白猿通背文论 中

(2008-04-03 19:18:00)

标签： 杂谈

分类： 通背拳

 

松则极柔，紧则极刚，散则成风，聚则成形。

无刚何以御猛。无柔怎至虚灵。无柔则转圜不速，无刚则催逼不捷。

用刚者一力降十会，用柔则一巧破千斤。刚柔转换则一连降百巧。

尚力者不可不工技，尚巧者不可少劲功，阴阳互根之理也。

刚在他力前，柔乘他力后。刚柔之转换在乎三根之松紧，在乎见景生情，随机而动。鹰目者敏，猿神者灵。眼乃身之主，亦曰心之苗，眼为见性，耳为灵性，心为勇性，眼明者手快，心静者神清。眼观六路，耳听八方，眼敏寻隙而至，则险中呈巧。耳灵防敌背袭，如拙里藏机。仓猝间则能避让，不致梦中受敌。上乘之技，本出乎静修，虚灵处隐含禅机，方能感应、灵通一气，趋避得机，不期然而然，莫知至而至。圆者八卦为体，径者两仪为用。守者循弓背，形曲蓄而随圆，攻者沿弓弦，劲直发而依径。圆径相依者，小圆套大圆也，大圆趋直，小圆趋止，拳之形迹不离一圈，剖而用之分径、圆。圆大呈径，径小归圆，径端为点，循圆转换则速，依径趋避则捷，集点摧穿则透。拳之法不离中，中门之路妙无穷，攻取迎敌中拳进，防守断护不离中。五行中央戊己土，一路中拳保太平。中者;人身之枢轴，失之则攻守无据。守必躲中，攻必找中，逼则打中，困则控中，若得中拳神髓，必参枪中玄奥。

头顶项领，头为诸阳之首，全身之尊，头顶直竖而力顶千斤。头为身之梢，三尖所到，头顶如蜻蜓点水，项领似腱牛耕地，腕挺如山羊抵角。腰扣似鸡鸣卷尾。三节随三根催，身法如一。头为诸体之会，统领一身之气。头不合则身气不入，低头有前扑之病，仰头有后仰之虞。
    拧腰换墚；墚者肩也，肩为身之锋，出手时手领、肘随、肩摧，摧者；肩之递出，意在放长击远。肩胯合一而腰力不受牵制，身半侧而躲中、肘抱垂而护中、胸微含而掩中，意在找中、打中、控中。
    沉肩坠肘；肘臂者；身之门户也，出入相擦而无隙，沉肩则臂活，坠肘而肋固，攻守以开门闭户，变化于吞吐沉浮，皆以腰身统领，与腿合一为要。
    沉手活腕；手腕者身之护卫，手须沉而腕须活，宜于阴阳转换，抓打螺旋，变化于腕之松挺，以至灵动之妙。
    弓背松肩；胸背者；身之墙，胸含则肩松，肘抱则气沉。背躬则击远，前收后放，长短变化合于身法之俯仰伸缩。劲力抖出，只在沾身一瞬。定步操桩法，马步面桩，距离一步，呼吸自然，身体重心左移变左弓步同时，以身带手，以左臂外侧及左掌外缘击桩，如图1。再以右臂内侧及右掌内缘击桩如图2。后，重心右移成右弓步同时，以右臂外侧及掌外缘击桩后，左臂内侧及左掌内缘击桩。

  上步操桩法：（海底栽花），左式：向左上步成矮桩步，同时以身带手，右掌由下向前撩出，如图3。掌内缘击桩后，上右步成右虚步同时，右掌向下回斩，如图4。掌外缘击桩后，上左步成左桩步，右手由下向上向外横削，以掌外缘击桩上部，如图5。右式同左，方向相反。

  背步操桩法：（海底捞月），左式：向左上右步，右掸手反背摔出击桩上部如图6。后不停，重心下降同时，右掌由上向下回斩，劈桩下部如图7。后，身体左旋转体180度同时背左步，左掌随体向外横削击桩。如图8。右式同左，方向相反。

  跳步操桩法：（白猿献桃），右式：右虚步，距桩五尺，垫右步跳左步同时，右掌反背摔出击桩上部后翻手为抓回捋，左掌拍出，右膝上提，右足弹出后，如图9。落右步同时，右掌在左掌心摩擦撕挣，向前下方踏出。如图10。左式同右，方向相反。

  闪步操桩法：（正反贯耳），右式：四六桩步，右中拳高与腰平，右步向前右方垫半步，同时左掌由内向外，掌外缘击桩，重心前移以前脚掌为轴体左旋35度，落左步同时右拳由下向上，由外向内随转体弧形贯出，拳眼击桩，拳心向下，如图11。右拳不停，以身带手，顺时针转环，由内向外拳眼击桩，如图12。左式同右，方向相反。

  错步操桩法：（卦捶），左式：右四六桩步，打出右中拳高与腰平，向左横跨一步，重心左移，上右步同时，以身带手右拳由下向上反背砸出，拳心朝上，如图13。右式同左，方向相反。

  腾身操桩法：（白猿蹬枝），右式：四六矮桩步，距桩两米，前步带后步，擦拉步进步同时，右掌反背摔出后，如图14。翻掌变抓，左掌随后拍出后变抓为捋，如图15。同时右掌成弧形再次抓出，同时左膝上提，左脚横蹬，如图16。借双掌下刨之势，腾身而起，右膝上撞，如图17。重心下落同时，双掌下刨后，向内翻转螺旋推出。左式同右，方向相反。

  肩打操桩法：（捋铁鞭），右式：四六桩步，中拳打出后，跳右步前步变后步同时，右圆拳由上向下反背砸出后，翻手变抓回捋，身体右旋，落左步同时，左肩撞出。如图18。左式同右，方向相反。
分桩身与桩窝，桩窝是由花岗岩石加工而成，外形成扁圆，直径50—90公分不等，厚约20公分左右，中间有孔，直径约15公分。

  桩身是由；狗皮，帆布，毛毡，麻绳，原木等组成，由于它的特殊结构，击打效果更接近于人，而更具实战性。帆布为皮，毛毡为肉，麻绳为筋，原木为骨。击打时如能隔毡震木，就有穿透力的功夫了。桩身高度170公分—200公分，与桩窝大小成比例，与石窝底面弧度相适宜，太高晃动频律偏慢，太矮晃动幅度偏小。

白猿通背拳以其独特的风格和实战技击的效果在武林中独树一帜。白猿通背拳不仅在拳理拳法的理论研究方面无以伦比，妙不可言，对拳劲的研究也独特而系统，科学而严谨，使学者有理论有根据，有层次有验证，一步一阶，步入拳学的轨道，乃至登堂入室。

  白猿通背拳共分五个层次

一、固本培元阶段，发挥本力，就是通过活背法，活腿法，活步法的练习，在练形的基础上把身上的本力练得松顺，谐调，匀整，同时化掉原来的僵力，拙力，局部肢节力，在掌握正确合理拳架的基础上定型，体悟出运动中的松顺劲，重力劲和贯性劲，掌握通背四山的势法（劈山，挑山，靠山，推山）即发劲动作的正确定型。

二、内外双修阶段，增补功力，通过调息练气法，打坐静修法，操桩打袋法，抖枪滑杆法等同时，修炼风中扶树法，水上撑船法，泥中挪物法，转轮推拉法，前足定位法，开弓挣力法双足入地法等站桩、行桩法，体悟松紧，调动体能，掌握和提高通背四山的劲法。（既沉，长，冷，脆劲）

三、形神贯通阶段，挖掘潜力，通过对神意的修练，以毛发森然法，惊涛拍岸法，和醒气发声法等通背四山的心法，使体内产生意到气到力到的由心理到生理的转换和放大效应，发出惊炸、冷弹劲，使全身的能量在瞬间超常爆发，达到能人所不能的功态。

四、拳神合术阶段，拳法贯通，在形神合一的基础上，把神意，拳劲，与拳法有机地融合，使全身的整劲能在各方位，各角度，收放自如，随心所欲，需系统地学习和掌握通背四山的变法和白猿通背二十四式特别是白猿蹬枝，白猿献桃，白猿洗脸等适于通背拳劲和风格的连手组合招法，使白猿通背拳的鹰目猿神和形如猿，恰似虎，风中旗，浪中鱼等艺术风格发挥到极至。

五、明通达化阶段，功施于人，为掌握技击对手时的距离感，时间差，培养敏锐的洞察力，灵敏的反应力，由散手单操过渡到实战过手须经喂手训练既喂套子，通过初始的定招定式的攻守，自然掌握，封，搓，截，顺，化，等打法的变化规律，进而练习定招不定式，在抢位，闯位和换位的变化中自然掌握躲中，找中，控中的变化规律，最后是穿甲喂招，招打两不知，练至精熟，洞悉虚实，而得心应手，顺力顺势，借力借势而达到打人如捋草，放人如纸鹞的艺术效果。宋时，蜀，峨嵋山，有异人者；姓司徒，名玄空，人称白猿道人，秉秦（陕西）石室华山道人陈抟之二十四式修真法，效猿之长臂为形，仿猿之灵快为意，观猿之纵跃攫拿，化而成拳。名曰：通背拳。通者：通达也。“非神而不能通，非化而不能达，神化之功，方得通达之妙”。乃通三关，达九窍，贯通十二周天之意。三关者；三田也。背者：脊背也。通背者；力由背而发，督脉在背之正中，统领诸阳经。头顶项领，阳长阴消，下气上达，背气乃发，前手递出，后肘回撞，气由背过劲摧肩，背筋通达劲贯手。任脉在前胸腹之正中，统领诸阴经，阴气前收，丹田内转，阴阳转化，神气贯通矣。