“八互”是指夫妻互敬、互爱、互信、互勉、互助、互让、互谅与互慰，“八互”虽然各有侧重，但彼此相辅相成，作为夫妻信任的伦理原则，值得当前夫妻去认真学习和借鉴。
一、互敬与互爱
互敬即相互尊重。互敬不只是表面上的“相敬如宾”，更多的是承认对方的独立人格，并将自己与对方置于平等的地位。互敬最重要的是做到夫妻平等相待，夫妻双方应调整好在家庭中和社会上的角色。无论其在社会上的地位如何、收入多寡、学识高低，在家庭中对对方要做到不恃强凌弱、不仗势压人。在处理家庭事务时，能够尊重对方的意见，不独断专行;互敬还要求夫妻双方各自主动承担对家庭的责任和义务，呵护家庭共同体的利益。家庭是夫妻可倚靠的港湾，美满的家庭需要夫妻共同经营，一起努力。夫妻各方主动承担家庭的责任和义务，就是对家庭的重视，也体现了对对方的尊重;对对方忠诚也是夫妻互敬的一个重要内涵。罗曼罗兰说“:婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。”爱情是自私的，婚姻与爱情一样，都具有强烈的排他性，对专一性有近乎疯狂的追求。谁都希望自己是对方的唯一，容不下其他任何人的存在。所以，对对方忠诚本身就是对对方的尊重。互敬意味着夫妻双方相互尊重、平等相待、相互忠诚以及对家庭共同体利益的呵护，可以说夫妻互敬是夫妻信任的基础。
互爱是指夫妻之间的彼此爱慕，是夫妻爱情的前提。“‘单相思’不是爱情，爱情是一种双方的情感，爱与被爱同样都是人的情感需要。”夫妻因为爱情组成家庭，婚后互爱成为维系婚姻的重要纽带。夫妻双方成长环境不同，所受教育不同，在性格和为人处事方面肯定存在差异。结婚之前，双方彼此吸引，看到的更多的是对方的优点。结婚之后，夫妻长期共同生活，双方差异逐渐显现，产生矛盾在所难免。而互爱是淡化夫妻差异，化解夫妻矛盾的主要途径之一。因为互爱能够强化夫妻间的包容和理解，使他们面对对方缺点时可以更加豁达，遇到分歧时能够更加大度。同时，爱的表达离不开性的和谐，爱与性关切交融，促使夫妻之爱常新。夫妻之间的包容与理解，以及爱与性的关切交融都对夫妻信任的建立有帮助，所以说互爱是增进夫妻信任的重要因素。
二、互信与互勉
互信包括相互诚信及相互信任两层意思。信任是夫妻建立和谐关系的前提，不易建立，却极易破坏。由于夫妻信任是夫妻双方对配偶的彼此期待，并都相信自己对配偶的期待会实现。所以，夫妻互信对于夫妻建立信任关系具有重要作用。首先，夫妻双方都要诚信，都要积极履行婚姻中的责任和义务。不做有违自己家庭身份的行为，尽量不向对方隐瞒任何事情，避免对方怀疑和猜忌。对于向对方承诺的事情必须做到，尽量不使对方失望。其次，夫妻双方都应主动加强对对方的信任，对对方的行为多些理解和包容。遇到事情时通过正常渠道比如交谈等获知真相，不要胡乱怀疑与猜忌。对于对方的许诺，要尽量放低心理期待。在对方无法兑现诺言时，要多为对方着想，继续保持对对方的信任。
互勉是指夫妻相互勉励。夫妻在家庭以及社会生活中，难免会遇到挫折和困难。“你看人家升职加薪，你连自己的饭碗都保不住!”、“以前的人带八个孩子都没问题，现在你带一个都能把孩子碰伤!”这些话是很多夫妻在面对挫折与困难时的指责与埋怨，不仅不解决任何问题，而且会损害夫妻感情。当今社会压力很大，夫妻在社会上打拼，每天都处于精疲力竭的状态。如果再遇到挫折与困难，心灵会变得非常脆弱。人们常说“患难见真情”，夫妻作为彼此的依赖，如果此时能够给予对方安慰和鼓励，使对方感觉到家的温暖与爱的力量，不仅可以迅速恢复对方信心，使其重新振作。而且困难时得到鼓励会让人记忆深刻，会让其对对方的爱意加深。因此，互勉可以增进夫妻感情，促进家庭的和睦稳定。
三、互助与互让
互助即互相帮助。互助是夫妻的义务之一，其包括精神上相互依赖，思想上互相沟通与交流，工作上相互促进以及生活上的相互照顾。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，人生活在世界上，即使能力再强也离不开他人的帮助。夫妻作为利益共同体，相互间是天然的同盟军与支持者。夫妻相互帮助可以长短互补，提高应对生活的能力。互助并不限于行动上的支持，语言上的安慰和劝解也是巨大的精神食粮。所谓当局者迷、旁观者清，人们容易看到别人的缺点，却很难发现自己的不足。夫妻作为最亲密的人，发现对方的缺点后，及时告知并帮助其克服，使对方更加完美，这本身也是帮助。夫妻间的互助可以彼此给予有力的支持，能够极大的促进夫妻感情，真心的互助是维持夫妻信任关系的良方。
互让是指相互谦让与忍让。夫妻互让是一种修养，是夫妻爱的体现。作为调节夫妻信任关系的重要道德规范，互让是维持夫妻和谐关系的一种理智的举动。美国学者奥斯常本说:“世上没有完美的婚姻，因为世上没有完美的人，没有人能满足另一个人的全部要求”。
所以夫妻之间最重要的不是讲理，而是讲爱。互让并不是完全不考虑个人利益，而是首先考虑对方，把对方放在第一位。共同生活中，夫妻难免磕磕绊绊，如果事事斤斤计较，非要争个对错，分个高低，就会使夫妻矛盾加大，破坏夫妻信任的基础。反之，如果夫妻懂得忍让，即使有些冲突，也会很快平息。当然，夫妻互让不是无原则的退让，更不是对对方的放纵。在面对原则性的问题时，不仅不能忍让，反而要积极主动处理，否则，互让对婚姻不仅没有好处，反而会有坏处。互让是夫妻关系的粘合剂，有利于夫妻矛盾的化解，有助于夫妻信任关系的建立。
四、互谅与互慰
互谅即互相体谅和互相原谅。互谅是夫妻沟通的桥梁，是夫妻彼此的尊重，需要彼此理解和宽容，更需要设身处地的为对方着想。刘备在《诫子书》中教导刘禅:“以责人之心责己，以恕己之心恕人。”就是要求刘禅学会换位思考，多体谅别人。所以，生活中若夫妻某方的行为或言语不符合另一方的期求，另一方应设身处地为对方着想，尽量多体谅少苛求。若一味埋怨、冷嘲热讽，则会使对方心生反感，破坏正常的夫妻关系。对于一方所犯的错误，另一方也应该在体谅的基础上进行原谅。同忍让一样，原谅也要坚持原则，不能毫无底线，否则只能适得其反。和谐的夫妻关系，互谅必不可少。当双方发生矛盾时，互相体谅可以化解矛盾;当一方犯错时，原谅可以让其感受到对方的爱，进而改正错误。
互慰即相互安慰。生活中，夫妻双方会遇到失意和痛苦，也会碰到挫折与屈辱，并因而心情郁闷，意志消沉。此时，配偶的安慰便是精神上的抚慰与心灵上的慰藉，不但能帮其调节情绪，消释郁结，而且可以让其重新振作。夫妻互慰，对于安慰者来说，是基于信任，即其认为配偶遇到的挫折和困难只是暂时的，并相信配偶能够战胜挫折和困难。对于被安慰者来说，也很容易感受到这种信任，并对对方心生感激。因此，夫妻互慰不仅可以加强夫妻间的信任关系，而且能够增进夫妻之间的感情，从而使夫妻关系更加和谐。
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