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【学点哲学】
人生真正的财富
作者：肖 川 曹 专
有两个关于农夫的故事，让人印象很深刻。
第一个农夫，我们不妨称其为“躺平”的农夫。
一位刚干完农活的农夫躺着晒太阳，旁边的富翁问他：这么好的天，你为什么不去干农活？
农夫说：我已经干完一天的活了!
富翁说：天还这么早，你怎么不多干点活呢？
农夫反问：为什么要多干活呢？
富翁说：多干活就可以多赚钱，多赚钱就可以多买地，然后赚更多的钱。
农夫回答：赚那么多钱做什么？
富翁说：有了更多的钱，你就可以雇佣别人帮你干活，你就可以舒舒服服躺着晒太阳了。
农夫笑着反诘到：那我现在不正在晒太阳吗？
在现实中，可能也有很多人认同和秉持故事中农夫的“躺平”的生活理念，但实际上这是不值得提倡的态度，人生真正的财富一定包括真切的、丰富的、深刻独到的生命体验，这有赖于一些条件，但很重要的是一个人有自觉地追求这种体验的内在动机。
“躺平”的人生也能享受“阳光”，但一定无法获得千般情素，万种滋味，这本身就是一种缺憾和匮乏。
苏东坡有诗曰：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。”这首诗首尾相同，意味深长。
与众所周知的人生三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”异曲同工。
人生就是一场经历，未经历前总对各种世事人情充满向往，如同向往“庐山烟雨浙江潮”，及至经历过，便对世事人情看透看淡，繁华过后返璞归真，“庐山烟雨浙江潮”也不过如此。
但只有经历过“庐山烟雨浙江潮”的人才有底气和资格这样说，未曾经历过的人不会有这种内心的体验，他们说不出这样的话，即便说出来也是带着酸葡萄心理的“鹦鹉学舌”。
第二个农夫，是大作家托尔斯泰笔下的“贪心”的农夫。
一个农夫经常为自己没有多少土地苦恼，有一次他得到了一个机会。
一位地主愿意以一种奇特的方式把土地赠送给农夫。地主对农夫说：“在太阳下山前，你能跑多远，跑过的土地都是你的，但在太阳下山前，你必须回到起点，不然就会失去所有。”
农夫欣喜若狂，他不知疲倦地往前奔跑，为了获得更多土地，眼看太阳快下山了，他还舍不得往回跑，等到他想起回头时，既没时间也没力气了，他精疲力尽地倒在他奔跑过的土地上。
地主叹息着说：“你真正所需要的也不过几平尺的土地啊。”
在现实中，也有不少人认同和秉持故事中农夫的“追求”的生活理念，结果往往在不断追逐的过程中得不偿失，甚至迷失自我。
我们应该有向往、有追求，也应该不执迷、不强求，宽容别人也宽容自己，秉持“知足常乐”“得之我幸，失之我命”的生活态度，步履从容地行走在山水之间。
曾国藩年老时写过一副对联：“粗茶淡饭布衣衫，这点福老夫享了；齐家治国平天下，那些事尔等承担。”这就是很好的一个心态，有过追求有过奋斗，但也懂得知止和放手。
一个欲壑难填贪心不足的人，要么被名缰利锁困扰，要么力不从心而遭受挫败感的折磨。
古人说：“大厦千间，夜宿八尺；良田万顷，日食三餐。”
如果总想着占有，结果就是被占有，即人为物役。人生也是一块用来“种桃种李种春风”的田地，我们既不要做“躺平”的农夫，也不要做“贪心”的农夫，最美好的姿态莫过于既充实又闲适，气定神闲却又步履坚定地有所执著，如此日复一日地耕耘，必能一路芬芳，硕果累累。
【作者简介】
肖 川：北京师范大学教授、北京生命教育科普促进会会长
曹 专：北京生命教育科普促进会常务副会长兼秘书长
