地理位置向东南倾斜了，有可能就变成沙漠或者是高原了，原来的风光仙境到处都是神人异兽的昆仑山，有可能现在已经是一个寸草不生的荒山了。
那么有没有可能，昆仑原本就是我国的这座昆仑山？
这就得从曾经发生在我国昆仑山的故事说起，或者这一切仍然是一个神话传说，在1983年的七月，一支国家的地质科考队进入了昆仑山的死亡峡谷进行勘察，这次地质勘察主要目标是寻找在死亡峡谷中失踪的牧民和各种动物。死亡峡谷被当地人称为地狱之谷，但其实它真正的学名叫做那棱格勒峡谷，该峡谷一直被当地的牧民视为禁地，世代居住在这里人们都会告诫后人绝对不能够靠近死亡峡谷，传说那里自古就是通往地狱的一个大门。
一旦有人误入峡谷就很难从里面活着出来，现在里面都还有着大量不同种类动物的尸骸永久停留在此，事实真是如此死亡峡谷附近就经常发生类似于各种奇怪的死亡事件发生，也有为数不多的遇难牧民，之所以人们会进入死亡峡谷，就是因为当时有一群青海省的阿拉尔牧场的马群误入了这个死亡峡谷，当时以畜牧为生的牧民如果马群丢失或者出什么意外，那简直就是后果无法估量，牧民几年的心血不仅毁于一旦，后面几年的时间牧民还将面临生存问题。
在迫于无奈的情况下，负责马群的牧民就只能冒险进入死亡峡谷去寻找这些马，诡异的是几天之后，马匹相继地都走出了死亡峡谷，但是始终未见深入死亡峡谷地寻马牧民出来，村里的部分老人们都叹息到，认为这个牧民已经凶多吉少！地质勘探队也正是这个时候踏入死亡峡谷的，一方面是寻找失踪的牧民，另一方面，则是从科学的角度，科考的角度来研究死亡峡谷中到底有什么奇特之处。
当地质队进入死亡峡谷之后，首先映入眼帘的大部分区域地表都是呈现焦黑色的状态，似乎就在上一刻这里发生过大火，把这里的一切碳化了一遍。科考队发现四处分散的动物的尸体，似乎在一天前被雷击导致的死亡。经过科考队的努力最终找到了失踪的牧民，一名地质队员在峡谷中的一座小山上发现了他，但是不幸的是这名牧民已经失去了生命特征。
从牧民遗体上分析，去世后的他手里仍然紧握着猎枪，身上的衣服像是被什么利爪动物导致的破碎不堪，牧民一只脚光着，脸上的表情十分的惊恐，双眼睁开着，嘴巴大张似乎生前遭遇了一个特别让他害人的东西，一位地质队员认为牧民是惊吓过度而亡。
死亡峡谷难道有未知生物？
那么至于这些遇难的牧民是不是真的看到了什么可怕的东西，这可能要从一个传说故事中寻求些许真相。
荒原巨兽传说，在1979年某部队到昆仑山附近拉练的时候，一个士兵发现了一个奇怪的动物的尸体，据说这具奇怪的尸体看似是一个人形，全身被毛发覆盖着，且体型巨大，呈现出一个半人半兽的一个状态。这具尸体的身上的毛发有被烧焦过的痕迹，奇怪的是附近并没有大火烧过的痕迹，显得这一切就很奇怪了，当场的士兵们就猜测这个奇特的生物可能是被雷劈而亡的，至于这具尸体到底是什么动物，在场的所有士兵都从未见过。
士兵们把这一发现上报了领导，前来视察的领导也未见过该动物为何物种，只能认为可能是一个未被发现的物种，觉得肯定有研究价值，就安排十二名士兵把这具尸体运回基地，但是这十二名士兵在运输的过程中都遭遇了不明生物的攻击，其中十名士兵丧生，结果仅两名士兵死里逃生。
据生还的这两名士兵回忆，他们遭遇到了跟这个生物尸体同大小的巨兽攻击，可能是因为涉及到机密啊，所以这件事情更详细的信息并没有透露给外界，所以生还的士兵口中的巨兽是无法被判断真实存在的。
联系客服
