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李姓源流考

虎族-------李姓源流考

        此前曾发此文,信息来源太多,边发边整理,分成了4篇。看起来就很支离破碎。现在统一为一篇。将此第一大姓整理清楚后,再向后推进。

         正文:

        李姓,是这个地球上的人类第一大姓。全世界李姓总人口接近1亿3千万,比排名第二第三的王、张等姓多出3千万人以上。李姓,也是人类历史上建立王朝政权时间最长、建国最多的姓,中国唐朝、李氏朝鲜、越南李朝都是强盛数百年的政权。可以说,李氏,是人类历史上比较强势的种群,进化比较成功的一群。而李氏起源,至今与众多谜团联在一起,说不清楚。

        李氏起源几大谜团:

        1、起源成谜:

        从文字记载,李姓创姓年代,似乎比其它各大姓要晚数百年甚至数千年,而且难以考据,似有难言之 隐;第一大姓竟然是起源甚晚的,这个不太容易被理解;

        2、兴盛之谜:

       在李耳之后,李氏几乎是难以阻挡之势,日积月累,扩大影响,终至唐时一发不可收拾,从此就逐渐占据人类历史的舞台,其兴起快于其它各个姓氏,而与他姓不同的是,李氏一直未见衰落。其中原因也非无本之木;

         3、改姓之谜:

         李姓中相当多人,是其它姓改姓合姓而来,当然,李姓改为他姓的也是人数众多,如数百万李改阮,还有李改胡等。但主要是他姓以李为姓。为什么后世北方民族不断在各个不同朝代(不仅是在唐),纷纷以李为姓?

         在研究炎黄华夏起源时,也曾有多个难解之谜交织在一起:

        1、东亚四大图腾是凤、龙、马、虎。中华民族就是凤龙马虎民族。都有对应的民族。

        凤是东夷风姓太阳鸟太阳氏族图腾。龙是东夷之爬行动物鳄鱼或大蜥蜴或龙虾。马是黄帝族的重要象征和强力武器。三者都有一定的外来成份。在后世都能找到对应的强大氏族和流传下来的王朝。而那东亚本土动物最强悍的陆地之王,老虎,那个虎图腾之族,在哪里?通过研究与人类同时进化的动物史,与人类进化突变最密切的两种动物是马和 虎。这两种动物都是原产美洲,后跨越白令海峡从东北亚进入欧亚,不断进化。马,最终在北亚西北亚等地被驯化为人类朋友,而虎,始终在偏重东亚一带的领地上,称王称霸,人类氏族以虎为敬,虎氏族早就有图腾问世,虎氏族在文物典籍器物上也偶露峥嵘,但确实是语焉不详?为什么会如此?这个虎族,有怎么秘密?在哪里?

        2、北亚有一块几千年前就被名为西伯利亚的地方。人口繁茂之地,现在,人呢?

       西伯利亚,不是近代词,是几千年前就有的词。又被称为鲜卑利(李)亚,希伯来亚的地方。是希伯来人的祖地。也是鲜卑人的祖地。它正是林中人和林草交界地带,即最适合高度进化的林中部落的生活之地,几千年前的西伯利亚比现在气候要宜人得多。那里也确实在几千年里似乎每隔一段时间就突然爆发出巨量的人群,大举乘马南下,势如破竹,直入中原,每隔一段时间,必有大量人口突然爆发出来。那里就是西伯利亚,就是鲜卑李地,而这批人,正是最早驯马用马之族,正是黄帝一族,马族实际在这里是臣仆,黄帝是马车夫,赵是驭马者,赢是中原养马人,刘是养龙就是养神马之人。都是西伯利亚宗族的外围。这里,正好是世界老虎的起源地,虎族的祖地,也正与后世李姓密集之地完全重合?这里有什么关系?这个李,是鲜卑李的意思吗?

        3、黄帝部族的那么多的人口到底去哪里了?

        黄帝与炎帝联合,获得中原霸主后,终于在后世诸酋轮座的竞争中失败,曾被排挤出了中原,被称为夏后氏,又挤回了西伯利亚。我们今天已经知道,黄帝族的一部分打回了中原,为赵为赢为肖,一部被中原人称为凶奴,挡在了北方,多年与中原为敌,其中一部分后来转向中亚西亚,成了今天维族、突厥、吉尔吉斯、芬兰、冰岛人甚至俄罗斯人的前身,可这几部分加起来,人数还是太少了,对不上黄帝北方部族那一大族人口的发展状况。黄帝,本来应是人类氏族中,最大族之一。于是,这个晚了几千年,几乎是突然冒出来,可人口这么多的李族,到底是谁?

         另一个问题,黄帝族是马族,那么虎族是皋陶一脉搏,皋陶正是后世李族的一个起源,马族和虎族的关系是四圣那样的么?(四圣是尧舜禹皋陶,皋陶族世居监察律法角色)。

        4、商王朝的王族到底去哪了?

        以马和虎为国徽族徽的商王朝、以东北亚的特征动物马和虎为氏族图腾的商王朝、似乎高鼻深目非亚种的商王朝,和马虎族,和黄帝族是什么关系?是嫡氏么?在商被周灭亡后,总体而言是小战而亡,未伤根本,是和平退出中原的。商王的其庞大的位于东部地区的军队攸侯喜大军到底去哪了?其留在后方京都,未受毁灭性打击的皇族,一部分被周王分封去了箕子朝鲜,还有一大部分去不了的留在中原和流向北方的,后来怎么样了?我们后来研究氏族学已经知道,其中一部分养马族,确是商王族之后,就以职业为姓,为赵,为肖,为赢。这一部分,在归附周王朝后,分别割据坐大,建立了秦、晋、韩、赵、魏、韩、燕等六七个国家,终于统一于秦。后世又再次统一于宋、辽等。那么,这只是商族的马族的一部分,而虎族的那一部分呢?在哪里?

        这一系列谜团围绕的核心是:

        李,到底是谁?

       一、唐王朝对李姓始祖的考证结果,是断续的。勉强连上了也牵强。

       李渊、李世民建立强大的唐王朝后,对李姓祖宗的不断考研是国家一号工程。费了九牛二虎之力,也是举国之力了。研究结果仍然是断续的。这个断续,是分了三段,又硬硬给接上的。

        1、李渊之祖考证到西凉八柱国的大将军李虎后,没记载了,考不上去了。注意,李虎。此后,为避祖讳,虎在唐时研究李氏时,竟成避讳。考不上去了怎么办呢?用猜测,将李虎的前辈,跳到几百年,一点点引到了汉时的飞将军李广之一脉上。这是陇西李氏一路,而另一路唐初的反王李密一路的那个李,是中原之李,隐隐指向中原。

         2、汉之李广一脉,可前溯到秦时李斯(河南人)、战国时李悝、李牧等从春秋到战国等一系列西陲名将系列。都可以从老子即李耳西去,隐居秦地前后相关联上。然后考不上去了。倒追到了李耳时,又接不上去了。周前无李。.当时各种东周西周春秋战国的典籍文字尚在,有一说法,是周时无李。李氏,几乎可以断定是从李耳之后,才有记载的。于是,李耳被确定为实际的李家之祖。历代李氏,给予李耳崇高地位。但只追到李耳,肯定是不行的。李耳一定有祖宗。

        3、追到李耳之祖理利贞,再向上追溯到皋陶。有点虚了。皋陶,高尧。世居司法之职,以理为职为姓,其后代世代继续司法,以理为姓。到商末,注意,理利贞时任法务大臣,被商纣迫害而逃亡,逃至一李树下,得李而活,遂以李易理,诞生了李姓。理利贞遂为李利贞,被尊为李氏的一世祖。李耳是理利贞之嫡孙辈人物。至此,李姓一脉,就基本以此作为蓝本了。

        这一段注意,能在王朝中世代垄断司法之职,这绝非外族。这必是王族或与王族地位相当之族。理利贞还有后世担当周王朝皇家图书馆长的李耳,绝非等闲人物。他们的官职,已反映出了非同一般的来历。

        4、皋陶是遥尊的李之世祖。皋陶出生在尧帝时代,曾辅佐尧、舜、禹。主管刑法和教育(称为“理官”),推出了“五刑”、“五教”,制定了中国第一部《狱典》,制作了农耕器具——耒耜(音磊似),帮助大禹治水,提倡德政、教化人民,功德无量,被称为“上古四圣”之一。皋陶因功被舜赐姓嬴(就是赢政、赵政那个赢),皋陶的后代几世皆为理官,所以他们的后人遂以官名为氏,称“理”氏。而“理”音同“李”,后逐渐改称“李”氏。这便是李姓的由来。

         5、伏羲姓李。中华人类始祖,姓李。

        皋陶是谁?高尧是其音,尧舜禹占其一,五帝之中四位的名里的高,敢叫高尧的,不是凡人。而三皇之中,其中的天皇伏羲,竟然姓李。伏羲,是炎黄的共祖。炎黄的父辈。创立中华文明之始祖。其姓为风姓。即凤,起源于陇之成,又传起源于鲁豫皖之涡河一带。而后世,第一个李姓建国正是在成,称为在汉,第一个李姓的名人李耳的故里,正是涡河一带。李姓兴起之地,和伏羲之母亲华胥氏的活动地点、和伏羲的活动地点高度重合。

        伏羲氏,定姓氏,开文明,其后代,在古时被认为分成了两个子系氏族,分别是炎、黄。而风姓按古法不能传三代,现已非常稀少。伏羲后世演化出800个姓,有说3000个姓。

      后世,也考证出,李姓,也出自姬姓的改姓,也出自轩辕氏的改姓,而黄帝的大名正是姬轩辕。

       6、李姓自皋陶时,就高度介入帝权政治核心。

        皋陶,少昊之后(伏羲是太昊),不仅和精通陶瓷,在陶寺建都的那个尧有亲,竟然是禹和夏启一族本应将中原盟主,交班于皋陶和其子伯益,本应轮流为华夏盟主之人。皋陶是掌握高超文明,又与黄帝族炎帝族尧族禹族并列之众多氏族之一,或者他自己本来就是黄帝族炎帝族之内部的一部。所以,皋陶才会在禹之执政时期,把执司法重权,以法律监督王权、相权、行政权。因为他本来就准备接大禹的班。而禹将帝位直接传给其子启后,世袭制替代了禅让制,或者说,封建制替代了原始民主政治。新的社会进程从此开启。

        皋陶的长子伯益,后被周王赐姓为赢,成为赢姓的始祖,所以,古人说,赢也是李姓之源。从这些考证来看,李氏始祖,从一开始,就直接介入了帝位的争夺战中,李氏,从其可追溯的始祖之时,在从李耳之前到皋陶到黄帝到伏羲,这似乎中断的可能数千年的历史上,李氏先祖始终在皇权之侧,一手把执着司法大权,也在不断被当权者的追杀中。天下四权,李氏占其一。

      而同时的其它文字考古,渐渐挖掘出,李耳姓老,名老子。在古音中,老李是同音字。有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,“生而指李树,因以为姓”。此指树为姓,历来被称为“妄”说。而老姓之祖,是彭祖,就是活了800岁的彭祖。在上一篇,对钱氏源流的考证中,我们已研究出,彭祖实有东夷炎帝和蚩尤血脉,到颛顼时才被列为旁支全部纳入华夏一族。彭祖之后姓彭又姓钱,赵钱孙李的那个钱。我们要注意的,在描述老李的生育时,这个左胁而出,和彭祖出生时,是一样的,可见渊源。李氏,应也是非嫡传之旁支,只是与钱氏不同,与炎帝不同,与黄帝嫡氏也不同。倒是能追到黄帝的父辈去了。

       一入黄帝、颛颉这一系,中华大系已定。姓钱姓李姓姬姓轩辕都其实是一家。何况黄帝的祖宗伏羲,也是姓李。

       李姓,不仅追到黄帝之孙,之子,追到黄帝,甚至追到了黄帝的长辈氏族伏羲那里去了。

       追到这里,对李姓有一定认识了,但并未完结。

      二、李,就是虎。    

       李耳之前,包括理利贞在内的,都没有明确的史籍,只有后世的演绎推导。所以,不可轻信。 

      但同时代的记载却写得分明,李耳就是老虎。

     李,是李,是木子。李就是狸。李就是胡。李就是虎。

     李氏,就是正宗的虎族。

      1、李氏的图腾:

        图腾崇拜:原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神,相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。 图腾作为崇拜对象,主要的不在于他的自然形象本身,而在于它所体现的血缘关系。图腾崇拜的意义就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。人与图腾有什么关系?有三种认识:一、图腾是自己的血缘亲属,他们用父亲祖父母等亲属称呼来称呼图腾,并以图腾名称作为群体名称;二、图腾是群体的祖先,认为群体成员都是由图腾繁衍而来;三、图腾是群体的保护神。这是人类的思维有了一定发展,了解到人类与兽类之间有很大差异后,他们不再认为图腾可以生人。但图腾祖先的观念根深蒂固,于是产生了图腾保护神的观念。

       李姓图腾,后曾说可能是李树,但绝非真实情况。李树非常见树,也非生活必须品,只是一个借音之物。这与李氏起源之初之中就一直处于比较特殊的被迫隐族以防追杀的进程有关。李姓的图腾到底是什么?

木之子,养虎族

李氏图腾

       左为木子之李,右为一虎。这是最古老的"李"字。其意正是:虎人。虎族之人。这是各大姓氏中,唯一一个以虎为族徽标志的氏族。

      整个李氏图腾,已确定李是虎族人。 而左之"木子",还有其它含义。后面会作解析。

这是唐以后,隐匿了虎的,被改过的李氏图腾

     2、李耳,就是老虎。 

        李,即狸。 狸,在中国古文字中,不是狐狸,正是老虎。 

      一说是北虎,黄帝在北,黄帝族本可能就是虎图腾。姬姓,李源于姬,自是虎族之一。

      一说是南虎,商时,有周的同姓后裔,名姬巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆)称巴子国。巴人后在川建立大成国,史称成汉,这是李姓在中国所建的第一个王朝。部分李姓可能源于川鄂一带的虎图腾。有称老子为其后人。李耳生地陈楚地区,当地多年的图腾,正是老虎。汉时杨雄《方言》:“虎,江淮南楚之周谓李耳。”狸,是楚地民间对老虎的俗称,老子生于庚寅年属虎,所以小名“狸儿”,后渐演变为“李”。 

      3、皋陶的神兽。实际就是老虎。 

       还记得李氏共祖,皋陶的那只神兽吗?

      传皋陶专门训养了一头名叫触(角圭) 的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。一遇有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案,所以,以善理刑狱著称于世,包揽了刑名之事。正是由于皋陶崇高的名誉,所以至下一代舜继位后,仍用皋陶为大理。并且,让理家世代掌管刑名。于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业。任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”,他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人。但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,理征屡屡进谏,执法不阿,为纣王所不容,终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以“木子”救命之恩,改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说。按此说,李姓之始当在商末周初。 

      4、为什么改兽为木,改狸为李? 

       唐之王室,在刻意对自己的出身,进行修饰。而李耳之前之理氏,也在刻意隐瞒自己的起源。这与皋陶实际并非黄帝嫡宗,而是黄帝旁支。皋陶实际已获共主之位而早逝,之子伯益等长期参与争位,争天子之位,理氏长久掌握重权,与夏商周王实是亲族,几乎每个朝代都是被掌握王权之嫡族,警惕被迫害被追杀的对象,有莫大关系。而李氏之勇武、擅文、聚众、治律之能,几乎是虎族遗传优势,太凶。装不出人畜无害的样子,不藏好了,早就灭光了。不装得斯文点,太招风,风必摧之。

       唐王室,在系统性地郾武修文,去掉李氏一族的凶猛的一面。其中包括李氏图腾和起源传说中,改兽为木,改狸为李。另外,避讳,避唐之明确的先祖李虎之讳,也是终唐一世,对虎一直淡化的原因之一,小原因。

        唐,也使用虎图腾。唐,是中国各古朝代中,使用凤虎为图腾的不多的朝代。唐的主图腾,是凤。而黄帝嫡氏色彩最浓的马和龙,在唐王朝比较淡化。这从一个侧面反映,唐,不是黄帝嫡氏,而是黄帝的旁支。他们给自己的定位,就是黄帝的旁支。有趣的是,在中华炎黄的历史各朝代中,以龙为图腾时,都是对外懦弱,丧权辱国,分崩离析,结局甚惨,而以凤为图腾的朝代则张力十足,十分凶悍,盛况空前。熟悉龙凤文化的,这是常识。

   三、从李氏的地望,看李氏的起源。

      李姓的兴起,有强烈的北方色彩。三北色彩。李氏的宗族,在北方有三大密集活动地域,一支是著名的陇西李氏。陇西关中贵族,曾垄断中国军政长达千年,世代之望族。后世名声最响。但时间却最短。这一只,在李氏三起源地中,曾长期被排在第一位。但实际,兴起最晚。一支是老子故里,陈楚之地涡河流域,现河南鹿邑,豫鲁皖交界之处,正是炎黄会盟,夏商周时的国都左近。一支在华北晋北,古之唐陶晋赵之地发展,这一支被称为赵郡李氏。声名不显,但其实这一支,专出名将。李氏惯于勇猛战将,赵郡李氏比西北更为勇猛。

      根据后世陈寅恪等人曾考证,唐之李世民部,虽然考证李唐出于陇西李氏,但实际其祖李虎等部是从更北之地,转赴西北成势,加入陇西氏族。另有多种历史记载种种迹象表明,李虎,可能真与流亡正北匈奴部的李广后代如李陵之后有关。因此,唐之李姓皇室,实是赵郡之李氏之一支。而所谓的赵郡,其实是三皇五帝之激烈竞争的晋北陕北河北的古之唐陶晋赵燕氏之地,(所以李渊等被封晋王,起源于太原,后以唐为号,唐实为唐虞之唐,其古地望更在晋,唐不是西北王朝,实为赵郡之唐,这个虞,音就是虎)。在李氏活动的三北之地,实是黄帝诸部的老窝和挺进中原的前进据点,是三皇五帝时的诸侯大会之会盟或国都所在。李姓最初兴发诸地,与炎黄部族在北方的活动地域高度重合。

       李氏,应是北族。

      当然,李氏也是东夷之族。炎、黄、蚩尤这三族,加上红山女王这一族,都是东夷一族在不同阶段的不同部落,说到底,其实都是东方夷人部族。李之木子,木即东方,木子,即东方之子。这个东方之子,是虎。

       四、李字,古为木子虎。暴露出了李是虎族,还是子姓,即商之国姓。 

        李,木子。其母契和氏,孕三年,一说孕81年,因躲避迫害,而在李树下生子,是为木子。为后世之理利贞(这不就是托塔天王李靖和他的儿子李哪吒的故事么,而且,这是佛陀出生的故事,注意,如来,弥勒,姓李,确实姓李,一说姓赵。而赵和李正是黄帝之嫡氏皋陶之子的两兄弟。长兄姓赢姓赵,二弟姓偃姓李),李,自皋陶之时就一直助帝理政,但几乎每代李氏都有被帝王恐怖迫害之事迹。至理征理利贞时即商末为最。李姓得名,实在商末周初。为什么?

        商之国姓为子(注意,这个子的古读是偃,是殷),为殷。所谓殷商。殷商帝王家族以子为姓,是从(xiè)本写偰】,商祖契因生在殷水,因之为姓,后又辅佐大禹治水有功劳, 被舜帝封在商地,并赐姓子,所以商族是以殷和子为姓氏的。《史记殷本记》《古今姓氏书辩证》和《通志 氏族略》:“商始祖偰(又作契),生于殷水。从大禹治水有功,为之司徒,受封于商,赐姓子,其第十三代孙商汤,灭夏建商。”殷、契、商、子、偃、孔、李的故事,就是这样来了。殷水在哪里?殷水位于周口鹿邑,现名商水,鹿邑,正是老子故里。而老,是姓。是子姓衍生出来了一个姓氏,并且老姓一支,地位尊隆。所以理氏、老氏,所居的官职都是最高层级。而其所受教育,也是顶级教育。在子姓中,以地得名,最著名的,为老子,与老子并列的是老子的学生,孔子,对了,孔丘,大姓为子丘。《殷本记》载:偰(卨、契)为子姓,其后分封,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”。注意,宋氏即孔之子氏。

      然后并未完结。史载:商末,商纣无道,皇家族长比干(子干)犯颜直谏被杀。比干夫人逃入长林山中,生下了儿子泉。周灭商后,因泉生于林中,周武王赐子干之子以林为姓。再回头看理征、理利贞,夫人契和氏,木下生子故事,是不是相度相似。而林中之子,不正是李字。其后,比干之商之王族,未被周武王团灭。周武王除杀纣王外,对商王之皇室,给予优厚待遇。允许商纣之嫡氏箕子率商王族主体赴朝鲜建国。而商王族的主要军队攸侯喜所率数十万人在东部不知所踪,一说直趋东北亚,繁衍成巨族,这就是后世总是从西伯利亚冒出无数南下大军,生之不绝的原因(当时西伯利亚的气温比现在要高很多,林草繁茂,是宜居之地),还有一说,部分商代大军继续东进,奔美洲了。这且不论,留存中原的这部分,被称为李氏。繁息之地,离周之都室不远,离老子故里也商祖故里的殷水不远。周王室是直接使用商国官吏的,所以,理氏一门,仍然世居律令及史籍文化一职。所以老子为周王室之皇家图书馆馆长。您以为,这一职务是小职吗?不是前朝巨族,不是学界领袖,谁给你参事室领导的职位。为什么给?李氏,本就是木下之子,就是商之王室。那个又被灭了国,但主体尚在,王族、军队,人口尚在,而且主要活动区域,正是从河南、赵晋、到燕蓟,到东北亚,这正是李氏后来爆发式从地底下冒出来,杀都杀不完的原因。李氏的根基,最初可能确在殷水,但后期,一路尚海边向北,向北再向北,终于成为强大的一支后备军,自汉唐以后,南下而主华夏,成为华夏的主脉,终于成为世界上最强悍的一支。

       其它的,史籍所载就是互相参考,来让今人印证这一世系了,如: 

      《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载:“李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。皋陶,东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜,偃地,帝舜因之而赐姓曰偃”。皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官。 长子伯益,善养马养鸟,承黄帝之第一本性,故赐姓嬴氏。皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。传至理征时,商纣王昏庸无道,理征执法不阿,终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。于是以“木子”救命之恩,改称李氏。

        高亨又对此有更进一步的考证,他认为“先秦旧典中《庄子》、《荀子》等对孔、墨等人皆举姓称孔子、墨子。而独于老子则称老聃,而不称李聃,称老子而不称李子,所以说明老子原姓老矣”。并证实古有老姓,说《左传》有宋司马老佐,鲁有司徒老邪的记载。《世本》:“颛顼子老童。”《风俗通义》:“老氏,颛顼子老童之后。”并说明由老变李是因为古韵'老’'李’同属幽郭。二郭音近,是同音假借。这种说法得到了郭沫若、马叙伦、陈独秀等不少大学者的认同。

        这一支李氏,后世并未隐身,而是出仕,为周之重臣。到周末周室将衰之室,老子李耳,弃官西去,入秦,名为隐居,但此后,正是从陇西秦晋燕赵之地,李氏猛将辈出,李牧、李斯、李冰、李悝等,文政律令吏治军事皆有不世之功,文治武功,打出了李姓氏族于各国复起的强势,至汉末唐前,李氏已在陇西和赵郡分别成为军政大族。至李渊李世民,先在陇西贵族支持下继隋而立,后在河东贵族(即山东和赵郡贵族)的双重支持下,稳定了帝位。李氏,从此进入了兴盛阶段。

        五、李,是华夏归化第一姓。 

        华夏炎黄自古以来各大民族中,李姓最多。当东南西北少数民族中的大部改姓为李时,这一少族就归化为汉了。而姓李还是姓其它的,各有讲究。比如,北方民族归化入华夏,匈奴之一部分别姓赵、姓金、姓刘、姓李。李氏,在匈奴中,也是居次。但北方民族,改姓为李的,人数最多。原因是鲜卑利亚即西伯利亚,本来就是李姓得名之源,鲜卑来归,当然姓李。而北方民族,原为黄帝之夏后氏,本来黄帝的余部,一部为赢为赵为肖,即马族,另一部是虎族战士,正是李姓。归化姓李,正合其意。

        后世西夏开国者李元昊,正是秉承夏后氏,李姓,虎族,以此开立西夏。党项族之李,与西夏有关。后世陕西李自成,是党项之后人。

        又如朝鲜,商王遗族箕子建朝鲜,子姓、殷姓、即后来的李姓,当然成为朝鲜半岛之国姓。“卫满朝鲜”也是。“李氏朝鲜”的开国始祖李成桂就是辽东李氏的后裔,后在朝鲜发展壮大。目前李姓在朝鲜为第二大姓。朝鲜李朝,是世界上李姓政权时间最长的国家。至今,李姓仍是朝韩第二大姓。(朝韩第一大姓是金朴同宗,而实际此姓是赵,天照大神即成吉思汗之后)。

        而南方诸族,西南中南以虎为图腾,巴蜀南蛮一带,因过去就是巴蜀李国之成汉,又以狸即虎为图腾,所以改姓为李,即姓虎。以李氏为认祖归宗者更多。

        越南,从秦汉开始就不断有李姓人迁往现在的越南,还有人在那里建立过“越南李朝”,统治时间长达200多年(李公蕴所建)。自古李为第一大姓,占据全国人口数的一半以上,目前超过3000万人,是世界上除了中国以外,第二李姓人口最多之国。李氏越南在越南建政持国几百年,是越南诸政权中,最稳定发展的阶段。后在近百年的去汉化、定姓氏的运动中,越南李姓,被强迫集体改为阮姓。所以,现在越南举国皆阮,李氏几乎没了,而实际上,越南三代以上,多为李氏。

       可以说,李氏,就是华夏民族不断扩张,不断融合,不断壮大的标志。

        李氏,就是民族大团结,大融合,最后,融合为华夏炎黄民族的象征。

      以下是赐姓,实为归化之部分记载。 

      三国时,诸葛亮平哀牢夷后,曾赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓;鲜卑族亦有复姓叱李者,汉代后,改为单姓李氏。 大唐王朝以来,李姓一族如日中天。大唐盛世对功勋氏族大规模赐姓,是李氏一族迅速发展至今成为世界第一大姓氏的主要原因。《路史》及《唐书》载:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿唐朝时期,皇室赐予大臣或武将为国姓,先是徐、邴、安、杜、、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏,因建国有功从李唐皇族姓李,稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓,再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽党项等外来少数族裔因功或者内附,多被封赏为李姓。布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、朱邪氏等皆因功勋而被赐国姓李氏。大唐王朝之大规模的赐姓,不但赐予功勋名臣,为封疆扩土,李氏大唐还封了不少少数氏族异族之领袖人物为李氏。武威之李本安氏,鸡田之李本河田部邙跌氏;突厥、沙陀之李起用,李存勖系朱邪氏;奚族之李可度、李日越、李归国、李延安及著名奚族首领亦是因赐李而袭李氏;渤海茹常亦因战功赐李氏更名嘉庄,其子李怀之,位至大唐三公;靺鞨之李多祚、李谨行均系赐姓李氏;党项李氏本姓拓跋,唐太宗赐之姓李。大唐盛世时西域不少王国也被赐之李姓。这些少数民族和国王一旦得赐李氏,即为国姓,不再受汉人之讥了。赐它族以李姓是大唐王朝作为招抚少数民族首领安边封疆的一项最有力的措施,从这个意义上讲,李唐王朝的赐姓为我们多民族的团结融合作出了巨大贡献。突厥、沙陀之李存勖在唐后建立了割据政权,身为异族的他却奉唐高宗、太宗、懿宗、昭宗与他的曾祖父、祖父、父亲为七庙,自称唐李之传人,可见当时人们以李为姓之荣耀心理。 终唐一代,共赐封了16个异姓及十余个民族的异姓为李氏,大量的赐姓使唐朝时期的李姓人空前增长,《中国少数民族名人辞典》中仅唐一朝就收有李氏125人。这与李唐王朝之盛世,各民族人心所向是分不开的。

       日前,中国男子足球队,首开归化球员之先。第一名归化球员,名为李可。

        六、唐王朝,已考证出了上述源流,但得位不正,有难言之隐。

        李耳被被唐室奉为鼻祖,敕赠“太上玄元皇帝”。顺便说一下,中国的神仙,细考证起来,李耳是最高位。此后,老子的尊号,少不了玄元二字,这是什么意思,这正是轩辕二字,正是姬轩辕。唐王室,已知,李氏之祖,就是黄帝姬轩辕。但细加考证也可知,黄帝之嫡长,是赢,是赵。是嫡氏。而李氏,从黄帝时,就是次子,就是旁支,至皋陶时,也是二子。而唐帝李世民,是杀长而夺位。也是二子,也是旁支。这是唐室,越考证越纠结的一个原因。另外,李氏自先祖之时,多有逃亡,隐慝之事,事迹断绝处不一而足,而唐之后,李氏仍常见此象。李唐之嫡后的一支也是匿名逃亡,最后以胡为姓。这一支中,后世还出了清末名将胡林翼,第一商人胡雪岩,绩溪胡氏之民国第一文人胡适。而离这一支李氏胡姓数百米的第一支绩溪胡氏,出了当代人。其实那一只胡氏,不是唐之李氏,而更为高古,在上古时期,与狸氏,是一门,可追到胡公满时。胡李胡李,本是一门。

       李氏之起源,并非华夏炎黄之主干。李氏,颇有得位不正之嫌。李唐王朝也是,这是李唐王朝,在李氏起源问题上藏头露尾,遮遮掩掩的重要原因之一。其它的如避讳李虎之讳,偃武修文,怀柔致远之志向,李氏之外族之嫌,都有影响。

        七、李氏改姓他姓,或与他姓同宗也有不在少数。 

       自古以来,李姓归化者众,改姓也不少。自古以来,胡李是一家,高李是一家,林李也是极近,都是逃离生于树下,母名都一样;虎、毛、苗与李是本家至亲,偃、燕与李也是一家。杨、孔、徐都与李氏是血亲。

        八、李氏是世界宗族史上最年轻的大姓,华夏民族的血液中,流畅着一半李氏之血。

       一个纯粹的纯血民族,也是衰老、退化的民族,这是生物界的铁律。只有不断加入新的血液,才能新生,才能长青。而历史研究不断证明一点,华夏民族之强悍,与后起之虎族,李氏,不断强化归化,融入华夏有最密切的关系。有一个结论:

        现在的华夏族,实际是流畅着虎族鲜卑热血的民族。

        正是鲜卑血脉中勇武强悍之基因,使得中华民族保持了勇力,而没有象其它古老民族一样,丧失了斗志。

      李氏,注意身边的李氏。他们往往是人群中最安静的那群人。但是,偃武修文,并非李氏本意,李氏自古勇悍。与文事相比,李氏名将如云,在战将谱上,李氏从来名列首位,远超其它氏族。他们极擅观察、极擅团结、善于服务、喜纳嘉言,又擅于执法断案,辩善恶,明赏罚,极擅用人所长,有聚众之能。而大战之时,又往往能身先士卒,领军冲锋陷阵,为人表率。

      自古“无李不成军”,无李必败。一个战斗团体,如果无李,如果没有和李氏一家的胡、杨、徐、林等虎族战士的话,那是必败之军。因为他就没有王者之气,也没有虎贲之勇力。

      是以,李姓最擅执政。开国建政者,在当今世界诸姓氏中排名第一,维持政权时间最长,李氏政权,往往还是比较民主,能集思广益,发挥合力之强政。李氏女子,极擅相夫教子,传承家族技艺,往往是文明传承,是氏族联姻中的“抢手货”,自古主政之诸氏族中,有“得李氏女为后者,为王”之传闻。正是这份稍有点异族的基因传承,使得李氏开枝散叶,越来越强。

        放眼人类,这,就是最强的部族。这就是最强悍的基因。

        李氏,东方之子,虎族。

      附:小资料。   

       旧闻 #胡雪岩古家族DNA# 胡雪岩红顶商人胡雪岩家族大有来头,据说是李唐后裔避难改胡姓。因纠纷,法医测试了胡雪岩家族古墓dna和后裔dna,结果吻合,均属于N1*基因家族,藏缅系彝族和珞巴族高频,30%+,汉族以广东高频,14%,其它地区通常低于5%。古代高比例见于长城沿线区域古族,比如辽西红山文化。 更远的亲戚,高频见于西伯利亚的突厥人雅库特和乌拉尔语族芬兰人等。

        和姓氏学研究对上了,伏羲姓凤姓风(伏),由南而迁北亚,,母系变父系,2万余年前NO分为2支,O系黄帝赢赵肖刘金,N是希伯来即西伯利亚即鲜卑李系,莱利李狸(虎)同音,NO后分别南下入中原,西O先下,,N以东亚虎为图腾,虎族,后以胡为虎,称东胡,音译通古斯,胡李自古一家,胡雪岩胡适是有家谱的,李唐皇氏嫡后。

        N系在西方被认为是偏黄种人,肤色实为浅白,芬兰人是典型,这一结果比较符合黄帝和商王族李氏都是浅白人的考古发现,===现在中国人严格定义也是浅白人,芬兰人可能是目前南北汉族最近的亲属,比韩日还要更近.都对应得上。

        胡家始祖胡公满,是舜(音顺,生前号为顺),有虞氏之后(虞古音为虎),(这也是后李自成建国号为大顺的原因之一),制陶大臣,虞读虎,是皋陶的能明善恶断狱判案的猛兽,出自西北林氏国,虎的南方读音为李,也追溯到了共祖皋陶氏那里,从胡李陈林还有高姚的起源看,这几姓氏是一家,大致是炎黄一个旁支.林中族,虎族,.----正支大致是赵肖赢刘金,草原族,马龙族。

       李氏应该注意什么?李氏的优缺点?怎么才能发挥所长?避其所短?

            这要写给付费用户了。

       先祝李氏宗族,虎族,当今世界上最新也是最大的一族,健康快乐吧。

       会越来越大的。

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       曾是中金第一互动博客成员。曾持单日阅读、单周阅读、单月阅读、年度阅读牛耳。也曾创下过几百个A股个股单日涨幅纪录、十年总涨幅冠军纪录。723动车事故后转战微博发声力挺中国高铁是新的开始。 

       长期服务宏观调控、财政金融、工交能源、科技电信、商务贸易、城乡建设、文化体育卫生业。服务地区港澳台外、华南(两广两湖闽赣琼豫)、华北。先后参与乡镇民营经济独立振兴方略,棉花供销体制改革,打通深圳二线关,亚洲金融危机后香港烂尾楼问题处理,振兴中部地区经济、振兴江西、河南、湖南、天津、山西经济计划,2008救危方案“三保”(保民生保发展保稳定)提出者,修订《城市房屋拆迁管理条例》等等。阅卷逾千万件次,有些纪录,有些历史,有些朋友。

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