我们的教育仍存在“重知识轻体质忽视道德,强尖子弱普及缺少快乐”，因而提出以下设想来培养一批好公民。
一 教育方针：乐为本，德为首，智体齐步走
乐为本：1、以培养学生积极向上，乐观进取的人生为宗旨。2、寓教于乐，教在乐中，乐中施教，让一切教育在快乐、音乐中进行。将各种知识（含体育）均由乐的方式表达、配合。3乐育数字化、等级化、名誉化、物质化。
德为首：德的定义：德字在甲骨文中，左边表街道，右边为目字，眼睛上一垂线，表目光直视，目不斜视，为德。金文中，目下加心，表心正才算德。小篆中，右边上方变成直，直心为德，总之，目正、心正、心直为德。
德的本意指为顺应自然、社会、人类客观需要，不违背自然的发展，发展自然、社会或自己的事业均为德。荀子认为，“不知则问，不能则学，虽能必让为德”。而儒家认为：德包括忠孝、仁义、温良、恭敬、谦让、勤朴、古健、果义、敢为、居安思危、善始善终。德又分上德（圣人）：未显之有德，藏身潜迹，抱朴含光，专气改蔽，如婴儿也。下德为贤人：执著其事，唯于世情，是非得失之物，理化扬于已德，以被聪明所蔽。下德为基础，上德为提高。下德为实，上德似虚。
德的解释很多，不一一叙述。此文中，所述德指下德，贤人之德，是德的基础，同时以儒家的解释为准。它包括了德的核心：诚信仁义等一切美好的品德。德的外化为礼，规范了尊卑秩序和行为准则，将整个社会纳入上下一统，尊卑有分、贵贱有等、长幼有序、轻重有别的社会关系中，奠定了中国古代文明的社会基石，为文明社会道德、政治、秩序和伦理的生活方式。
现将德简化为：凡对社会、自然有利的为德，又包括积极的德（努力做有利于社会、自然的事）和消极的德（不做不利于社会、自然的事）。
德为首教育的落实：
1、德是具体的，亦是抽象的。将德记在头脑里，落实到行动中，每天每时，每行每动都体现美德。
2、将德数字化：为每人的行为制定规范并分数化，每天累计、每月累计、每年累计、终生累计；人人自评、人人评人、人人被评。
3、将德等级化：德的分数化为德的等级化奠定了基础，德的等级化可分为初级、中级、高级、特级、模范级、英雄级、功勋级、德高望众级等。
4、将德名誉化：随着德级别的变化，德的等级将代表他的社会地位和名誉。德高者发言份量、投票系数均享受相对应的待遇。
5、将德物质化：必须将德的等级化进一步物质化，德高的人应享受相应高的物质待遇，德高物丰、相辅相成。
智体齐步走：
智：智的核心是开发脑力，而不仅仅是学知识，但知识必须认真学习，它是开发脑力的基础。一切智的开发在乐中进行，真正做到智在乐中学，乐中增智慧。考试不能废除，而且要加强。考试是促进和巩固智的必要手段，而且是选拔评定智的必须手段，但不能做为唯一手段，更不能搞智育第一。
体：体的核心是促进体力和健康。竞赛是必须的，但应防止走极端，为了“冠军”而不惜牺牲健康的一切体育比赛应改进。“体”也应和乐育结合进行，在乐中健身效果更好。
同上,智体教育亦应数字化、等级化、名誉化、物质化。
二 教育程序：家庭学校社会教育多管齐下
教育必须按智力和体力的实际差异而按程序进行，现行的按年龄入学的办法不可取。例如女孩和男孩同一岁数上学对女孩不公平（女孩发育早）同年岁的孩子因智力不同，体力不同而编相同的班对大家均不公平。应由国家(或地方)制定智力、体力入学标准。
教育由婴幼儿至博士的程序基本正确，但在取生分数上必须将“德”的分数计算在内，而且德的分数的比例不应低于总分数的30%。以前高分低能可怜,而高分低德可恶。
增加婚前教育
父母是孩子的第一任教师，学生的千差万别根源之一是父母的千差万别，不合格孩子第一原因是不合格的父母，优秀孩子的第一原因是优秀的父母。世界的师范学校遍地开花，唯独婚前教育少得可怜。婚前教育应在高中、大学中完成，可用增加公共课的形式进行，也可办培训班，也可专门成立婚前学校或对已婚者补办婚姻教育。
逐渐以视频教育取代现在的面对面教育，教师应由现在的面对面的讲课变为视频为主，教师以辅导、督导为主，中央（或地方）应集中优秀教师编教材并通过视频广泛传播。
联系客服
