7.7《解卦》（震上坎下）的注解

  （帛书：《解》）

卦符：

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前接《师卦》。本卦为坎暮八卦中的第六阶段。通过《师卦》的战争，终于解困了。一旦解放了，就容易出现松懈。作者借本卦阐述松弛、松懈之道，强调要居安思危。

 

解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉。

（帛书：解利西南无所往其来复吉有攸往宿吉）

解（xiè）或（jiě）——解放，解脱，松懈。

利——利益；有利。

西——西边，西方。

南——南边，南方。

西南——西南方向为“兴盛时代”。

无——没有。

所——与后面的动词结合,构成名词性结构。

往——去，到…去。

无所往——没有远行。即没有过分松懈。

其——助语辞。

来——回来。

复——返回，回来。

来复——回来，回复。

吉——利，善，福。吉利；吉祥。

有攸往——已经前去行动。这里为“已经远行。即已经过分松懈了”。

夙（sù）——早。

吉——吉祥。

（适当的）松弛，松懈，在兴盛时代是有利的。但不能过分松懈下去，要保持警觉，居安思危，松紧适度才吉祥。若已经过分松懈了，则立即返回到适度紧张的状态，才会吉祥。心里一旦舒解，危机就来了。忧劳兴国，逸豫亡国。

 

初六无咎。

（帛书：初六无咎）

无咎——没有“灾祸、祸害”。

保持适度松懈，就没有祸害。

 

九二田获三狐得黄矢贞吉。

（帛书：九二田获三狐得黄矢贞吉）

田——打猎。

获——捕获。

三——数量多。

狐——狐狸。

得——得到。

黄——黄色。

矢——箭矢。

贞吉——预计“利，善，福。吉利；吉祥”。

打猎时捕获了许多只狐狸；又重新得到了打猎时，射出去的黄色箭矢。这样，预计是吉祥的。即既要增加财富，又要时时保持武装。

 

六三负且乘致寇至贞吝。

（帛书：六三负且乘致寇至贞閵）

负——背负。

且——尚，还。

乘——乘车。

致——招引，招致。

寇——贼，强盗。

至——到来，到达。

贞吝——预计有“损失、损伤”。

带着许多钱财和宝物，并且坐着华丽的大车，必然招来强盗。这样，预计有吝惜。即太炫耀了，得意忘形，就会有损失（或损伤）。

 

九四解而拇朋至斯孚。

（帛书：九四解其栂傰至此复）

解——舒解。松懈。

而——能够。

拇——这里为“握拳”。引申为“不放松”。与“解”相对。

朋——性行相同。朋友，朋党。

至——到来。

斯——则，就。

孚——诚信。

在舒解时，能够保持适度的紧张，朋友们就会诚心地聚来。

 

六五君子维有解吉有孚于小人。

（帛书：六五君子唯有解吉有复于小人）

君子——这里指“英明的帝王”。

维——系，捆住。约束。

有——通“又”。

解——松懈。

吉——利，善，福。吉利；吉祥。

有——具有。

孚——诚信。

于——对于。

小人——这里指“指百姓”。

英明的帝王既要约束自己又要保持适度松懈。这样，是吉祥的。对天下的百姓要心怀诚信。

 

上六公用射隼于高墉之上获之无不利。

（帛书：尚六公用射敻于高庸之上获之无不利）

公——公心的大臣。

用——使用。

射——用弓发箭，使中远处目标。

隼（sǔn）——贪残的鸟类。

于——在。

高——离地面远。

墉——城墙。

之——的。

上——高处；上面。

获——打猎得到的禽兽，猎获。

之——它。

无——没有。

不——表示对该状态的否定。

利——利益。

公心的大臣，用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，猎获它，没有什么不利的。即兴盛时期还会出现敌人、强盗和内部的腐败变节分子。要坚决将他们消灭掉。说明和平时期保持警觉的重要性，不能过分松懈。

下接《未济卦》。

 

 

汉字简解：

卦辞中：

解——详见本卦的汉字简解。

利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。

西——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。

南——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。

无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。

所——详见7.2《涣卦》的汉字简解。

往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。

其——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。

来——详见1.3《需卦》的汉字简解。

复——详见3.2《复卦》的汉字简解。

吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

有攸往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。

夙——详见本卦的汉字简解。

吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

 

初六爻中：

无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。

 

九二爻中：

田——详见本卦的汉字简解。

获——详见3.6《随卦》的汉字简解。

三——详见1.3《需卦》的汉字简解。

狐——详见本卦的汉字简解。

得——详见8.2《旅卦》的汉字简解。

黄——详见8.5《遁卦》的汉字简解。

矢——详见3.5《噬嗑卦》的汉字简解。

贞吉——详见1.3《需卦》的汉字简解。

 

六三爻中：

负——详见5.2《睽卦》的汉字简解。

且——详见1.7《夬卦》的汉字简解。

乘——详见4.6《同人卦》的汉字简解。

致——详见本卦的汉字简解。

寇——详见1.3《需卦》的汉字简解。

至——详见本卦的汉字简解。

贞吝——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

 

九四爻中：

而——详见2.4《观卦》的汉字简解。

拇——详见本卦的汉字简解。

朋——详见1.8《泰卦》的汉字简解。

至——详见本卦的汉字简解。

斯——详见本卦的汉字简解。

孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。

 

六五爻中：

君子——详见8.5《遯卦》的汉字简解。

维——详见2.6《晋卦》的汉字简解。

有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。

吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。

孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。

于——详见1.3《需卦》的汉字简解。

小人——详见8.5《遯卦》的汉字简解。

 

上六爻中：

公——详见1.6《大有卦》的汉字简解。

用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。

射——详见6.5《井卦》的汉字简解。

隼——详见本卦的汉字简解。

于——详见1.3《需卦》的汉字简解。

高——详见4.6《同人卦》的汉字简解。

墉——详见4.6《同人卦》的汉字简解。

之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。

上——详见本卦的汉字简解。

获——详见3.6《随卦》的汉字简解。

之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。

无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。

不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。

利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。

  

卦辞中：解（jiě）：

字源字形：

 

含义：

1.读“（jiě）”。甲骨文、金文字形为，杀牛。本义：分解牛，后泛指剖开。2.读“（xiè）”。松懈；懒散，做事不抓紧。后造了“懈”字表示。

解的文中出处及用法（含义）：

7.7《解卦》：解（解放，解脱，松懈）利西南无所往其来复吉有攸往夙吉。解（舒解，松懈）而拇朋至斯孚。君子维有解（松懈）吉有孚于小人。

 

   

    卦辞中：夙（sù）：

    一、夙的字源字形[汉字叔叔]：

 

    

    二、夙的含义：

    *[汉典]：本义：早晨。会意。夕是夜间，丮（jí）表示以手持物。天不亮就起来做事情，表示早。所以除了早晨的意义外，还有早起劳作，以示恭敬的意思。[说文]夙，早敬也。[诗.召南.小星]夙夜在公。[诗.召南.行露]岂不夙夜，谓行多露。[书.舜典]夙夜惟寅。[仪礼.士昏礼]夙兴。明.马中锡[中山狼传]策蹇（jiǎn）驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。又如：夙兴（早起）；夙宵（朝夕，日夜）。

    *[汉典]：旧；平素。[后汉书.刘虞传]虞虽为上公，天性节约，…远近豪俊，夙僭（jiàn）奢者，莫不改，而归心焉。唐.杜甫[昔游]良觌（dí）违夙愿，含凄向寥廓。又如：夙话（老话；旧话）；夙好（老交情）；夙契（老朋友）；夙憾（旧恨；旧怨）；夙觏（gòu）（旧友。觏：老朋友）；夙分（旧缘，往世的缘分）；夙素（平日的心愿）；夙心（平素的心愿）；夙志（平素的志愿）；夙尚（平素的志愿或心愿）。

    *[汉典]：前，早年。[红楼梦]乩（jī）仙批了，死者冯渊与薛蟠原系夙孽（niè），今狭路相遇，原因了结。清.黄景仁[夜宿西山下偕冯九健一]仗策相从似夙因，草堂促膝意相亲。又如：夙世（前生，前世）；夙根（佛家称前世的修行根底）；夙世之因（前世的缘分）。

    *[汉典]：长期存在的，存在已久的，经久的。如：夙慧（早有的、天生的智慧）；夙愿前契（一向怀着的心愿和前世命里注定的）。

    *[汉典]：早。[诗.卫风.硕人]大夫夙退，无使君劳。晋.陆机[以逝赋]痛灵根之夙损，怨具尔之多丧。又如：夙殒（早谢，早死）；夙办（及早办理）；夙就（早成；早熟）。

    *[汉典]：肃敬。[诗.大雅.生民]履帝武敏歆（xīn），攸介攸止,载震载夙，载生载育，时维后稷（jì）。

    *[汉典]：姓。

    *[康熙字典]：[说文]早敬也。[书.舜典]夙夜惟寅。[诗.大雅]祈年孔夙。

    *[康熙字典]：姓。鲁大夫季孙夙之后。

    *[康熙字典]：又夙沙，复姓。

    *[康熙字典]：音息。[诗.大雅]载震载夙。

 

    三、夙字的文中出处及用法（含义）：

    *7.7《解卦》：解利西南无所往其来复吉有攸往夙（早）吉。

 

 

    九二爻中：田（tián）：

    一、田的字源字形[汉字叔叔]：

  

    二、田的含义：

    *[汉典]：本义：种田。象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍（kuài）四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首，从“田”的字多与田猎耕种有关。

    *[汉典]：后作“佃”。耕作。[说文]田，树谷曰田。[一切经音义]引[苍颉（jié）]田，种禾稼也。[诗.齐风.甫田]无田甫田，维莠骄骄。[汉书.高帝纪上]令民得田之。刘向[说苑]使各居其宅，田其田。又如：田戍（屯田戍守）；田作（耕作）；田畜（耕种与畜牧）；田桑（种田和养蚕）；田农（农耕）；田种（耕种）；田穑（sè）（耕作）。

    *[汉典]：打猎。后作“畋（tián）”。[书.无逸]不敢盘于游田。[易.师卦]田有禽。[诗.郑风.大叔于田]叔于田。[左传.宣公二年]宣子田于首山。[左传.庄公八年]齐侯游于姑棼，遂田于见丘。[韩非子.难一]焚林而田，偷取多兽，后必无兽。[淮南子.本纪]焚林而田，竭泽而渔。又如：田弋（打猎）；田犬（猎狗）；田车（打猎用的车子）；田事（狩猎之事）；田具（狩猎用具）；田狩（打猎）；田马（打猎所用的马）；田备（田猎的用具）；田渔（打猎和捕鱼）。

   *[汉典]：农田。[释名.释地]已耕者曰田。[诗.小雅.甫田]倬（zhuō）彼甫田。[诗.大雅.大田]大田多稼。[国语.周语下]田畴（chóu）荒芜。褚少孙[西门豹治邺（yè）]引河水灌民田。又如：田塍（chéng）（田间的土埂子）；田舍翁（老农；乡巴佬）；田夫（农民）；田中（田地之中；田野之中）；田宅（田地和房屋）；田阱（jǐng）（田间洼地）；田邑（田野与都邑）；田陂（坡田）；田坪（田野中平坦的场地）。

    *[汉典]：一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。如：油田；气田；煤田。

    *[汉典]：大鼓。[诗.周颂.有瞽（gǔ）]应田县(悬)鼓。

    *[汉典]：人体部位，俗称丹田。张君房[云笈（jí）七签]寸田尺宅可治生。

    *[汉典]：古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地。[左传]乃宦卿之适子，而为之田，以为公族。圭田者，禄外之田，以供祭祀。加田者既赏之，又重赐之田也。

    *[汉典]：古代管理农事的官。[管子]后稷为田。

    *[康熙字典]：[说文]田，树谷曰田。象四口。十，阡陌之制也。[玉篇]土也，地也。[正韵]土已耕曰田。[正韵]土已耕曰田。[释名]填也。五稼田满其中也。[易.乾卦]见龙在田。[诗.小雅]雨我公田。[通典]古有井田，画九区如井字形，八家耕之，中为公田，乃公家所藉。圭田者，禄外之田，以供祭祀。加田者既赏之，又重赐之田也。

    *[康熙字典]：爰（yuán）田，即辕田。[左传.僖十五年]晋于是乎作爰田。[注]分公田之税，应入公者，爰之于所赏之众。[晋语]作辕田。[前汉.食货志]岁耕种者为不易上田，休一岁者为一易中田，休二岁者为再易下田，三岁更耕之，自爰其处。农民户人已受田，其家众男为余夫，以口受田如比。[注]师古曰：爰，更互也，比例也。

    *[康熙字典]：名田。[前汉.董仲舒传]古井田法，虽难卒行，宜少近古。限民名田，以贍（shàn）不足。[通典]名田，占田也。各为立限，不使富者过制，则贫弱之。家可足也。

    *[康熙字典]：代田。[通典]汉武征和三年，以赵过为搜粟都尉。过能为代田，一畮（mǔ）三甽（zhèn），岁代其处，每耨（nòu）必附根，根深能水旱。一岁之收常过缦（màn）田，一斛（hú）以上，用力少而得谷多。

    *[康熙字典]：屯田。[正字通]汉晋率兵屯，领以帅，唐率民屯，领以官。宋率营田，以民。汉赵充国于金城，留步士万人屯田，击先零，条上屯田十二事，宣帝从之。明初兼行官屯，民屯，兵屯，商屯，腹屯，边屯诸法。永乐时著令，每一都司另拨旗军十一，名耕种，号样田。据所收子粒多寡，以辨別岁之丰凶，军之勤惰。虽养军百万，不费民间一粒。兵法所谓屯田一石，可当转轮二十石也。

    *[康熙字典]：营田。[通典]宇文融括隐田曰：浮户十共作一坊，官立庐舍，谓之英田户。言为官英田，非屯田户也。

    *[康熙字典]：职田，职分田也。[文献通考]隋开皇中，始给职田，又给公廨（xiè）田。唐贞观，以职田给逃还贫户，每畞（mǔ）给粟二斗，谓之地子。十八年复给职田。永泰元年，百官请纳职田，充军粮。宋真宗兴复职田。庆历均公田，复限职田。绍兴复职田。金元志官皆有职田。

    *[康熙字典]：方田，即均田。[通典]宋熙宁五年重修方田法，元丰罢之。郭諮（zī）摄肥乡令，以千步方田法。四出量括，遂得其数，收逋赋八十万。

    *[康熙字典]：区田。[泛胜之书]汤有七年之旱，伊尹作为区田法，教民粪种，负水浇稼。贾思勰（xié）曰：区田，以粪气为美，不必皆良田。又不耕旁地，庶尽地力。

    *[康熙字典]：籍田，天子亲耕之田也。[礼.月令]孟春，天子帅三公九卿，躬耕帝籍。

    *[康熙字典]：弄田。[前汉.昭帝纪]上耕于钩盾弄田。[师古注]谓宴游之田，天子所戏弄。

    *[康熙字典]：一井为田。[鲁语]季康子欲以田赋。[注]田，一井也。[管子.乘马篇]五制为一田，二田为一夫。

    *[康熙字典]：[书.无逸]文王  服，即康功田功。[注]康者，安民之功。田者，养民之功。言文王不侈服饰，专安养斯民也。

    *[康熙字典]：猎也，与畋（tián）佃通。俗作  。[易.恒卦]田无禽。[疏]田者，田猎也。[诗.郑风]叔于田。[傳]田，取禽也。

    *[康熙字典]：姓。[五音集韵]出北平，敬仲自??适齐，后改田氏。[史记.田敬仲完世家注]敬仲奔齐，以??田二字声相近，遂为田氏。

    *[康熙字典]：[黄庭经]尺宅寸田可治生。[注]尺宅，面也。寸田，两眉间为上丹田，心为绛宫田，脐下三寸为下丹田。

    *[康熙字典]：官名。[诗.豳（bīn）风]田畯（jùn）至喜。[传]田畯，田大夫也。[左传.昭二十九年]稷，田正也。[疏]稷为田官之长。[周礼.夏官]田仆上士十有二人。

    *[康熙字典]：星名。苍龙之宿。[石氏星传]龙左角曰天田。

    *[康熙字典]：神名。[诗.小雅]以御田祖。[传]田祖，先啬也。[周礼.地官.大司徒]设其社稷之壝（wéi），而树之田主。[注]田主，田神，后土田正之所依也。

    *[康熙字典]：鼓名。[诗.周颂]应田县鼓。[传]田，大鼓也。

    *[康熙字典]：车名。[周礼.夏官]田仆掌驭田路。[注]田路，木路也。

    *[康熙字典]：地名。[尔雅.释地]郑有圃田。[左传.隐八年]郑伯请释泰山之祀而祀，周公以泰山之祊（bēng）易许田。[疏]许田，鲁国朝宿之邑。又[僖二年]虢（guó）公败戎于桑田。[注]桑田，虢地，在弘农陝县东北。又[成六年]晋迁于新田。[注]今平阳绛邑县是也。[后汉.郡国志]京兆蓝田出美玉。

    *[康熙字典]：州名。[韵会]广南化外，唐开蛮洞置。

    *[康熙字典]：草名。[尔雅.释草]皇守田。[注]似燕麦，子如雕胡米，可食，生废田中，一名守气。

    *[康熙字典]：[何晏.景福殿赋]騈（pián）田胥附。[注]騈田胥附，罗列相著也。

    *[康熙字典]：[礼.奔丧]殷殷田田，如坏墙然。[疏]言将欲倒也。

    *[康熙字典]：莲叶貌。[江南曲]江南可采莲，莲叶何田田。

    *[康熙字典]：树谷曰田。

    *[康熙字典]：音电。[诗.齐风]无田甫田。[朱注]田，谓耕治之也。[释文]无田，音佃。

    *[康熙字典]：[晋语]佞（nìng）之见佞，果丧其田。

    *[康熙字典]：转音亭。[韩愈.越裳操]孰（shú）荒于门，孰治于田，四海既均，越裳是臣。又[法苑珠林颂]贤人慕高节，志愿菩提音。御鹤翔伊水，策马出王田。又[易林]邪径贼田，恶政伤民。夫妇呪（zhòu）诅（zǔ），太山覆颠。

 

    三、田字的文中出处及用法（含义）：

    *1.1《乾卦》：见龙在田（耕种用的土地）利见大人。

    *6.1《巽卦》：悔亡田（打猎）获三品。

    *6.8《恒卦》：田（打猎）无禽。

    *7.6《师卦》：田（打猎）有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶。

    *7.7解卦》：田（打猎）获三狐得黄矢贞吉。

 

      

    九二爻中：狐（hú）：

    一、狐的字源字形[汉字叔叔]：

 

  

    二、狐的含义：

   *[汉典]：本义：狐狸。形声。从犬，瓜声。[汉书.文帝纪]朕狐疑。注：“狐性多疑,每渡冰河，且听且渡，故言疑者称狐疑。”[易.未济]小狐汔济。[史记.陈涉世家]狐鸣呼曰。唐.岑（cén）参[白雪歌送武判官归京]狐裘不暖锦衾（qīn）薄。[广东军务记]狐凭鼠伏。又如：狐丘（狐穴居之小山）；狐白（狐腋下的白毛）；狐兔（狐和兔）；狐仙（传说狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往）。

    *[汉典]：喻坏人，小人。如：狐唱枭（xiāo）和（喻坏人互相呼应）；狐狼（喻奸诈凶恶）；狐鼠（喻小人；坏人）；狐鸣枭噪（喻小人嚣张）；狐禅（异端邪说）。

    *[康熙字典]：[说文]妖兽也，鬼所乘之。有三德，其色中和，小前丰后。[尔雅.释兽]狸（lí）狐貒（tuān）貈（hé）丑。[埤（pí）雅]狐性疑，疑则不可以合类，故从孤省。

    *[康熙字典]：曰：狼狐搏物，皆以虚击孤，狐从孤省。

    *[康熙字典]：或以此故也，音胡，疑词也。[易.解卦]田获三狐。

    *[康熙字典]：[未济]小狐汔济，濡其尾。[诗.邶（bèi）风]狐裘蒙戎。

    *[康熙字典]：[北风]莫赤匪狐。[周礼.地官.草人]凡粪种勃壤用狐。[山海经]青丘国，其狐四足九尾。

    *[康熙字典]：[尔雅.释兽]貔（pí），白狐。[註]一名执移，虎豹之属。[疏]貔，一名白狐。或曰似熊。

    *[康熙字典]：鵂（xiū）鶹（liú）一名训狐。因其声以名之。见[唐书.五行志]。韩愈有射训狐诗。

    *[康熙字典]：地名。[左传.僖二十三年]济河围令狐。[晋语]使令狐文子佐之。[注]令狐，邑名。

    *[康熙字典]：[史记.赵世家]秦伐我，至阳狐。

    *[康熙字典]：[孝文帝纪]军飞狐。[注]如淳曰：在代郡。苏林曰：在上党。

    *[康熙字典]：姓。[广韵]晋有狐氏，代为卿大夫。[晋语]狐氏出自唐叔。

    *[康熙字典]：令狐，复姓。

 

    三、狐字的文中出处及用法（含义）：

    *7.7《解卦》：田获三狐（狐狸）得黄矢贞吉。

    *7.8《未济卦》：未济亨小狐（狐狸）汔济濡其尾无攸利。

   

  

    六三爻中：致（zhì）：

    一、致的字源字形[汉字叔叔]：

 

   

    二、致的含义：

    *[汉典]：[说文]致，送诣也。[易.象下传]君子以致命遂志。[诗.卫风.竹竿]远莫致之。[诗.卫风.聘礼]卿致馆。[仪礼.曾子问]殷人既葬而致事。[荀子.解蔽]远方莫不致其珍。[史记.李将军列传]令曰：“得李广必生致之。”清.黄宗羲[柳敬亭传]致敬亭于幕府。清.梁启超[谭嗣同传]致电上海。又如：致聘（送交定亲礼品）。

    *[汉典]：招引；招致。汉.贾谊[过秦论]致天下之士。[史记.魏公子列传]致食客三千人。（致，招致，招徕）。[三国志.诸葛亮传]不可屈致。[三国演义]今宜厚待刘禅，以致孙休。清.袁枚[祭妹文]致孤危托落。（致，招致，造成。）[明史]致此疾困。又如：导致（引起）；致病；致残；致人（招致人才）；致士（招引贤士）；致聘（征聘）。

    *[汉典]：造成；导致。[玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作]何意致不厚。唐.李朝威[柳毅传]致负诚托。清.袁枚[祭妹文]致孤危托落。清.周容[芋老人传]致郁郁死。又如：致得（致使）。

    *[汉典]：求取；获得。明.宋濂[送东阳马生序]家贫，无从致书以观。（致，弄到、取得，这里指买到。动词）。清.袁枚[黄生借书说]余幼好书，家贫难致。清.刘开[问说]无以致疑。[英]赫胥黎著、严复译[天演论]致一己之能。清.方苞[狱中杂记]数数百金。又如：致知格物（获得知识在于研究事物）；致效（效力）；致养（得到养育）。

    *[汉典]：表达。唐.杜甫[石壕吏]妇前致问。[资治通鉴]致殷勤之意。又如：致诚（表达诚挚的情意）；致精（显示精巧）。

    *[汉典]：奉献；献纳。[礼.曲礼]大夫七十而致事。[注]致其所掌之事于君，而告老。[疏]不云置，而云致者，置是废绝，致是与人，明朝廷必有贤代己也。[论语]事父母能竭其力，事君能致其身。又如：致君泽民（为皇帝效力，为百姓造福）；致身（原指献身。后用作出仕之典）；致福（古代臣子祭祀后，将祭肉奉献给国君，表示为君王和国家添福）。

    *[汉典]：转告；回报。[史记]荆轲遂见太子，言田光己死，致光之言。又如：致事（上报施政情况）。

    *[汉典]：施加；施行。[易.丰]君子以折狱致刑。[书.多士]我乃明致天罚。又如：致化（施行教化）；致罚（施加惩罚）；致礼（向人施礼）。

    *[汉典]：归还；交还。[三国演义]惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身自放于外。又如：致政（致仕）；致仕（辞去官职）；致位（辞去职位）。

    *[汉典]：放置。如：致之度外（置之度外）；致之死地而后生（兵家用语。将军队置于绝境，则将士必为求生而殊死战斗）。

    *[汉典]：集中心、力于某一方面。如：致功（把精力和功夫专用于某一方面）；致一（专一）；致志（集中注意力）；致思（集中心思于某一方面）；致意（关注；集中心思）。

    *[汉典]：通“至”。到达。[庄子.外物]然则厕足而垫之致黄泉。[管子.大匡]卒先致缘陵。[]又。邢君出致于齐。

    *[汉典]：通“至”。极，尽。[管子.君臣下]致赏则匮。[荀子.君道]致忠信。[后汉书.张衡传]致思于天文。又如：致曲（尽力研究细微的事理）。

    *[汉典]：情趣；兴致。[三国志][蒋]干还，称瑜雅量高致。明.李渔[闲情偶寄.种植部]无穷逸致。又如：有致（富有情趣）；别致；景致；致度（神采风度）。

    *[汉典]：书卷，契据。[礼记.曲礼]献田宅者操书致。

    *[汉典]：结构上细密。[礼记.月令]作为淫巧，以荡上心，必功致为上。又如：精致（精巧细致）；密致（结构紧密；致密）。

    *[汉典]：周密。[礼记.礼器]德产之致也精微。[汉书.严延年传]桉其狱，皆文致不可得反。又如：细致（精细周密）。

    *[康熙字典]：[说文]致，送诣也。[春秋.成九年]夏，季孙行父如宋致女。[注]女嫁三月，又使大夫随加聘问，谓之致女。[礼.曲礼]献田宅者操书致。[注]详书其多寡之数，致之于人也。

    *[康熙字典]：招致也。[杨升庵外集]致有取意。[易.系辞]备物致用。[疏]谓备天下之物，招致天下所用。[周礼.地官.遂人]凡治野，以下剂致甿（méng）。[注]致，犹会也。民虽受上田中田下田，及会之。以下剂为率。

    *[康熙字典]：纳也。[礼.曲礼]大夫七十而致事。[注]致其所掌之事于君，而告老。[疏]不云置，而云致者，置是废绝，致是与人，明朝廷必有贤代己也。

    *[康熙字典]：传致也。[诗.小雅]工祝致告。[笺]祝于是致孝孙之意，告尸以利成。

    *[康熙字典]：极也。[书.盘庚]凡尔众，其惟致告。[传]致我诚，告汝众。[礼.礼器]有放而不致也。[疏]致，极也。

    *[康熙字典]：[礼.乐记]致乐以治心。[注]致，犹?审也。

    *[康熙字典]：委也。[易.困卦]君子以致命遂志。[论语]事君能致其身。[朱注]致，犹委也。

    *[康熙字典]：诚也。[老子.道德经]其致之。[注]致，诚也。

    *[康熙字典]：挑战曰致师。[左传.宣十二年]楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。[疏]致师，致其必战之志。

    *[康熙字典]：态也。[水经注]茂竹便媚，致可翫（wán）也。[六帖]崔远风致整峻。[王缙（jìn）诗]自然成高致。

    *[康熙字典]：至也。[周礼.春官.大卜]掌三梦之灋（fǎ）。一曰致梦。[疏]训致为至，梦之所至也。

    *[康熙字典]：制也。[管子.白心篇]以致为仪。[注]致者，所以节制其事，故为仪。

    *[康熙字典]：[易.系辞]一致而百虑。[疏]所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归于一致也。

    *[康熙字典]：就也。[老子.道德经]故致数车无车。[注]致，就也。言人就车数之，为辐，为轮，为毂（gǔ），为衡，为轝（yú），无有各为车者。

    *[康熙字典]：[诗.大雅]是致是附。[传]致，致其社稷群神。[疏]致者，运转之词。

    *[康熙字典]：密也。[礼.礼器]德产之致也精微。[注]致，致密也。[前汉.严延年传]文致不可得反。[注]言其文案整齐。

    *[康熙字典]：与緻（zhì）通。[礼.月令]孟冬，命工师效功，陈祭器，按度程，必功致为上。[注]谓功力密緻也。緻至同。

 

    三、致的文中出处及用法（含义）：

    *1.3《需卦》：需于泥致（招引；招致）寇至。

    *7.7《解卦》：负且乘致（招引；招致）寇至贞吝。

   

  

    六三爻中：至（zhì）：

    一、至的字源字形[汉字叔叔]：

 

    

    二、至的含义：

    *[汉典]：本义：到来，到达。象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。上古时期多用“至”，中古时期多用“到”。[说文]至，鸟飞从高下至地也。[论语]凤鸟不至。[字林]至，到也。[广韵]至，到也。[书.牧誓]王朝至于商郊牧野。[诗.豳（bīn）风.东山]我征聿至。[墨子.辞过]远道不至。[荀子.劝学]故不积跬步，无以至千里。[论语.微子]至则行矣。唐.柳宗元[三戒]至则无可用。汉.王粲[登楼赋]风雨骤至。[老子.小国寡民]民至老死不相往来。[史记.李将军列传]孝武帝时，至代相。宋.文天祥[<指南录>后序]至通州，几以不纳死。清.彭端淑[为学一首示子侄]富者不能至。[聊斋志异.狼三则]前狼又至。清.洪亮吉[治平篇]至子之世。又如：至旦（到天明）；水流至足；至竟（到底；毕竟）；至止（到达，到来。止，语气词）；无微不至；自春至冬；由东至西；至于（到；达到）；至乎（至于。到；达到）；至至（达到，道的最高境地）；至到（指程度达到极点；到）。

    *[汉典]：来；去。[玉篇]至，来也。[诗.小雅]如川之方至，以莫不增。[礼.乐记]物至知知，然后好恶形焉。[注]至，来也。君子是以知桓（huán）王之失郑也…己弗能有，而以与人；人之不至，不亦宜[左传.僖公五年]乎！

    *[汉典]：形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大。[庄子.逍遥游]至人无己。明.宋濂[送东阳马生序]色愈恭，礼愈至。清.林觉民[与妻书]吾爱汝至。又如：至心（极为诚恳的心意）；最骏（最好的骏马）；至意（极深远的用意）；至情（极其真实的思想感情）；至理（极深的道理）；至材（极佳的才能）；至治（最完善的政治）；至德（最高尚伟大的德性）。

    *[汉典]：深。[周语]日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣！韦昭注：“至，深也。”又如：至虑（深思熟虑）；至戒（犹深戒）；至契（交情极深的朋友）。

    *[汉典]：得当；恰当。[荀子.正论]不知逆顺之理、小大至不至之变者也，未可与及天下之大理者也。杨倞（liàng）注：“至不至，犹言当不当也。”

    *[汉典]：亲近。如：至戚（最亲近的亲属）。

    *[汉典]：真挚；诚挚。[中庸]唯天下至诚，为能尽其性。朱熹注：“天下至诚谓圣人之德之至，天下莫能加也。”又如：至诚；至友。

    *[汉典]：周到。明.宋濂[送东阳马生序]或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

    *[汉典]：大，极。[易.坤]至哉坤元，万物资生。[注]至谓至极也。又[系辞]易其至矣乎。[庄子.逍遥遊]故曰：至人无己。[注]至极之人。又如：至贤（大贤。指极有贤德的人）；至砀（dàng）(极广大)。

    *[汉典]：极；最。汉.贾谊[治安策]材之不逮至远也。[汉书.李广苏建传]陵见其至诚。贾谊[论积贮疏]古之治天下，至纤至悉也。[荀子.正论]罪至重而罚至轻，庸人不知恶矣。又如：至公（最公正）；至足（极充足）；至大至刚（广大无限而刚健不可屈挠）；至大无外（大到极点，外无以加）；至小无内（小到极点，内无余隙）；至公无私（公正到极点，丝毫没有私心）；至清（极其清澈）。

    *[汉典]：一定；必。[汉书.匡衡传]衡曰：“顾当得不耳，何至上书?”

    *[汉典]：竟，竟然。[韩非子]先生之巧，至能使木鸟飞。

    *[汉典]：夏至、冬至的简称。[易.复卦]先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。[注]冬至，阴之复也。夏至，阳之复也。[左传.僖公五年]凡分、至、启、闭,必书云物。又如：至节（冬至或夏至）；至日（指冬至日，夏至日。冬至昼最短，夏至昼最长）。

    *[汉典]：至道。道家多以指最玄妙精深的道理。[淮南子.本经训]今背其本而求其末，释其要而索其于祥，末可与言至也。又如：至精（我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在）。

    *[汉典]：道德高尚的人；圣人。[鹖（hé）冠子]道者，圣之所吏也，至之所得也。又如：至人（道家指超凡脱俗，达到无我境界的人；思想或道德修养最高超的人）。

    *[汉典]：准则。[逸周书]民生而有习有常，以习为常，以常为慎…上贤而不穷，哀乐不谣，民知其至。

    *[汉典]：乃；乃至；以至。曹丕[与吴质书]时有所虑，至通夜不瞑。

    *[汉典]：至于，甚至于。用于说完一事时，又另外提出一事。转折相连。[史记]故言九州山川，[尚书]近之矣。至[禹本纪]、[山海经]所有怪物，余不敢言之也。

    *[汉典]：到…时候。褚（chǔ）少孙[西门豹治邺（yè）]至其时，西门豹往会之河上。

    *[康熙字典]：[说文]至，鸟飞从高下至地也。从一，一犹地也。象形。不上去而至下来也。[玉篇]来也。[诗.小雅]如川之方至，以莫不增。[礼.乐记]物至知知，然后好恶形焉。[注]至，来也。

    *[康熙字典]：[玉篇]达也，由此达彼也。[书.无逸]自朝至于日中昃（zè）。[诗.小雅]我征徂（cú）西，至于艽（jiāo）野。

    *[康熙字典]：极也。[易.坤卦]至哉坤元。[注]至谓至极也。又[系辞]易其至矣乎。[庄子.逍遙遊]故曰：至人无己。[注]至极之人。

    *[康熙字典]：善也。[礼.坊记]以此坊民妇犹有不至者。[周礼.冬官考工记]弓人覆之而角至。[注]至，犹善也。

    *[康熙字典]：大也。

    *[康熙字典]：[易.复卦]先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。[注]冬至，阴之复也。夏至，阳之复也。[正字通]夏至曰日长至，是日昼漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之长于是而极，故曰日长至，至取极至之义。吕览十二纪：仲夏月，日长至是也。冬至亦曰日长至，是日昼漏刻四十一，夜五十九，过此昼漏即四十二刻。日之长，于是而始，故亦曰日长至。至取来至之义。礼郊特牲曰：郊之祭，迎长日之至是也。然吕览于仲冬则又曰日短至。黄震曰：世俗多误冬至为长至，不知乃短至也。据此说，短至宜为冬至，亦谓之日长至者，阳之始长也，扶阳抑阴之义也。

    *[康熙字典]：至掌，虫名。[尔雅.释虫]蛭（zhì）蝚（róu）至掌。[亢仓子.臣道篇]至人忘情。

    *[康熙字典]：音咥（xì）。单至，轻发貌。[列子.力命篇]墨杘（chì）单至。

    *[康熙字典]：音窒。[诗.豳（bīn）风]鸛（guàn）鸣于垤（dié），妇叹于室。洒埽（sào）穹窒，我征聿（yù）至。

    *[康熙字典]：音支。[梁武帝拟古诗]日期久不归，乡国旷音辉。音辉空结迟，半寢觉如至。

 

    三、至字的文中出处及用法（含义）：

    *1.3《需卦》：需于泥致寇至（到来，到达）。

    *2.1《坤卦》：履霜坚冰至（到来，到达）。

    *3.2《复卦》：迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至（乃；乃至；以至）于十年不克征。

    *5.4《临卦》：临元亨利贞至（到来，到达）于八月有凶。至（飞鸟从高下到地。来，达）临无咎。

    *6.5《井卦》：井改邑不改井无丧无得往来井井汔至（达。以至）亦未繘井羸其瓶凶。

    *7.7《解卦》：负且乘致寇至（到来，到达）贞吝。解而拇朋至（到来，到达）斯孚。

 

 

    九四爻中：拇（mǔ）：

    一、拇的字源字形[汉字叔叔]：

 

 

     二、拇的含义：

    *[汉典]：本义：手大指。形声。从手，母声。[说文]拇，拇指也。按，中指为将指，大指为拇指，手足大指皆曰拇。[国语.楚语]至于手拇毛脉。注：“大指也。”又如：拇印（以手的拇指代印）；拇阵（拇战。猜拳）。

    *[新华字典]：划拳（亦称“猜拳”），酒令的一种：拇战。

    *[康熙字典]：[说文]将指也。[易.咸卦]咸其拇。[疏]足大指也。[庄子.騈（pián）拇篇]騈拇枝指，出乎性哉。[注]騈拇，足拇指，连二指也。

    *[康熙字典]：[广韵]或作胟（mǔ）。

 

    三、拇字的文中出处及用法（含义）：

    *7.7《解卦》：解而拇（这里为“握拳”。引申为“不放松”。）朋至斯孚。

    *8.8《咸卦》：咸其拇（脚大拇指）。

   

  

    九四爻中：斯（sī）：

    一、斯的字源字形[汉字叔叔]：

 

 

    二、斯的含义：

    *[汉典]：本义：劈；砍。会意。从斤，其声。其所以盛木柿。斤，斧子。[说文]斯，析也。[诗.陈风.墓门]墓门有棘，斧以斯之。[书.酒诰]有斯明享。郑注：“析也。”[汉书.严助传]厮（斯）舆之卒。注：“析薪者也。”

    *[汉典]：扯裂。[广雅]斯，裂也。王念孙疏证：“今俗语犹呼手裂为斯。”

    *[汉典]：分开。[庄子]斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。

    *[汉典]：距离；离开。[列子.黄帝]华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

    *[汉典]：“斯”假借为“此”，这，这个。[尔雅.释诂]斯，此也。[诗.大雅.抑]斯言之玷。宋.范仲淹[岳阳楼记]登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。清.黄宗羲[原君]而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。又如：斯世（此世，今世）；斯人（此人）；生于斯，长于斯。

    *[汉典]：则。就——表示承接上文，得出结论。[淮南子]人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。

    *[汉典]：通“厮（sī）”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱。[易.旅]旅琐琐，斯其所取灾。[后汉书.左雄传]上疏：乡官部吏，职斯禄薄。又如：斯役（厮役。指干杂事的劳役）；斯养（即厮养。奴仆）。

    *[汉典]：白色。[诗.小雅.瓠（hù）叶]有兔斯首，炮之燔（fán）之。

    *[汉典]：表示结构，相当于“之”、“的”。[诗.小雅.斯干]秩秩斯干，幽幽南山。

    *[汉典]：用在倒装宾语和动词之间，以确指行为的对象，相当于“是”。[诗.大雅.公刘]笃公刘，于京斯依。

    *[汉典]：用在形容词之后，相当于“然”。[诗.大雅]王赫斯怒，爰（yuán）整其旅。

    *[新华字典]：古同“澌（sī）”，尽。

    *[康熙字典]：[说文]斯，析也。[尔雅.释言]斯，离也。[注]齐  曰斯。[诗.  风]墓门有棘，斧以斯之。[笺]维斧可以开析之。[吕览.报更篇]赵宣孟见桑下饿人，与之脯（fǔ）一朐（qú），曰斯食之。[注]斯，析也。

    *[康熙字典]：[尔雅.释诂]斯，此也。[易.解卦]朋至斯孚。[诗.召南]何斯违期。

    *[康熙字典]：[诗.小雅]鹿斯之奔。[疏]此鹿斯与  斯柳斯，斯皆辞也。

    *[康熙字典]：[礼.玉藻]二爵而言言斯。[注]斯，犹耳也。[疏]耳是助句之辞。

    *[康熙字典]：即也。[书.金縢（téng）]大木斯拔。

    *[康熙字典]：贱也。[后汉.左雄传]郎官部吏，职斯录薄。[注]斯，贱也。

    *[康熙字典]：[正字通]鸡斯，马名。商王拘西伯于羑（yǒu）里。太公得犬戎鸡斯之乘，以献。

    *[康熙字典]：波斯，国名。

    *[康熙字典]：姓。[吴志.贺齐传]剡（shàn）县史斯从。

    *[康熙字典]：与鲜同。[诗.小雅]有兔斯首。[笺]斯，白也。今俗语斯白之斯作鲜。齐鲁之间声近斯。

    *[康熙字典]：与纚（lí）同。[礼.问丧]鸡斯。[注]当为筓（jī），纚声之误也。

    *[康熙字典]：音赐。[诗.大雅]王赫斯怒。[笺]斯，尽也。[释文]郑音赐。

    *[康熙字典]：[蔡邕（yōng）.短人赋]热地蝗兮芦即且，蒲中蛹兮蚕蠕须，视短人兮形若斯。[集韵]或作撕（sī），亦作廝（sī）。

 

    三、斯字的文中出处及用法（含义）：

    *7.7《解卦》：解而拇朋至斯（则，就）孚。

    *8.2《旅卦》：旅琐琐斯（这，这个）其所取灾。

   

     

    上六爻中：隼（sǔn）：

    一、隼的字源字形[汉字叔叔]：

 

    二、隼的含义：

    *[汉典]：本义：一种凶猛的鸟。指事。据小篆，从隹（zhuī）一。“隹”是汉字部首之一，短尾鸟的总称。“一”表示这种鸟的标识。隼科的各种鹰，特征是有长的翼，嘴短而宽，上嘴弯曲并有齿状凸起。飞得很快，它们通常突然从空中冲向猎物处猎取食物。[国语.鲁语]有隼集于陈侯之庭而死。

    *[新华字典]：鸟类的一科，翅膀窄而尖，上嘴呈钩曲状，背青黑色，尾尖白色，腹部黄色。饲养驯熟后，可以帮助打猎。亦称“鹘（gú）”。

    *[康熙字典]：[说文]祝鸠也。[尔雅.释鸟]鹰隼丑。[疏]陆玑云：鷂（yào）属也。齐人谓之击征，或谓之题肩，或谓之雀鹰。春化为布谷者是也。[埤（pí）雅]鹰之搏噬，不能无失，独隼为有准，故每发必中。古之制字者，以此化书曰隼，悯胎义也。盖隼之击物，遇怀胎者辄释，不戮也。禽经曰：隼以尹之。[易.解卦]公用射隼，于高墉之上。[疏]隼者，贪残之鸟，鸇（zhān）鷂之属。[诗.小雅]鴥（yù）彼飞隼，其飞戾（lì）天。[笺]隼，急疾之鸟也，飞乃至天，喻士卒劲勇，能深攻入敌也。[礼.月令]鹰隼早鸷（zhì）。[鲁语]仲尼在  ，有隼集于  侯之庭。[注]隼，鸷（zhì）鸟，今之鹗（è）也。

    *[康熙字典]：[集韵]一曰鹑（chún）子。[广韵]本作鵻（zhuī）。[集韵]亦作鶽（sǔn）。

 

    三、隼字的文中出处及用法（含义）：

    *7.7《解卦》：公用射隼（贪残的鸟类）于高墉之上获之无不利。

 

   

    上六爻中：上（shàng）：

    一、上的字源字形[汉字叔叔]：

 

 

    二、上的含义：含义一：读“（shǎng）”。

    *[汉典]：指上声,“上 2 ”（shàng）的又音。

 

    含义二：读“（shàng）”。

    *[汉典]：本义：高处；上面。指事。小篆（zhuàn）字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。[说文]上，高也。[诗.陈风.宛丘]宛丘之上兮。[诗.小雅.颉（jié）弁（biàn）]施于松上。[周礼.疾医]冬时有嗽上气疾。[易.需]云上于天干。[荀子.劝学]上食埃土，下饮黄泉。明.张溥[五人墓碑记]列其姓名于大堤之上。又如：上荣（飞檐。屋檐两端的挑角）；上柽（chēng）（门框上端的横梁）；上漏下湿（形容屋舍破旧，不蔽风雨）；上网（系在箭靶上方的绳子）；上丹田（道家谓人的两眉之间为上丹田）；上下肩（上边和下边，也指左右两边）。

    *[汉典]：上天；天帝。[诗.大雅.文王]文王在上。宋.范仲淹[岳阳楼记]上下天光，一碧万顷。又如：上方（天上仙界；皇帝）；上干天怒（惹起上天震怒）；上仙（天上的神仙）；上穹（上天；天帝）；上皇（天帝）；上神（神灵；天神）；上都（指天宫）。

    *[汉典]：上级；尊长；社会的最高层。明.高启[书博鸡者事]观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。宋.苏轼[教战守]陵压百姓而邀其上者，何故？又如：上流（上辈）；上蒸下报（晚辈男人和长辈女子通奸叫“蒸”或“烝”；反之，叫“报”）；上户（富家巨室）；上厅（官署）；上宪（上司；上级官员）；上上乘（等级最高的）；上位（高位，显达的职位；特指君位，帝位）；上冢（指首辅，朝廷大臣）；上坐，上席（受尊敬的席位）。

    *[汉典]：君主；皇帝。[吕氏春秋.察今]上胡不法先王之法？[史记.陈涉世家]上使外将兵。又如：上用（皇帝用的规格）；上裁（皇帝裁定）；上国（汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城）；上苑（供帝王打猎、玩耍的园林）；上林（泛指帝王的园囿（yòu））。

    *[汉典]：工尺谱里的“do”称为上。

    *[汉典]：时间，时候。宋.佚（yì）名[张协状元]三岁上读得书，五岁上属得对。

    *[汉典]：方位词，边，畔。[诗.墉风.桑中]送我乎淇之上矣。[苏武]乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。[明史.海瑞传]丧出江上，白衣冠送者夹岸。

    *[汉典]：上等，等级高或品质良好。[战国策.秦策]上客从赵来。[孙子.谋攻]凡用兵之法，全国为上，破国次之。又如：上色（上等；高级）；上行首（色艺俱佳的妓女）；上风官司（占优势能打赢的官司）；上庠（xiáng）（古代的大学；太学）；上色徒弟（高徒；出色的徒弟）；上样（上等）；上分（上等的福分）；上厅行首（色艺最佳的官妓）；上才（上等的才能；上等的材料）；上卿（指大臣的最高官阶）。

    *[汉典]：时间或次序在前。[商君书.算地]其上世之士，衣不暖肤，食不满肠。乐府诗[陌上桑]东方千余骑，夫婿居上头。又如：上件因依（上述因由）；上项（前头）；上方（前面）；上宙（上古）；上叶（前代；先世）；上次（前次，上回）；上首徒弟（入室弟子，大徒弟）；上风头（风吹来的一方）；上番（初番；头回。多指植物初生）。

    *[汉典]：远；久远。[史记.屈原贾生列传]上称帝喾（kù），下道齐桓（huán）。又如：上世（远古时代）；上皇（太古的帝皇）。

    *[汉典]：犹正，主要意义。如：上事（正业；指君事，国事）；上国（京都；又指春秋时齐、晋等中原诸国）。

    *[汉典]：广大。[淮南子.说山]是以能上之。注：“大也。”又如：上路（大路；通衢）；上道（通衢；大路）。

    *[汉典]：丰足。[周礼.司仪]从其爵而上下之。注：“犹丰杀也。”[礼记.礼器]与年之上下。注：“丰凶也。”又如：上收（上等年成，丰收）；上岁（丰年）；上熟（上等收成）。

    *[汉典]：登；上升；向上。[诗.邶（bèi）风.燕燕]下上其音。宋.王安石[游褒禅山记]由山以上五六里，有穴窈（yǎo）然。[玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作]上堂拜阿母，阿母怒不止。明.徐宏祖[游黄山记]从流石蛇行而上。又如：上圻（上岸）；上升（升天）；上高台盘（攀高位；向上爬）；上仙（道家谓升天成仙）；上征（上升）；上假（上升，登天）；上潮（涨潮）。

    *[汉典]：上报；呈报。清.方苞[狱中杂记]凡死刑狱上，其刑者先俟于门外。又如：上复（禀报；奉告）；上控（上诉）；上详（向上级呈报请示）；上变（向朝廷密告谋反叛乱事件）；上功（呈报功劳）；上言（进呈言辞）。

    *[汉典]：进献，送上。[战国策.齐策]上书谏寡人者，受中赏。[明史.海瑞传]入都，即伏阙上[平黎策]。[史记.廉颇蔺相如列传]臣乃敢上璧。又如：上本（臣下向皇帝呈送奏本）；上表（上奏章）；上章（向皇帝上书）。

    *[汉典]：崇尚，提倡。[史记.平津侯主父传]上笃厚。[汉书.匡衡传]治天下者审所上而已。[诗.魏风.陟岵（hù）]上慎旃（zhān）哉！[史记.秦始皇本纪]上农除末，黔首是富。

    *[汉典]：上缴；交纳。如：上印（上缴官印）。

    * [汉典]：增加；添补。如：上草（给牲口添加饲料）；上刑；上测(站测，施用测刑)。

    *[汉典]：向前；前进。[楚辞.屈原.江]乘舲船余上沅（yuán）兮，齐吴榜以击汰。又如：上水船（逆流而上的船）。

    *[汉典]：去；到。清.黄宗羲[柳敬亭传]敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。唐.刘禹锡[陋室铭]苔痕上阶绿，草色入帘青。又如：上地（下地耕作）；上门怪人（到人家里去责怪人家）；上桩（上场；赌博）；上花台（戏曲俗语。逛妓院，嫖妓）；上城（进城）；上墓（扫墓）；上冢（上坟；扫墓）；上馆子（去酒楼、饭店吃喝）；上边（到边远的地方去）。

    *[汉典]：到任；就职。如：上任；上官（受命上任）；上台。

    *[汉典]：当值。如：上直（上班；当值）；上宿（值夜）；上番（上班）。

    *[汉典]：放到；放进。[聊斋志异.促织]上于盆而养之，蟹白栗黄备极护爱。又如：上腰（装进腰包。多指赚取非分的钱财）。

    *[汉典]：安装；装上。[清稗类钞.战事类]以枪上刺刀相搏击。

    *[汉典]：陷入，遭受。如：上了竿儿（上了钩；中了圈套）；上鬼当（中圈套）；上船（设圈套陷害他人）。

    *[汉典]：合符。如：上不上，下不下（犹言正好；恰恰）；上时（最合适的时令）。

    *[汉典]：教授；学习。如：上书（私熟先生教课）；上馆（塾师到东家授课）。

    *[汉典]：燃点。如：上火（点灯）；上纸（焚化冥钱；吊丧）；上灶（烧饭煮菜）；上香（烧香祭祀）；上炎（向上燃烧）；上锅（烹煮食物；把食物放入锅内烧热）。

    *[汉典]：拧紧。如：上弦；上绳（捆绑）。

    *[汉典]：敬辞，犹进用。如：上谒。

    *[汉典]：用在动词后。表示动作的趋向或结果等。如：爬上顶峰；登上飞机；考上大学；赶上队伍；种上庄稼。

    *[汉典]：记住。如：上心。

    *[汉典]：涂；搽（chá）；敷。如：上药：上色。

    *[康熙字典]：在上之上，对下之称。崇也，尊也。[易.乾.文言]本乎天者亲上。

    *[康熙字典]：[广韵]君也。太上极尊之称。[蔡邕（yōng）.独断]上者，尊位所在。但言上，不敢言尊号。

    *[康熙字典]：上日。[书.舜典]正月上日。[注]孔氏曰：上日，朔日也。叶氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之类。

    *[康熙字典]：姓。汉上雄，明上观，上志。

    *[康熙字典]：上官，复姓。

    *[康熙字典]：登也，升也，自下而上也。[易.需卦]云上于天。[礼.曲礼]拾级聚足，连步以上。

    *[康熙字典]：进也。[前汉.东方朔传]朔上三千奏牍（dú）。

    *[康熙字典]：与尚通。[诗.魏风]上慎旃（zhān）哉。[前汉.贾谊传]上亲，上齿，上贤，上贵。

    *[康熙字典]：[匡衡传]治天下者审所上。

    *[康熙字典]：[韵补]音常。[楚辞.九怀]临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修予兮袿（guī）衣，骑霓兮南上。

    *[康熙字典]：音慎。[王微观海诗]照本苟不昧，在末理知莹。忽乘抟（tuán）角势，超腾送崖上。

    *[康熙字典]：音审。[郭璞（pú）.遊仙诗]翘首望太清，朝云无增景。虽欲思陵化，龙津未易上。[说文]上，高也。指事。按字有动静音，诸韵皆以上声，为升上之上，属动，去声，为本在物上之上，属经。今详[说文]上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。

 

    三、上字的文中出处及用法（含义）：

    *7.7《解卦》：公用射隼于高墉之上（高处；上面）获之无不利。

    *8.3《小过卦》：小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上（高处；上面。向上）宜下大吉。