古代的刑法中，对于判了死刑的囚犯来说，其死法是有很多种的。像皇宫里面的那些显贵和后宫的嫔妃们，死法还是比较得体的。皇上为了保住他们的体面，通常会赐给他们毒酒、白绫来了解他们自己的生命。
但是一些强盗、或者是罪行比较严重的人，就会被拉到指定地点进行砍头。而负责完成这项残忍任务的人则被称为刽子手。在我国历史上，清朝最后一位刽子手是邓海山，他的一生砍掉了三百多人的头颅，可谓是十分的血腥。所以等到他年老之后，也是遭到了报应。
邓海山的出身不仅平凡，同时还非常的贫穷。他出生在清朝最为动乱的时期，当时的清朝是属于泥菩萨过江自身难保的状态，可想而知处在这种政府之下的百姓的生活是多么的绝望。邓海山一家人的生活也是一样。
所以为了家里面的人能够不被活活饿死，邓海山很小的时候就学会了四处讨生活。但是很快他就发现，即使是自己在勤奋、在能吃苦，他所挣到的钱也只能勉强维持家里的吃饭问题。
每每看到这种状况，邓海山的心里都非常的酸楚。于是他在心里暗暗发誓，一定要找到能够挣很多钱的工作，让家里人过上吃饱穿暖的生活，不管这份工作有多难，自己也一定会努力坚持。
可能是皇天不负有心人吧，邓海山在一次做苦工的时候，听到身边的人闲聊说做刽子手可以挣到好多钱，就是太残忍，弄不好还会遭到报应。所以很多人对这份职业也就望而却步了。但是邓海山可是不管这些，他的心里只将做刽子手能挣钱的重点记在了心里。
于是邓海山开始四处寻找可以收自己为徒的人，学习做刽子手的本领。后来几经周折，邓海山成了一位老刽子手的徒弟。只是在邓海山入门学习的时候才发现，原来做刽子手也不是一个简单的职业。
因为做刽子手对持刀人的技术要求很高。想要做到手起刀落，就一定要学会稳准狠的手法。所以邓海山便日复一日的跟着师傅学习，虽然这过程中他也吃了很多的苦，但是与之前的生活相比，邓海山还是很知足的。
古代对刽子手的要求是十分严格的。身材上的要求就是刽子手就不能非常的瘦弱，因为他们手中的大刀是非常有份量的，所以一般瘦小的人是拿不动的。因此刽子手本身的身体素质和力量要比常人高很多。
其次就是对刽子手的灵敏度的考验。因为其职业的特殊性，所以要求刽子手在行刑的过程中一定要眼疾手快。反之就会给犯人带来不必要的折磨。邓海山正是在这种训练下，才成了继他师傅之后比较厉害的刽子手。
经过严格的学习后，邓海山终于可以独自完成刽子手的工作了。并且逐渐的在圈内闯出了自己的名堂。各行各业有自己的职场潜规则，刽子手这一行也不例外。很多的犯人家属都希望自己的亲人在被砍掉头颅的时候可以少受点罪。所以这些家属会额外给刽子手塞些银两，以保刽子手下手能够迅速，减轻犯人的痛苦。
正是因为这种规则的存在，邓海山才会很快的就让自己的生活富裕了起来。因为他的技术比较好，所以很多死刑犯的家人都会在暗中给他一些好处。正在邓海山春风得意的时候，他的师傅就劝解他要懂得适可而止，毕竟这不是什么积德行善的职业。更不要忘记刽子手这行的规矩，那就是砍头颅的数量不能超过一百人，最多也就是到了九十九个人的时候就要罢手了。
邓海山虽然嘴上答应了师傅的嘱托，但是双眼早就被金钱所蒙蔽了。不管是九十九还是一百，在他的眼里只是一个数字而已。而这些数字最大的价值就是可以换来让自己过上富足生活的银两。所以邓海山压根就没把师傅的嘱托放在心底。
或许是被年少时期穷困潦倒的生活给吓怕了，邓海山一意孤行的继续着自己刽子手的工作。在他刀下丧命的人数也是达到了三百多，在平常人看来这个数量的刀下魂可以说是非常吓人的了。
所以邓海山身边的人也大多都会因此而惧怕他。当时的人们对从事这种职业的人还是抱有偏见的，哪怕是邓海山砍断的是一些穷凶极恶之人的生命，也同样遭到人们的不理睬。而这种偏见就像是一根刺一样，深深的扎在每个人的心中，不敢动也不能动。
可是年轻时候的邓海山压根就没考虑到这些，直到他年老还乡之后，身边还是孑然一人。没有妻子没有儿女，父母也是很早就去世了。手中的积蓄也是少得可怜，这个时候的邓海山才醒悟到了师傅对他说的那些话的含义。但是为时已晚，他知道自己的后半生只能生活在孤单寂寞中了。最后，邓海山带着悔恨与泪水倒在了病痛中。
如果邓海山能够及早收手，用自己赚到的钱换个地方，过上平淡的生活。也许在晚年的时候就不会过得这么凄惨。可是在面对利益的时候，邓海山毫无犹豫的选择了跟着利益的的一方前进，这才给自己以后的生活埋下了悲惨的种子。
生财不仅有道，同时还要有着最基本的底线。邓海山就是因为没有守住自己行业内的的基本道德水准，才会在种种的利益中丧失了生活对他的那些偏爱。从而成为生活中的弃儿。
但当时的百姓们对这种职业的不理解，也是造成很多刽子手晚年凄苦的因素之一。就像是今天的入殓师一样，本来是令人尊重的职业，只是因为一些迷信色彩就让他们失去了和普通人同等的看待。
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