孔子做人51精要

2011-05-11

孔子做人51精要

2011-05-11 13:24

智慧之言 生活感悟

 

失败并不可耻 无志才是可悲 成功并不可喜 平安才是可贺

 

 

一切快乐,没有比祥和更为快乐;一切享受,没有比宁静更为享受。

一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。

一个人的成就,在于日积月累;一个人的成功,在于坚毅不拔。

人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。­

人在顺境时往往会得意忘形,所以知本份是做人的根本;人在逆境中常常会灰心丧志,因此常精进是处世的基础。

 

 

心中满足到处好,人情冷暖任随他,乐观进取直逍遥,威武权势不必怕,行住坐卧要威仪,衣食住行莫浮华,做人处事八正道,慈悲喜舍称无量。­

人有一分学养,便有一分气质;人多一分器量,便多一分人缘。­

不如人处勿自歎,须知天外有天;胜于人处勿自傲,当念人外有人。­不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。­

勿以己之长,而显人之短;勿因己之拙,而忘人之能。­

 

 

以别人的经验,作自己的参考;以别人的成功,作自己的榜样。

勿毁众人之名,以成一己之善;勿废天下之理,以护一己之愆。­

心里要常感念别人的恩德,口里要常赞美别人的长处。­

以赞歎代替嫉妒,则事事圆满欢喜;以随缘代替执著,则处处方便自在。­

失败并不可耻,无志才是可悲!成功并不可喜,平安才是可贺!

 

 

任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言;行难行之道,要有信而无惧;忍难忍之苦,要有容而无怨。­

失意事,治之以忍;快心事,处之以淡;荣宠事,置之以让;怨恨事,安之以退。­

立志的人,才有目标;实践的人,才会成功。­

多一番考验,长一番见识;多一分享受,减一分志气。­

多欲者,心常不满,不满,招灾也;知足者,欢喜常随,欢喜,纳祥也。­

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在顺境中要警惕自我,在逆境中要奋勉向上。­

在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。­

安莫安于知足,危莫危于多言;利莫利于喜舍,乐莫乐于禅悦。­

有志不在年高,有理不在声大;有心不在言表,有才不在现用。­

最好的礼物是忠言,最好的修养是宽恕。­

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伟大是由血汗堆积,牺牲越多,越是伟大;成功多因勤劳而获,用力越多,越会成功。  ­

有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。­

忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。­

老,非关年龄,最怕的是心力的衰退;小,非关身材,最怕的是志节的不坚。­

行为可以看出做事能力;言谈可以察知品德修养。­

­

 

谦卑在人前,所向尽通;傲慢在人前,寸步难行。­

污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子;洪炉可以锻炼钢铁,困境可以成就伟人;苦涩可以蕴酿甘甜,烦恼可以转为菩提。­

冷静是智能的门户,勤劳是成功的种籽,感恩是幸福的泉源,忏悔是改过的妙方。­

不要只看自己,要看大众;不要只看现在,要看未来;不要只做一件事,要做很多件事;不要只听一句话,要听很多句话。­

即知即行是英才,不知而行是庸才,知而不行是蠢才,不知不行不成才。­

 

 

希望可以寄托于明日,行动必定实践于今日。­

要如松柏,耐得考验;要如根识,各司其用;要如盲跛,和人互助;要如圣贤,不轻后学。­

批评不必怕,阿谀才可畏;失败不必怕,无知才可惧。­

改心换性是改变命运的药剂,回头转身是开创命运的良方。­

每一个人都是自我生命的艺术家,可以彩绘自己的人生世界;每一个人都是自我生命的工程师,可以塑造自我的美好形象。­

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居心宽大,条条大道;待人刻薄,处处荆棘。­

邪知邪见,似是而非,使人沉沦;正知正见,明心见性,使人自在。­

直心是道场,坦诚是净土,欢喜是财富,惭愧是宝冠。­

语言,要像阳光,能制造光明的见解;语言,要像花朵,能制造芬芳的思想;语言,要像净水,能制造洁净的观念。­

享受健康不如享受平安,享受财富不如享受书香;享受名利不如享受无求,享受拥有不如享受施舍。­

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肯学肯做就是能干的人;不学不做就是愚昧的人。­

忠厚不易伪装,忠厚最好的考验是时间,奸佞也非本具;奸佞最好的考验是利害。­

非份之财是毒蛇,有道净财是资粮。

勇者创造命运,弱者依赖命运,仁者静观命运,智者改变命运。­

待人厚道是美德,令众人敬爱;待人刻薄是缺德,令众人厌恶。­

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为人处事,要能如水;遇山水转,遇岸水转,遇石水转;无论遇到谁,我转。­

为恶而磊落无惧,则谓大恶;为善而怯懦不前,则谓小善。­

珍惜福报才会更有福报;珍惜因缘才会更具因缘。­

看人家的错失,是结怨之源;看自己的不是,是众善之本。­

看得破的人,什么都是我的;看不破的人,什么皆非我的。

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苦难折磨的人生,似磨刀之石;多一份苦难,便多一份坚忍;多一份折磨,便多一份毅力。­

浪费时间可惜;生而不学可惜;学而无成更可惜。­

若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处厚待自己,必屡屡失却自己。

要作正直的君子,敢言、敢为;不做消极的好人,胡涂、昏庸。

要做人间的鼓舞者,不做他人的怜悯者。

 

 

要想成功,必须发奋;要能发奋,必须知耻。­

往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。­

消磨时间即是糟蹋自己,浪费精力即是摧残自己。­

真诚中的识见,是大识见;患难中的担当,是大担当。

 

 

能知耻辱,必能成大器;能知己短,必可成完人

良药苦口利于病,澹泊明志利于心,忠言逆耳利于行,清净无求利于心。

每一时间都是黎明,每一挑战都是机会,每一逆境都是考验,每一善行都是创造。

惟有爱惜力量,养深积厚,才能蓄势待发,实现理想;惟有爱惜众缘,尊重包容,才能群策群力,共成美事。

 

 

孔子做人51精要

 

 

    1、人有三知就可以立世,你可知否?

    人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。

   2、享不了洪福就享清福。

    一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。

    3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。

    世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。

    4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。

    每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。

    5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。

    朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。

    6、变通,是人生的万向轮。

    “兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。

    7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。

    慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。

    8、不要做自己心灵的绑票者。

    我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。

    9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。

    先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。

    10、太极般的处事技巧:虚与周旋。

    虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。

    11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。

    宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。

    12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。

    你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。

    13、人无远虑,必有近忧。

    现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。

    14、要做你所在行业的通才。

    我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。

    15、欲成大事恰恰要看淡得失。

    走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。

    16、天生我才必有用。

    一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。

    17、中庸之道的生活智慧。

    在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。

    18、旷达之人会随遇而安。

    学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。

    19、宁做傻中奸,不做奸中傻。

    傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。

    20、许诺如负债,到时必须还。

    言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。

    21、善事做了再说,以后自有成果。

    尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。

    22、有病不怕治,有错不怕改。

    错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。

    23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。

    不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。

    24、不要时时卖弄自己。

    人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。

    25、只有练好内功,才能建立外功。

    如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。

    26、不要不懂装懂,自欺欺人。

    客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。

    27、犹豫就是成败之间摇摆不定。

    犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。

    28、做自己喜欢的事情最容易成功。

    只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。

    29、心量有多大,事业就有多大。

    一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。

    30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。

    固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。

    31、要活出富有创意的人生。

    创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。

    32、要让工作成为乐趣的源泉。

    任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。

    33、巧舌可免祸。

    中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。

    34、学习是快乐的,成功是学来的。

    人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。

    35、捧场都上场,拆台都下台。

    在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。

    36、行动的意义胜于一切。

    “现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。

    37、不该你干的事就别干。

    每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。

    38、要做一个看时代脸色行事的人。

    一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。

    39、话要说到点子上。

    常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。

    40、讲道德是一种立足长远的好投资。

    德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。

    41、人人需要赞美,你我皆不例外。

    人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。

    42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。

    善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。

    43、你资历再深,也决不可轻视新人。

    每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。

    44、要看日出的人必须守到拂晓。

    罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。

    45、简单生活中才有生命的原汁原味。

    饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。

    46、人生各个阶段都有必须注意的事项。

    如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。

    47、热爱节俭是一切美德的根本。

    俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。

    48、凡事要多为别人想一想。

    我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。

    49、有了成绩不要居功自傲。

    每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?

    50、做事要有分寸感。

    一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。

    51、不要做一个巧言令色的人。

 

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