《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，為旷古稀世的奇珍宝训。对於人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明雋，兼採雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；
似随笔，而有随笔所不易及的整飭；
似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；
且有雨餘山色，夜静鐘声，点染其间，
其所言清霏有味，风月无边。
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《菜根谭》将几千年儒道释浓缩成三百多则短小精悍、含蕴深湛的句子。每日读之，含英咀华。心灵从中得到了啟迪、感悟。现摘录几则共赏：
林间松韵，石上泉声，静裡听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，閒中观去，见乾坤最上文章。
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山林中的松涛声声，泉石间水流淙淙，静静听来，可以体会到天地之间大自然的美妙乐章；草丛上升起的迷濛烟雾，水中央倒映的白云美景，悠閒地看去，是宇宙间最美妙的天然文章。
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鹰立如睡，虎行似病，正是它噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任鉅的力量。
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老鹰站立时双目半睁半闭彷彿处於睡态，老虎行走时慵懒无力彷彿处於病态，实际这些正是它们準备取食的高明手段。所以有德行的君子做人时要做到不炫耀自己的聪明，不显示自己的才华，这样才能够有力量担任艰鉅的任务。
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宠辱不惊，閒看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
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无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠閒地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒捲。
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风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
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当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归於寂静而不会将声响留下；当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。
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所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢復了平静。
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浓处味短淡中趣真悠长之趣，不得於浓釅，而得於啜菽饮水；惆恨之怀，不生於枯寂，而生於品竹调丝。故知浓处味常短，淡中趣独真也。
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悠远绵长的趣味不一定能从浓烈的酒中得来，而是从食用清淡的豆类清水中得来；
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惆悵悲恨的情怀不是从孤寂困苦中產生，而是从声色犬马中產生。由此可知浓厚的味道往往很快消散，而淡泊的事物才最真实。
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伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
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潜伏得越久的鸟，会飞得越高，花朵盛开得越早，也会凋谢越快；明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧愁，可以消除急躁求进的念头。
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贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艷丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何輒自废弛哉！
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贫穷的人家要经常把地扫得乾乾净净，穷人的女儿要把头梳得整整齐齐，虽然没有艷丽奢华的陈设，美丽的装饰，却有一种自然朴实的风雅。有才之君子，怎能一穷困忧愁或者际遇不佳受到冷落，就自暴自弃呢！
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学者有段兢业的心思，又要有段瀟洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物。
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做学问的人要抱有专心求学的想法，行為谨慎忧勤，也要有大度洒脱不受拘束的情怀，这样才能体会到的真趣味。
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如果一味地约束自己的言行，过著清苦克制的生活，那麼这样的就只像秋天一样充满肃杀凄凉之感，而缺乏春天般万木争发的勃勃生机，如何去培育万物呢？
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事事留个有餘不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我；若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外扰。
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如果做任何事都能留些餘地，那麼全能的造物主就不会忌恨我，鬼神也不能对我有所伤害；
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如果做事情一定要做到极点，求取功名一定要得到最高，那麼即使内部不发生变化，也必然会招来外面的忧患。
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文/网路
