唐氏心意六合拳之——虎扑与雷声

　　虎 扑
　　
　　1、盘法
　　承鹰捉（图1），侧身而立，重心在前，前膝裹劲，以头领身向后，后脚后退半步，随前脚后退半步，重心后移，吸气束身，目视前方，三尖照，六合合。接着，后脚前蹬，以头领身，身催前脚，前踩，脚尖内扣，前膝弓，前脚趾抓地，膝与脚垂直内裹，腰不塌；后脚在后随追蹬半步，向前支撑蹬直，足跟落地，全脚掌贴地面，从头到脚根成一笔挺的倾斜直线，两脚在一条直线上，受敌面小，后脚置于中线上，撑地并微向外撇，足跟扎实，目前视，三尖照，六合合。此为心意六合门的进攻性重要步法之一的牮柱步，犹如墙快倒时，用一长木柱斜着支撑墙壁，前脚有“脚打踩意不落空、行步如犁地”之意，后脚有“机巧全在后脚蹬”之意。
　　双手五指揸开，虎口撑圆，除拇指外，其余四指端微内扣，肘坠，小臂领劲，此可使全手贯气，指尖生力，形成气贯四梢。在上步同时以头领身，身催肩，肩催肘，含胸拔背，沉肩坠肘，双手从膝前向前斜上方一抖而出。重在头领身，身催手，身带步，使上中下三节贯为一气的整体扑出，而非仅仅是双手的推出。
　　心意门的虎扑是从下向上整体扑之劲，而非从上向下之扑，是束身同时长身而起的束长二字的身法之劲。望习者务必明白这一点，否则，就失去了心意六合门的虎扑真谛。
　　以上盘法可盘成前脚踩后脚蹬的牮柱步或成弯套弯的鸡步，重在浑身向前扑出的随心所欲地移动重心，前后，左右三角，S形，四门，八方，圆形等，盘出虎形的威猛来，方不失我心意门虎扑的真正内涵，习者不可拘于定法为妙，正如拳谚所云：“有一定变化之规矩，无一定变化之姿式。”（图2）。
　　呼吸之法：束身时吸气，双手扑出时呼气。
　　
　　2、劲意
　　虎扑劲意为我双手从上向下鹰捉捋下，出手如锉，回手如钩之鹰捉劲意。双手从上捉下，接着向前上方反弹，在于前脚向前半步，后脚向前催追半步；前脚的“脚打踩意不落空”，后脚的“消息全凭后腿瞪”，一前一后的合力，传到膝，到丹田，心意一动丹田抖动，双手从下向斜前方抖出整体劲。心意门把把不离鹰捉，势势不离虎扑，打的是一上一下、一阴一阳的二把劲；鹰捉是从上向下的恨天无把劲意，虎扑是恨地无环的劲意。此把劲意由下向上的钻、扑、搓，又称起把，它的发力劲意，是与地争力，犹昔日楚霸王恨地无环，恨不能将地从下向上提起掷于天空一般发力之猛疾，要有内动外随、气随身发、前踩后蹬、周身齐动之劲，向前上斜方发出。
　　虎扑重在丹田的抖动发力，向前扑出时，从头顶至后脚成一条直线，手心、脚心、身心要实，三尖要照，头上顶，脚抓地，这样发力才整疾而猛。如拳经云：“去势如虎扑，把把如鹰捉；内示精神，外示安逸；见之如妇，动之如虎；布形侯气，与神俱往；捷如腾兔，目不及瞬；起无影落无踪，去意如似卷地风；五行一发响雷声，拳去雷动响山林；盖气以丹田而生，如虎之恨，如龙之惊；气发为声，声随手落；收如伏猫，纵放出虎也；运于三性之中，发于一战之倾，如虎伸爪不见爪而物不能逃，龙之用力不见力而山不能阻。”
　　双手在扑出时以意引气从下丹田经中丹田达上丹田到肩井穴过肘曲池穴，达手劳宫穴。这样在动身时，内气在身内鼓荡，从而动身时身法灵活而不滞，力顺达肩、肘，内气在臂部鼓荡，出手时上部骨关节松开。上三节窍道开，肩臂方能越盘劲越大，此为上三节窍道开启之秘，为心意六合门中上节窍道开启之秘，也即中上节劲的贯穿之劲意。
　　在上步时头领身，身带步，同时以意引气从下丹田到中丹田到上丹田，头领身为虎抱头之劲意。头领身、身带步，同时以意引气，从下丹田到胯环跳穴，经膝的阳陵泉穴，这样上步时内气在下部鼓荡。上步时，步法灵活不滞方能盘出以头领身，身带步的下肢劲的贯穿。
　　虎扑劲意是以意引气，以气催声，声随手落，声助拳威，动须在一瞬间的丹田抖动，是在前脚的踩，后脚的蹬，形成中节劲到腰、肩、肘、手，从手发出整体内劲的；静如山岳，动则崩翻，勇猛快速，势不可挡，如洪水决堤一般，一发而不可以挡；头顶竖项、下额内收，目前视、有劲出眉心，此为心意六合门的虎劲出眉心一线穿的妙用，如拳经云：“眼似铜铃，虎劲眉心一线穿。”
　　上步时必须三尖照，六合合，目前视，身体保持正直，不可有左右摇晃，前俯后仰，左歪右斜之病。前脚内扣，膝裹劲，脚之落地如犁地，身如碑，脚如钉耙抓地之稳。如拳经云：“行步如犁地，身如碑，脚如钉耙。”前脚的踩在于浑身的钻进对方中门，有过步夺人之劲意，正如拳经云：“打法定要先上身，浑身齐到方为真。”
　　束身时重心在后，接着以头领身，身带步，身催手向斜前上方扑出，此时重心从后移向前，为心意六合门虎抱头即势势不离虎扑之劲意。在上步时头领身、身带步为下节劲的贯穿，为步步不离鸡腿之劲意；头领身，身催手为上节劲的贯穿，为把把不离鹰捉之劲意。此为心意六合门的核心功法，上中下三节，节节贯穿之不传之秘。只有上中下三节贯穿了方能发出整体内劲来。正如拳经云：“把把不离鹰捉，势势不离虎扑，步步不离鸡腿。”
　　恩师水普慈、张秀志传我虎扑时讲牛卧地下突然而起时以头先起，领起牛身之劲也即虎扑之劲意。拳经云：“折身挑领身起法，头颅起枕骨，起如担担。”都讲的是一个“起”字诀。海朝科阿訇讲丁长汉前辈传他拳时讲：马拉车上坡时以鼻吸气也用的是头领身之劲。南阳一武友曹建曾讲80年代丁长汉前辈给他讲虎抱头时一个束身突然长身而起，疾步践穿窜出5米外，而且可随心所欲把曹兄放出几米外。讲”劲意。刘洪军恩师传我虎抱头时讲，虎抱头即是身法的束身而起的中节脊柱劲的贯穿，也就是势势不离虎扑中节劲也，只有中节劲出，方能用中节催上节带下节，才可发出势势不离虎扑之劲意来，即拳经云：“束长二字一命亡”也。
　　
　　3、功用
　　敌如在前用前脚击我我中部，我可起前手向后捋带；同时，上后脚踩敌中门，用虎扑把从下向前上方扑敌前胸，敌必后仰而倒地。如敌用后脚向前击我中部，我可起前手向后捋带；同时，前脚向前踩出，随后脚向前催一步，前脚向前，同时手先向后捋，随前脚向前踩出时，我双手从下向前上方扑出。脚的起、随、追三步，手先向后捋带，一回手向前上方斜而扑出。脚踩敌中门有起根拔节的功用，使敌防不胜防，失去重心后仰而保持平衡，我借对方后仰之劲，借力打力，从下向后上斜面发力，丹田一抖打出一把整体劲把敌放出。或用双手从下向上打横拳；或双手冲天炮击敌下颌，敌必重伤。此为我借力打力之妙用。
　　敌如在前用后手击我中部，我可前手向上领截，化敌前手之击，下用前脚刮地风击敌前胫骨，敌在我下击一惊上化之时，我上后脚踩敌中门，用虎扑从下向上、从腹到胸打一把出钻扑劲击敌。也可变劲向前下方，用双手成前崩催劲击敌前胸，敌必重伤。因我用中梢节制对方中根节，而对方中梢节无法发挥作用，我一触即发，一击必中，使对方防不胜防。
　　敌如用前脚击我中部，我可一束身向后，先退后脚，随退前脚成虎蹲山之势，一束一展向前，有如猛虎扑食，从下向上打一把虎扑；或用横拳从下向上把敌击出。上后脚踩敌中门使敌发二次力无法发出时，我一击必中，使敌无回手发力之势，而我一发如洪水决堤，势不可挡。
　　敌如在前用后脚击我，我可用前手向外后捋敌之腿；同时，前脚向前上步，或双手向外后（下带）捋，同时上前脚踩敌中门，双手后捋，接着向前上方扑出；或用双拳从下向前斜上方击出；或我上后脚过前脚，踩敌中门，起根拔节把敌放出。我踩敌中门而敌无法再发力，我在动中发一丹田抖动力，敌必重伤或倒地。
　　
　　雷 声
　　
　　1、盘法
　　承前式同时左脚前踩，有脚打踩意不落空，右脚随追蹬半步，成牮柱步或弯套弯，三尖照，六合合，双手从上向上按，以丹田的一起一落催动肢体打出虎扑，同时口发“噫”声，此与鹰捉、虎扑、雷声为心拳的三盘落地，一般收式时皆用上此式。
　　盘习时必须鹰捉、虎扑、雷声合一进行，中间不可间断，要一气呵成，整理时为了让读者明白手、足、身的配合故分段注释。六艺可一艺一艺的盘练，或六艺合为一艺盘练，如鸡腿有十字手、鸡腿、鹰捉、虎扑、雷声、收式。而且任何一艺可组成单把、套路来盘练，如鸡腿可配合龙身、为十字手、鸡腿、龙身、鹰捉、虎扑雷声收式。
　　另外，在唐氏心意六合拳中，雷声共有五个音，称为“雷声五音”，分别为：噫、吆、嗳、呵、哈。五种发音对应五脏，分别与不同的发力相应。收势中所发为“噫”。
　　呼吸之法：身向前时吸气，向下时呼气。
　　
　　2、劲意
　　此为习拳收式，同时发“噫”声，重在丹田的滚动方可发出雷声，而不是故意所发，故意所发的声为散气，而丹田气足所发的为气聚所发，短粗宏亮，此雷声源于丹田，鼓荡于肺，震之于喉，出之于口，摄敌之心。古人云：“震万物者莫过于速雷。奇人千古仗先声，声里威风退万兵，就是痴情神不怕，速雷震荡亦应惊。”
　　
　　3、功用
　　常盘可打开人体十二经脉及奇经八脉，养五脏六腑之气，产生丹田之气，从而祛病延年，日久功深在实战中我可先声夺人，“噫”声到而手脚齐到击敌于无防之中。而且可把练拳时胸中横逆之气息全部吐出，不致气郁结胸腔而有气血失调，造成内伤，有损身体。故一般练心意者收式皆发雷声收式。