【紅樓夢詩詞正解】：悲憫萬分的“自題一絕”

   自題一絕
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者癡，誰解其中味？
【賞析】：
如果沒有悲憫之心,面對花落水流紅的淒美春景無動於衷，那麽林黛玉是寫不出來《葬花吟》的；如果沒有悲憫之心，對迷於紅塵中的蕓蕓眾生沒有深厚的同情，那麽曹雪芹也是無法寫出這部《紅樓夢》的。在這首曹雪芹唯一的以作者身份書寫的五言絕句中，作者以他那深沈的感慨，所流露出的無限悲憫之心，正是這部名著給予我們的最難得的饋贈，也是我們每個讀者都應該珍惜萬分的禮物。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！”
《紅樓夢》是真正的蜚聲中外、名揚古今的名著，為首的這句“滿紙荒唐言”可不是作者對自己作品的真實評價，反而是述說一些愚迷的讀者，有眼不識真金玉，把這部巨著的精華部分誤解成了“荒唐言”，也正因如此才造成了作者為這些無知的世人留下了“一把辛酸淚”的起因。
曹雪芹在從“錦衣紈絝、飫甘饜美”到“茅椽蓬牖，瓦竈繩床”的生活落差中，已經悟到了生命的真諦，看透了人世間的一切，於是，他把高深莫測、博大精深的佛道思想註入到這部《紅樓夢》中，以呼喚那些陷於名利場中不能自拔，最終也不過是為他人做嫁衣裳的世人，去看清楚人世間的一切皆是“美中不足，好事多魔''''，瞬息間則又樂極悲生，最終是到頭一夢，萬境歸空。只有洞徹了這一切，早日從汙濁的名利場中跳出來，才能回歸到生命最美好的境界。
然而，有多少世人都是看不到這些的，其中包括有一些些所謂的“紅學家”們，他們有的認為曹雪芹寫紅樓夢是因為政治上受到排擠，為避開文字獄而巧妙的采用小說的形式表達對社會的不滿，也有些紅迷認為是抒發作者情場的自傳，還有人認為是揭示的什麽“宮廷密事”......，等等這些讀者對紅樓夢的種種誤解、曲解，從具有大誌慧的曹雪芹的視野中看這些讀者的觀點，才真正是屬於“荒唐言”的範疇！
其實，這些人的觀點，只能反映出他們的內心對強權和名利的崇尚、對榮耀和美色的貪戀，由此而發出的低級念頭，才產生了如此多的對紅樓的曲解，殊不知曹雪芹早已經歷並看透了這一切，他明白了這些強權、名利、榮耀、美色會隨著滄海桑田而消失殆盡，“事實洞明、人情練達”也只能聰明反被聰明誤，而真正能永恒不滅則是人內心那善良的佛性，所以他最後才讓故事的主人翁遁入空門，在那裏找到了自己內心最永恒的歸宿。
那麽，這些人內心對政治權利、榮華富貴的迷信和迷戀，就使得他們用骯臟的宮廷鬥爭、強王敗寇、人皆為私利和情欲等扭曲了的人際關系、價值觀念和人倫道德亂象來看待世界、看待紅樓，當閃爍著佛道思想光芒的紅樓名著出現在他們面前的時候，自以為聰明的他們就自然去笑“作者”癡了,於是就有了該詩的下兩句：
都雲作者癡，誰解其中味？
真的是“作者癡”嗎？冷靜的琢磨一下，恰恰這裏應該說“都雲讀者癡”啊！
也許正是因為這個原因，才形成了紅樓夢價值的最偉大的偉大之處！許多人已經想到了老子在《道德經》中說的一句話：“上士聞到、勤而行之，中士問道，若存若亡，下士問道，大笑之，不笑不足以為道”
老子把人分成三類：上士、中士和下士，這三種人對“道”有不同的理解，可悲的是現在下士最多了，那些癡笑作者曹雪芹“癡”的人都是“下士”，“不笑不足以為道”，這句話說的好極了，也正因為如此，才更能反襯出《紅樓夢》的偉大。
大家想一想，對於一個事物，如果人人都說好，那麽它肯定是不好的。現在人都是些什麽樣的思想觀念和價值標準啊，一個的貪官的思想認為什麽東西是好？一個投機者的思想認為什麽是好的？一個詐騙犯的思想認為什麽是好的，一個嫖客的思想認為是什麽好的，一個賣淫女的思想認為是什麽好？一個小偷的思想認為什麽是好的？如果一件事物讓這樣的人都認為是好的，那麽這個東西肯定要具備怎麽樣才能貪汙更多的錢，謀求更多的財富，怎麽樣把別人錢包的錢騙到自己手中、讓別人上吊去吧，怎麽樣把別人的財務不擇手段居為己有，才能讓這些人說好的，他們這類人認為是好的東西，有很多都是極壞的。相反，那些他們認為是不好的，認為是影響到他們“作案”的正統價值觀念和思想標準，阻礙他們非法得到財富的各種約束，他們才認為是壞的，認為是荒唐的，他們是要笑這些傻的、笑這些“癡”的，即使這些人能把整部《紅樓夢》都背誦下來，而對於這些紅樓中的思想精華，他們永遠是難解難信的，真正偉大的東西，不就是因為這些人的癡笑而偉大嗎？不笑不足以偉大，不笑不足以高尚、不笑不足以正確！
作為一本書，首先給人的是視覺的感受，而紅樓夢已經超越於此，讓讀者已經由視覺升華到味覺的感受了。“誰解其中味？”，這句詩很準確的描述了二百年來，我們真正的紅樓愛好者的讀紅心情了，真正的紅樓愛好者，都是在品味著這部名著，無論我們品嘗到的是酸，是甜，是“淫”，還是“纏綿”，還是宏大的“佛道哲理”，讀起《紅樓夢》，不同滋味、不同的感受就會在不同的人的咀嚼中擴散。
也只有細品其味，我們才能領悟到紅樓的真諦，只有細品，我們才能明白曹雪芹想讓我們明白什麽，只有細品，什麽原因才是作者創作紅樓夢，才能解作者那悲憫萬分的辛酸之淚。
親愛的朋友們，曹雪芹用淚水化成的墨汁，懷著無限悲憫之心，已經為我們寫下了這部紅樓巨著，我們卻還在用低劣的念頭推測、揣摩他高深的心理，而不是思考一下作者究竟是在告訴我們什麽，究竟要我們對照自己的不足之處從而提高自己的什麽東西，反用無知的把紅樓夢的開場故事“無才補天、幻形入世”看成是“荒唐”的起因，可笑的把“太虛幻境”“風月寶鑒”視為“荒唐”的情節，自以為是的把“木石前盟、還淚之說”的情根宿孽、輪回報應看成是帶有“假語村言”性質的“荒唐言”,......不！決不是這樣，“無才補天、幻形入世”是作者對我們本性最原始的呼喚，“太虛幻境”“風月寶鑒”的故事情結是對我們悟性的啟發和點化，輪回報應的觀點則是幫助我們明曉人世間的因果之事，自動的約束自己內心的欲望的膨脹和執著的困擾，我們只有通過對《紅樓夢》的學習和領悟、理解曹雪芹對我們的無限悲憫的苦心，回應作者那含義深長的辛酸血淚對我們善良本性的呼喚，才能不辜負作者披閱十載，增刪五次的辛勞，才能不讓作者的辛酸淚為我們白流！

陶源 2008年10月08日 星期三 （戊子年九月初十日）
【註解】：
雲：說
解：理解，懂得