孩子发烧母亲怎么办（三）
（板书：常见病：病毒性感冒、普通感冒、急性咽炎、扁桃体炎、腮腺炎、肺炎、肺感染、急性胃炎、肠炎、痢疾。（以上病的主要经方：）麻黄汤、桂枝汤、银翘牛子汤、麻杏石甘汤、瓜蒌汤、泻心汤）
咱看着屏幕说吧，咱们这两天，是不是说了这几张方子，说了这么几个病？这个可以说是最常见的病，发生最多的病，是不是人人都会治的病？这几个病造成一个严重的结果，第一个是亚健康，在亚健康当中有多大比数生了大病？孩子也会生大病，现在的孩子，像白血病，有些不典型的血液病，有多少？尤其我们看得最清楚，咱们到衡水，这三次都看见这孩子了，上一次，就上个月检查正常，这个月检查还是正常的，怎么这么容易呀？先说怎么这么容易？那么容易啊，那么容易就得了白血病，这么容易就好病，这是个什么问题呀？可是又有几个好的？这个孩子要是这么着死，冤枉不冤枉啊？一家子捧着一个孩子，不知道为什么就死了，死了以后也不知道为什么，光知道我们没少花钱呐！我试问，这是一家的问题呀？这是一个民族的悲哀！我们从一个孩子身上，看到的是千千万万个，我们带着这种感情来学这几个病，你有什么理由不学好，不学透彻？
咱现在一个一个地说，一个一个地问，我三番五番，我不嫌烦，我就是要求你们都彻底的明白，彻底的掌握，现在开始问，如果你遇到了一个病毒性感冒，你敢不敢用麻黄汤？谁说？每一个人都需要回答，谁用过麻黄汤？你先说。
【这麻黄汤在下面是常用的，也就是说病毒性感冒吧，当前天气冷了以后啊，流行性感冒也就是快来的时候了，这个流行性感冒，不仅是儿童，中年，老年，都得这个病，这个病得了以后，现在在下面推广这个麻黄汤，使用这个麻黄汤，最大的问题还是什么呢？就是老百姓已经形成了这个观念了，得了流行性感冒以后先去输液，昨天您讲的那句话非常好，谁没受过伤害，谁不知道中医的宝贵，就是他们在输液以后，输出坏病了，长时间的输不好了，扭过头来再找中医治疗，那么我们在下面推广麻黄汤，这个方子用起来很好用，麻黄的常用量在10克，15克，我都尝试过，甚至20克也用过，很安全，相当的安全，就是说来了以后，上来给他开麻黄汤，很多的患者不接受，太麻烦，这就靠我们给他们做工作，解释说这种病的趋势，应该向外走，不应该压制，需要我们做大量的工作，但是这个方子是没问题的。】
高屴，你说，高屴。【我用过几次，效果基本上一副药就吃一次，不用吃两次，不用药都吃完，基本是一次病就好了，但是我遇到一个经常和别人交流的问题，他们经常遇到大部分人或小孩得了这个感冒以后，除了上医院以外，就会给他们经常用一些退烧药，比如说泰诺，百服宁，他说：“我这也退烧，也出汗，而且出汗出的挺多，但是呢，四个小时以后又开始烧。”这个有时候我在解释过程当中呢，我就不能解释得很透彻，因为他也出汗，那么出汗是这个毒没有排尽呢？还是西药退烧以后再造成很多的后遗症呢？没完全治好，就是他也出汗，也发汗了，但是病没有好，仍然在继续的在烧，这个有时候我的理解不是特别透彻，跟别人解释也解释不清楚。】
嗯，这个问题是常见的，弄点西药吃了也出汗，发烧也退烧，就是好不了病，过几个小时就又烧，这是什么问题呀？恐怕是不知道，回答不了这个问题，我们先看他是用的什么药，他出汗的这个机制是什么。他对这个出汗叫副作用，我们眼看的是他的主作用，退烧了，跟我们一样，出汗了，跟我们也一样，跟我们有不一样的地方，就是我们退烧了就好了，他退烧过几个钟头还烧，这是不一样的，那么我们退烧是为什么退烧呢？怎么着退的？发汗，这个汗是从哪儿来的？汗腺，汗腺那汗是从哪儿来的？从血液来的，他那个药，那汗从哪儿来的？不发烧的时候吃了那个药也出汗，它那个出汗，一次，两次，三次，老出汗，结果是什么？结果是违背了我们说的禁律，发汗后不可再发汗，它发汗后再发汗，再发汗，说不清几次，伤津液，造成另一个病的过程，也就是说，我们这个汗是帮助本能的，我们也不是让他出汗的，是让他排异的。他的汗不是帮助本能的，药本身就有毒性，不一样，今天我们从本能，从内外开放之体说到本能系统，说到排异，就把发烧和退烧和排异说明白了。这一次我们大家都动手，一方面是学习，一方面是整理，我们做成一张光盘，我们送出去，送给天下人，我们相信要一个县有十张盘，他们会复制，可能就传遍全国了，一个县只要十张就行，有上十万块钱，我们可以让全国人都知道，我们一定会这么做.
大家还说麻黄，有没有面对着这个病毒性感冒，不敢用麻黄，有没有？你听见说过麻黄有毒，不许用，听说过没有？现在药店里就没有麻黄，知道不知道？一个常用的药不卖了，有毒，谁说有毒了？中国人用了几千年了，怎么忽然有毒了？这个没有关系，改过来就行，谁面对着这个病不敢用麻黄汤？你说一说，都敢用吗？好，用麻黄汤的标准是什么？绝不能错的那个标准是什么？谁能说出来？说，举手。【学生甲：有汗。】【众学生：无汗。】你这是语误，无汗。【学生甲：我说是绝不能用的。用麻黄汤是无汗，绝对无汗的时候可以用。】有汗不能用，这是第一个，还有？【发热，恶寒，无汗，脉浮紧。】嗯，这个你行，要是一个没有接触过中医和西医的，你说浮紧，他就不敢用了，你要不说浮紧他还敢，一说浮紧他不敢了，你考虑有这个问题没有？“哎呦，还得浮紧，什么是浮紧呢？”卡住了，就这种过高的体温，没有浮缓的，要浮缓，供血这种缓慢的程度，绝对提高不了40度的体温，这是一个。
还有关于无汗呐，不要问：“你有汗吗？”“没有。”你就认为没汗，永远也不能听别人的！你还不能不听别人的，他说无汗，你鉴证一下，是不是无汗，他要真正是无汗，你摸一摸他的皮肤，干燥光滑，或者是粗糙也是干燥，人的皮肤不一样，他皮肤细就是光滑干燥，他皮肤粗是粗糙干燥，反正有一个干燥。
还有喘，没有汗还喘，这是为什么？就是体温过高，他要用肺，用外界的温差放散体温，有喘，记住这个有喘，因为出汗，不光是我们的皮肤，我们的肺也会向外排异，记住这一点。
病毒性感冒一定得身疼，所有的病毒性传染病都有身疼，记住这一点，身疼，不是病毒性的外源性疾病没有身疼，可以四肢无力，酸软无力，没有身疼。
桂枝汤，你面对一个桂枝汤，你怎么认识这是个普通感冒？体温不甚高，头疼，也是不甚疼，身疼，不是身疼而是酸软，身上有汗，或者是鼻塞，喷嚏，咳嗽，有这些症状，流鼻涕，鼻塞，咳嗽，这是一个。身上有汗，恶寒程度比较轻，叫恶风，讨厌风，这是一个桂枝汤证。桂枝汤，这个药效很平和，但是有一个记住，没有汗，不能用桂枝汤，这记住，桂枝汤身上是有汗的，或者是潮乎乎的，或者是一阵一阵的潮乎，不规则的，不是持续的，这是桂枝汤证，一定是有汗的，无汗不能用。一开始就有咳嗽，或者是喘，或者是身热退了以后，身和神清以后留下的咳嗽，还可以用桂枝加厚朴杏仁，开始有咳嗽，用桂枝加厚朴杏仁，热退身和之后有喘或咳嗽，仍然可以用桂枝厚朴杏仁。
桂枝汤和麻黄汤的区别在哪里？体温的高和低，最重要的是有汗无汗，病毒性感冒和普通感冒的区分在身疼不，这两个方子听清了没有？听清了没有？【学生乙：听清了。】你能说说吗?【学生乙：病毒性感冒用麻黄汤，主要症状是发热，无汗，发热恶寒无汗，病毒性感冒最主要的特征是，身疼，酸软，桂枝汤证是用于普通性感冒，发热，恶寒，有汗，它们俩最主要的区别是，有汗和无汗之间。】你还不够完整，你再多想一想，多学两遍。谁还能说完整一些，你现在已经临床了，你把你面对一个病人的思维说出来，谁能说？我想应该是都能说，千万别懒得说，你说错喽，你就对了，谁说说？你说。
【你像判断病毒性感冒，我觉得有一个特征会很明显，病人除了上述症状之外，你看他会穿的比别人都多，穿的衣服都会多一些，因为他会恶寒。】他没穿衣服。【病人不会这样。】怎么办？【要不卧床不起，盖大厚被子。】对了，说衣被。你还没说桂枝汤呢，衣被不算完，桂枝汤。【桂枝汤，常见的就是打喷嚏，流清涕，有那么一点儿冷，有的时候觉得冷，嗓子不疼，就可以用桂枝汤。】要嗓子疼能用桂枝汤吗？【不能用。】为什么？【嗓子疼，它属于温病，温病忌汗，发汗丧失津液，不利于循环，也不利于排异。】嗯，桂枝它是温通血脉，是吧？它那是让那个留驻的血赶紧流走，对吧？【嗯。】这一个甭说了，会用桂枝汤，就会用桂枝汤加厚朴杏仁。
这个银翘汤呢，可不是银翘散，这是我们组织的，写下那个方子来了吗？你看这个方子治什么呀？咽炎、急性咽炎、扁桃体炎、腮腺炎，反正就是这个又红又肿又热的，这说的是头部，从颈项以上出现的这些症状，那红眼病咱不是也用过吗？对吧？把这个方子简化一下，加的大黄。这个方子，就是咽炎、扁桃体炎、腮腺炎，这一类的病，还包括咱们那个齿龈炎，又红又肿又疼，那齿龈炎，你看看哪一张方子该加大黄？凡是有肿块的，大便秘的，大便秘结，大便干燥，这是用表述不同，都可以加大黄，加紫草，有紫草还可以加大黄，这不就治的病就多了吗？把它记下来。
我们还说的一个肺炎，这是病毒性感冒不该退烧，而用物理，化学药退烧造成的肺炎，我们来收拾，怎么办？跟原发性肺炎一样的治法，麻杏石甘汤，我们解释过麻杏石甘汤，还有一张方子栝楼汤，我们也解释过栝楼汤，你回想一下，这两个方子使用的区别是什么？这两个方子的效果有什么不同？一个肺炎，一个肺感染，你能不能把它跟流行性感冒连起来讲？作为一个病的发展进退变化来说一说。把银翘汤加大黄与不加大黄，横向地把这些病来说一说，刚才我说的，咽喉炎、扁桃体、腮腺、齿龈炎等等，把它横向地连起来说一说，你要这么做一下啊，你就记住了。
我们还说了一个急性胃炎，就是那个心下痞，用那泻心汤，三黄泻心汤，把这一个说一下，那么，这个孩子发烧怎么办，就基本上差不多了，对于常见的病，一个母亲要能够把自己儿女的这几个病解决了，我看这孩子90%以上都是健康的，他就不生别的病啦，你说。
【我说两个病例，一个成功，一个失败，那个失败的病例是用透表方子的咽炎，是我自己前两年嗓子疼，我吃的银花、连翘、牛蒡子、牡丹皮、桔梗、甘草和山豆根，然后都是吃了以后就呕吐，我不知道是什么，因为嗓子疼不严重还是药用得不对才失败，另外一个病例是我的朋友嗓子疼，干，乏力，咽不下，恶寒，但发热不明显，我也开了同样一个方子，然后，两个小时以后，他的所有症状都消失了，就是说两个小时以后，就好了，我就想了解为什么我给自己开的就呕吐，我的朋友就好了？】你用了山豆根了没有？【我没有说清楚，我自己具体什么症状我忘了，应是一两年以前，我的朋友是上个月，我自己的是开的山豆根15克，我的朋友我不敢开山豆根，但是也好了，怎么理解？不知道是不是开了没对症，或者是因为严重不严重的原因？】
不是，山豆根这个药非常的苦，非常的难吃，这个药有催吐的作用，你看我一般不用它，我嫌它有这个催吐的毛病，你吐是因为山豆根，他没吐是因为没山豆根，他好了，你要不吐你也好了，你要吐出来了和没吃一样，你怎么会好了啊？【我的理解是，严重的时候要用山豆根，不严重就不用了。】挨不着严重不严重，山豆根可以不用，山豆根有催吐的作用，桔梗也有催吐的作用，比山豆根要轻。谁还有？你看说一个问题，咱们就多知道一点儿事，有这个感觉没有？你说。
【师父，现在有好多的感冒，既没有发热也没有嗓子疼，就是流鼻涕，这个鼻子堵流鼻涕，说话那个声音很浓重，其它的症状没有，嗓子也不疼，什么症状都没有，很多这种感冒，不知道这个……】我觉着，他说不发热，你就没试表，是吧？他肯定有一点儿热，他自个儿说不热，所以我们就知道说他不热，我说他肯定有一点儿热，哪怕1度，可是他那个1度是从哪儿算呢？他在平常，生活当中，谁去给他试表啊？也就是说他的基础体温，真实的基础体温倒是多少啊？我们还是用那个一刀切的那个数看，你知道你的基础体温是多少吗？你知道吗？你也不知道啊，谁知道自个儿的基础体温是多少？我知道我的基础体温，36度4，我要37度，我就觉着发烧，我要38度，我就迷糊喽，有人40度该干什么还干什么，他没事，这可不一样，这个东西不能说明多少东西，我说它不太说明，有时候又说明，有时候就没意义，你已经看见流鼻子打嚏喷，头疼或者是头晕，身上又酸，没劲儿，感冒了，身上也有一点儿汗，一摸就涩，你给他喝一碗热汤，恐怕就有汗了，桂枝汤就完了呗！说我没感冒，我从外边回来挺冷，这么冷，来碗桂枝汤不冷了，那不是什么了不起的事儿，没桂枝，拿生姜大枣搁点糖，要没大枣呢，弄块生姜，就这么简单，不是什么大事儿。谁还有？
【这个基础体温，因为不是每个人都知道的，就像你基础体温36度4，现在量一下是36度6，尽管升高了0.2度，但是这个对于它来说也是升高了，这也可以说是一种轻微的发热？】什么事也没有，你出去跑一圈回来就，就体温就升高了，有什么了不起呀！【是。】我喝完热茶，身体也能高那么零点几，对不？【对，如果这时候还出现了，就是感冒这些常见的症状，咱们怀疑他是感冒了，但是一量体温，36度8。】没症状，什么症状也没有，体温也是活动的，对不对呀？【对，对，是这样子。】所以我们不要把它看的是个什么大问题。【我就想说它，古人并没有这个体温计，他怎么知道他发热了？根据什么？】你说什么？【古人他没有体温计来量，他更不知道有所谓的基础体温。】古代呀。【他怎么知道他是发热？恶寒是一种意向，是病人他有怕冷，但发热是一种……】他这个体温小幅度的活动啊，过去人就不在乎，就知道喝碗热汤，这体温就能以高0.5，他不计算这个，赶到了很高的时候，体温能以给这个人造成一些痛苦的时候，他看痛苦，就看到体温了，他知道发热了，他也从来没有说发热多高，麻黄汤也没说发热40度以上，他说发热恶寒。赶到桂枝汤呢，他说发热恶风，这自然这个体温，这差别就出来了，一个恶风，一个恶寒，就出来了，你想想是不是？
都以为现代人比古人聪明，我看不是，是现代人不知道古人聪明，老把古人看的不如我们自己，其实不是。古人会造汽车呀？不会。古人说了：“我们从来没有过95%不健康的。”
我们现在开始提另一个问题，老年人发烧怎么办，老年人和孩子有什么不同？谁能说出来？谁说？你怎么想就怎么说，老人和孩子发烧有什么不同？都是病毒性感冒，有什么不同？你见过，你说。【儿童和老年人的感冒是不一样的，因为儿童的机体的功能都比较好，也没有继发证，也没有一部分老病，那么老人就不一样了，老人的心功能或者肺功能或有别的宿病，就是在这种基础上出现的感冒，那么在这种情况下，治疗起来以后，这个老人的感冒在治疗的情况下，比儿童在治疗过程当中，是有忌讳的，是不一样的，一定要看具体的情况，具体的人，具体的脏腑的功能，来进行论治。】你认为。【可能症状上比孩子要复杂，但是还是要看他的排异趋势，只要他有这个趋势，就能用这个方子，好多老年人，病毒性感冒也是麻黄汤证，由于误治之后出现肺、胸腔积液、或者肺感染之类的，病毒性感冒也有这个能力去排异，我觉得只要有这个趋势就能用这个方子。】你说呢？刚才是你举手了不是？刚才谁举手了？
你们说的都是对的，不是完整的，老年人和孩子不一样，孩子的本能系统是强盛的，敏感的，老年人要差很多，他所有的系统都没有孩子那么敏感，也没孩子那么强盛，所以当他一受到病毒感染，他做出来的排异反应和孩子做出来的排异反应大不相同，孩子可以马上发高烧，全身颤抖，制造体温，要排异，老年人就没这个能力，体温升不了那么高，颤抖也没那么强盛，他表现出来的一个排异功能相对的要差，这是老人和孩子在本能系统排异能力上的差别，所以当他感受了病毒性传染，他做出来的反应没有孩子们那么敏感，没有孩子那样强烈，甚至于体弱的老年人不发热，反倒体温低落恶寒，反倒是阴性的，反倒成为一个内源性疾病，为什么成内源性疾病呢？就是他的排异能力虚弱，需要的条件都发生着相当的障碍，这就需要自主调节起来，恢复了能力，然后才能排异，这是老年人感冒和儿童感冒不一样的原因，不一样的结果。在治疗上老年人和孩子感冒也不一样，孩子直接给他出汗排异就行了，老年人没有能力出汗，津液也不够，循环也不够，体温也不够，怎么排异呀？所以就有一个中间地带，就是麻黄附子细辛汤，可是常常老年人感冒呢，既不发热，也没有精神，老合着眼，想睡睡不着，也说不出哪儿难受来，也不想吃不想喝，体温还不足，多盖上两床被子还是冷，常常是因循迟误，就耽误着，耽误的结果是什么呢？我们说过误治失治都会造成多个系统的失调，往往老年人多数的死在感冒上，就是这个原因，看不出什么病来，也不知道怎么治法，你说，一个老年人能这么维持多少天呐！半个月，再有半个月，身体的健康状况一天不如一天，怎么办呐？其结果是非常糟糕的，这是老年人和孩子的不同，那么我们，怎么着去护理老年人？我们知道这个情况，对于这种情况，我们如何去处理？就是在自主调节和排异之间，用麻黄附子细辛汤取汗，或者是用附子汤先自主调节，然后再用麻黄附子细辛汤排异，这是没有其它选择的方法。
我在这六十多年当中所看见的，老年人到这个时候，就到了画句号的时候了，如果遇到一个会治病的，给他附子汤，或者给他麻黄附子细辛，或者是先给附子汤，后给麻黄附子细辛汤，你把这个关系理清了，这个人能好，百分之百能好，就在于误治，有几个人能治这个病的？尤其现在，这是老年人和孩子发烧的不同结果，但是我们关注老年人，除了这一点以外，还是关心他的慢性病，我们现在的高血压，这里包括心脑血管病，包括几十种血管病，这算一个病，糖尿病几十个并发症算是一个病，再一个是肿瘤，还有其它的慢性病，要说什么前列腺肥大呀，这个是在高血压范围之内的，不算一个病，一个高血压治好了，几十个病都没有了，我们还是要多从这一方面去关注，我们现在高血压，心脑血管病，已经2亿多，至少也有2.5亿以上，前几年，就是说零几年，这七八年当中糖尿病从4000万，5000万，现在已经超过1个亿了，这两个病现在3亿多，这不仅是中国的一个问题，也是世界上的一个问题，我们从宏观看，看出来的是什么？我们要从一个人的微观看，你看到细胞看出什么来了？你什么都没看见，病是一个人的，这个健康是世界的，是人类的，怎么这么几年上升得这么快？这个原因是什么？天吧，地吧，农药吧，污染吧，哪个污染呐？是我们体内的污染，我们天天吃化学物质，大部分是进口的，你看健康人，不是也是吃这个饭吗？不生病还是不生病，我不行，你看祝总骧先生，89，这是11月份，再过1个月就90岁，一只手推着自行车跑，上班，他吃什么呀？你吃什么他吃什么，我看他比我身体还好，我说的是身体，他怎么了？他就有一样，不吃药，他就不吃药，他就抱着312，今年几次跑了好几个国家，中国绝不是跑这一圈，飞遍了全国，又飞到欧洲，89，我试问，中国还有第二个没有？89的满天飞，他怎么了？他就是不吃化学药，我们还不明白吗？今天我们说的，一个发烧，你把这一个发烧解决了，你知道这个意义是什么吗？要天下孩子的母亲都懂得发烧是因为什么，应该怎么办，不应该怎么办，仅仅是基于健康孩子的问题，它会解决一个更大的问题，一个理念上的问题，一个传统文化上的问题，所以我屡次说，中国的传统文化走遍世界，现在只是一句口号，怎么着走遍呐？一定要有一个载体，才能走在世界人的理念当中去，那就是中医，等到国外的人都知道发烧怎么处理了，他就知道什么是中道。
乐潜山学了医学以后，他现在正在修中国的哲学，为什么？你问他为什么，你说为什么学了医学以后又要学哲学？你知道了什么问题？
【我就感觉，我学了五年的中医，我还不会看病呢，在学校，我就相信中医不是医学，主要是文化，这个文化是天人合一和谐的概念，我是从儒释道想了解一切和谐的原因。】对，他是看到了中医是文化，他还要学中医的一个核心，一个核心是什么？就是东方哲学，所以他还要把哲学带到法国去，我说将来乐潜山一定是大家，绝对是大家，没有这么一个人，这么认真地学中国医学，偏偏就赶上《本能论》，这也算你的一个机缘，只有《本能论》才和传统文化这个核心如合符契，知道这如合符契吗？不懂这个话吗？你看一张纸，盖了一个印章，一撕两半截，看见了吧？你对着对上，符契，（板书：符契）符是一个文件，知道吗？一个文件，兵符，知道不知道？一破两半，一对能对上，这是一个真的。契，就是文书，契约，也是，一个签字，一个红章，一破两半，一对，对上，所以呀，中医的核心和中华文化的核心是一个东西，这个东西就是中道，中庸，至德，至法，至善，至美，这个东西就叫中道，我们掌握了这个东西，我们再看病，你就把病看得不是去猜测了，而是像观火一样清楚，明白，我不知道的东西，我没见过的东西，我今天一见我就明白，哲学就是智慧，所以我们今天一再地强调文化，医本身是文化，不是化学，不是物理，也不是材料，也不是技术，是大自然的道，规律，规律是什么？是一切的自然按照一定的规律在活动，在运动，一点儿都不能错的，永远也不能错的，永远也不改变的，这叫道，从唐尧、虞舜到现在，多少千年了，唐尧留给虞舜的一句遗言是允执厥中，就是守住中道。老子留给后世的是什么？多闻数穷，不若守中。还是中道，孔子留给世界的是什么？中庸为至德。佛陀留给世界的是什么？至法为中道。
你看看这些文化体系，没有一个不是守着中道的，你守着中道必胜，你守着中道治病必愈，你守着中道治国必定是强国，是太平盛世，我们下一次要讲关注老年人应该怎么办，我们这个孩子发烧母亲怎么办，关注孩子这一个，我们现在说完了。
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