人有生、老、病、死，所以，在生命过程中我们要懂得怎么养生、养老和养病，甚至养死。那无论是养生、还是养老，亦或是养病（治病），其实都存在“养身、养气和养心”或“养身体、养气血和养心性”这三个层级的方式和方法，其中，养心（修心养性）可谓是最高层次的。仅就养生而言，古人就说：下士养身，中士养气，上士养心。所以，有人就说中医的最高境界是养生，而养生的最高境界是养心。同样的道理，养老和养病的最高境界也是养心。正如看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
01
养生的最高境界是养心
现代人养生的方式多种多样，诸如：运动养生，饮食养生，睡眠养生，经络养生，导引养生，保精养生，吐纳养生，房事养生，环境养生，四季养生，顺时养生，排毒养生等数不胜数。人们似乎只注重这些形式而忘了本质，养生的本质其实是养身、养气和养心，因为这身体、气血和心性是构成生命的三要素，所以，养生的本质就是旨在养生命的这三个最基本要素。
而在这养身、养气和养心“三养”中，养心是其最高境界或最高段位。佛家说，相由心生，什么意思呢？通俗地说，心+生谓之性，所以，心决定性，谓之心性；性命决定命，谓之性命；命决定运，谓之命运；运决定气，谓之运气；气决定相，谓之气相（自然界谓之气象，人体显示的是气色或色相）；相决定相貌，谓之相貌。可见，心是生命的一切现象的投影源，而一个人相貌的源头是在他的心性那里。而我们上面说的修身或养身，就是养相貌；养气就是养运气和生机之气；养心则是到了养性和养命的层面，是对生命的最源头——投影源进行调节养育。所以说，养心是养生的最高境界。
还有，我们都经常说，心安则气顺，气顺则血畅，血畅则肉壮，肉壮则身强。反之，心结则气结，气结则肉结。可见。身体出现的结节首先是心有郁结了。欲打开身上的结节，则必须先解开心结。所以，身心健康的源头就在心上，我们要想保持健康和追求养生长寿，那除了要注意保养身体外，其最重要或最高境界就是修心养心了。
同样，一切问题都首先是内心出了问题。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。《黄帝内经》里也说：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。人的七情六欲太过了就会伤元气、伤心肾。我们每一个心情、每一个念头都会直接影响着我们的身体状态，日积月累，再通过外在的器官表现出来，最终形成病症。所以，当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心。这个时候一定要安然，让心先安定下来。心安才能气顺，气顺则血畅，气血顺畅则百病消。否则心急火上，肝气受损，加重病情。也因此，俗话说：“药疗不如食疗，食疗不如睡疗，睡疗不如心疗”。是故，万病心中生，万境心中起，养生之道在养心，养生的最高境界正是养心。
另外，我们都知道，堡垒最容易从内部攻破，那么，养生也是如此。即我们既要注意外在的风、湿、寒、暑、燥、热，更要警惕内在的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这些会打乱身体的阴阳，内毒更能破坏我们的气血。要想内部的堡垒坚固，我们就要拥有一颗慈悲之心，你的慈悲心有多大，你的堡垒就有多坚固。所以，我们说“内心慈悲是长寿的秘方”，内心慈悲也是万病之药。因为，人有了慈悲之心，就会变得善良；人一善良，心就宁静。宁静之心让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润着身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。所以，养生的最高境界就是养成一颗慈悲善良之心。
02
养老最可贵之处是养心
现在的养老跟养生一样，概念是漫天飞飞。什么居家养老、社区养老、机构养老；家庭养老、社会养老、政府养老；自我养老、自助养老、互助养老；游学养老、房产养老（或公寓养老）、生态养老（康养）；集中养老、分散养老，农村养老；还有医疗养老（医养）、健康养老、文化养老、智慧养老等。这些提法和分类表述虽然都一定的道理，但都是比较片面的、且外在的养老形式而已，而没有真正抓住其养老的内在本质。
养老的本质跟养生一样，是要养身、养气和养心，这身（物质）、气（能量）、心（信息）是生命的三元嘛！所以，无论你怎么养老，总得养生命这个本源吧！且无论你是健康的，还是有慢病的，都必须是做该做的（劳逸结合利身心）、吃该吃的(细胞饥饿要求的)、想该想的(顺其大势而想的)，只要做到心不浮、性不躁、气不乱、血不亏、经络不堵、脊柱不歪、形体不肥，那么，生命就是自然态，健康就是平和态，即便有病也会自和或自愈的。而且，在这养身、养气和养心的三元养老中，养心是最关键最可贵的。
在古人的养生秘诀中，其“养心”就是老人自我养生养老养病的重要一环。由于老人的生理机能逐渐开始退化，但身体的生理老化和心理老化并不一定平行发生。即当一个人进入老年后，其身体（包括脊柱和脏腑）的机能是自然在衰减退化，所以，生病的几率就很大，故老年慢病也就在所难免。但是其“心智”系统则是更加成熟和强大，所以，其心性意识能量和精神健康能力应尽情发挥，也有助于健康的维护和慢病的康复，这也可以说是“取长补短”。即只要养好心性，就可以弥补身体的衰弱和气血之不足。
身体衰老是一个自然而然的生命现象，所以，抗衰老也就成了人类一直在探索的课题，而现有的实践研究显示，对抗衰老或延缓衰老的最好或最佳的方式方法是修心或养心。这也就是说，老年人在自主三元养老时，除了要保养身体，节支气血外，最重要的则是养心性。那如何养心呢？
1.开心地笑
俗话说：笑一笑，十年少。如果能够适时地调适心情，良好的心境便可以延缓身体衰老的进程。每天开心地微笑，还可使血管系统强健的加速运动，使肺活量增加，利于开发右脑；对女性乳腺疾病还有预防作用。
2.让心“偷懒”
生活中有很多急性子的人，不管做什么都心急火燎，急着完成工作，排队买菜也风风火火的。做任何事着急的人易动肝火。长期如此，不仅会损害身体健康，还会诱发急性致命的心脑血管疾病。
那么，人老了，就更要懂得生活中不能心急火燎的，经历了大半生，没有什么放不下的了，学会让自己的心“偷懒”，就是懒得心急，学会控制好情绪，遇事静下心来应对，这样自己就可以健康康康地多活几年的。
3.不要生气
生气是自己惩罚自己，气出病来无人替。若有人来讽刺你、挖苦你、嘲笑你、歧视你，不要往心里去，不要自己跟自己过不去。
在百岁老人的长寿原因中，60%取决于自己的心态。性格开朗少发愁，是公认的长寿之道。所以，老人尽量不要生气或少生气，学会自我调节，保持一份好心情，这才有利于延缓衰老或延年益寿的。
4.不忧不怨
没成功时，人有无数忧愁和抱怨，为吃忧愁，为穿忧愁，为房忧愁，然后便会陷入没完没了的抱怨；成功时，人又会兴奋过度，得意忘形；功成名就之后，人又会充满恐惧，怕失去官位，怕失去财产，怕生病，怕衰老。
其实，人可以没有多少钱财，没有多高地位，没有多大名声，但他一定要有慈悲之心，人生真正的健康和幸福不取决于钱财和名声，只取决于他的宽阔的心境或平和的心态，这也正是养老重在养心核心所在。
5.不要怕死
未来社会，一个人要想健康长寿，必须要学会修心或养心。一个人如果不懂得修心，即便服用灵丹琼浆，也无法延年益寿，也保不了你不死。你看秦始皇发动了全国的力量也找不到灵丹妙药，其实真正的灵丹妙药就在他心里，他或许是怕死或不想死，可是，死亡是100%的概率。怕死就作死，作死就死得快，不作死就不会早死。古人就说，仁者寿，所以，要学会修心养心，行善积德，修得一颗仁德之心，就能延年益寿，就可以寿终正寝。
03
养病最重要的也是养心
生病不是只有治病，重要的还有“养病”，古人早就在讲，病是三分治七分养，而且这病主要是通过“养”才能真正康复的，因为，养才能长，生命体都是自己长成的，所以，病是养好的，不是治好的。医疗和医药的“治”只是暂时的镇压和控制住疾病，是旨在帮助解除危险或度过难关而已，接下来就得靠自己去养病。那么，这养病自然与养生一样也是要养身、养气和养心了。当然，还有更高层次的做法，那就是直接去治理健康（也就是养生），就不在治疗疾病上纠缠。通过治理健康而达到治疗疾病之目的，这也就是“扶正祛邪”之策了，也是“不战而屈人之兵”的上之上策也。这治理健康则是一个生产建设健康的过程，这个过程当然也包括修身、养气和正心。我们曾说过，养生和治病（养病）重在养气（尤其是阳气），那么，最基本的就是养身或修身，而修心或养心则是治病（养病）的最高境界了。
人是身心一体的动物，身体和心灵组成了人的整体。身体是心灵的物质载体，心灵是身体的信息指挥。如果指挥系统出现了问题，身体的各个器官就不能很好的工作，就会表现出各种症状。而身体不过只是心灵的一个显示器，如果我们把疾病归为身体出了问题，治疗的就只是症状，那永远是解决不了症状背后真正的原因（心结问题）。病来病去，病来不去，病去还来，都只是暂时解决了问题，要彻底解决问题，就得在心性上祛除其根。诚如古训所言：“善医者，必先医其心，然后医其身。”
临床上那些重病绝症的挽救之法，就在于养心化性。其要诀有三：一是寻其根，其根在心，心静或心空则一切自化；二是化其性，其性乃本，王凤仪先生提出的怨、恨、恼、怒、烦五毒所致的病，就是用“化性”办法来解决，还有就是行善积德（性）或保持满心欢喜，来提升阳气而化除疾病；三是以药石、灼灸、导引、按摩等助其化除，帮助血气充盈和流通。另外，午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。心强则身强，心正则身正，身心强大都一身正气了，哪里还藏得住病呢！
命运是每个人穷其一生都想去把握和改变的事。从健康学的角度来看，命运赋予了每个人更加切实可把握的意义。如阳气旺盛不仅不会受到病邪侵害，还能使人的精神平和愉悦，心想事成。所以，升发阳气也是养心正心和改变命运的最好方法。可是，一些人真的很可怜，总是屈服于自己的欲望，深陷于七情的泥潭，导致其阳气耗损。一个人如果总是深陷七情或五毒之中，体内阳气亏损或混乱不堪，疾病就会尾随而来。如：所谓的癌症、糖尿病、高血压、高血脂、胃溃疡、皮肤病、子宫肌瘤、卵巢囊肿、哮喘等这些当今的疑难重症或中病无不与七情或五毒有关，与阳气亏空有关。
进一步说，如今那些所谓的慢病，其实都是心病，是心先生病了，后才是身生病。所以，要先治心病。俗话说，“心病还须心药医”，想要治心病甚至祛万病，关键是要找到心药，这心药就是各种修心养心的方法（在此就不予展开了，将另外阐述）。退一步说，医生治病也会要运用到一些心法的。一切医疗和药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。所以，我们与其相信医药，不如相信自己所具足的自愈能力，而修心养心就是旨在帮助开启和提升人体的自愈能力。
所以，无论治病还是养病都应从修养心性开始，然后是调养或补养气血能量，最后，才是调正脊柱或修复形体及细胞器官等。如此，才能真正的养好生命，治愈疾病。换言之，应建立正确的健康观念和三养自愈的逻辑顺序。因为有了正确的观念，你就会有正确的决策和行为，就可以选择三养自治康复去疗愈疾病，还可以预防许多疾病的发生。在此，健康学认为：正确的三养自治康复远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
总之，人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生本来就具足的；人健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。所以，靠内在的心性修养来自我调节和恢复健康才是养生、养老、养病的最高之境界。
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