子平格局论命六大流程上
①
④格局论层次→⑤高低行运变→⑥流年定应期。
一、月令取用神
1.月令取用神原则
月令不透以本气取为用神.
月令透干以透干取为用神,多透则以旺都为主用神.
月令会合以合五行取用神.
月令无用神到外面取官杀财食.
2.月令用神两类
吉用神:财官印食.凶用神:杀伤刃劫。
3.月令用神变化
用神由好变坏,由坏变好,变而不失本用神.
二、用神论成败
用神见忌神有相神制为用。
用神见相神能为用。
用神见相神,相神受制了,但又有合克救相神也为用。
用神见忌神,无相神制为败,不为用(破格,另寻用神)。
用神见相神,相神被破不为用(破格)。
三、成格定格局
用神能用时,用神定为格,相神定为局,合为格局。
用神破格,不能为格,另寻他格为用。(官格不成另看财格,格格不成为无格)
四、格局论层次
格局层次由:用神与相神的轻重,位置及制化的有情无情,有力无力,体现在用神相神的流通,平衡、失衡及日主符合格局需求
五、格局高低在行运改变
格局喜忌在行运制化,运的喜忌得到格局及四柱制化,改变格局层次高低变化。
六、流年定应期
格局喜忌在流年制化,月令得以助喜助忌。一切吉凶都是体现在流年流月上面。
一、取用神
子平八字的用神为定格之物,取用神的目的是定格,用神为官当用神无刑冲克合时,可以定为官格。
取用神总则:古人论命,先论从化,从化不成,方论杀官,财官无取,方论格局.以月令为主,官杀为先.(官为先是月令有官杀,以官杀为先,月令无官杀,四柱有官杀,也取月令与官杀配合)
1.取用一般原则
1.
2.
3.
2.变格
1.月令会合五行变化定格,甲生寅月,见寅午为禄格化食格
2.月令合化定格甲生申月,见申子辰,为杀格化印格
3.透干会支共定格,甲生申月,透壬,支见子辰,杀格化为印格
3.杂气
1.透干会支定格,甲生亥月,透壬,见卯未,为印格
2.从重,库定格甲生辰月,多辰戌为财格;甲生辰,多壬为印格
用神分类
从月令中可用之神而定为用神,子平用神分为二大类:吉用神,财官印食;凶用神,杀伤刃劫.
“财官印食四吉神”,这些东西为什么是善的?
正偏财——银子、收入、美女、娇妻。
正官——地位、尊严、管别人、做官。
正偏印——安全、庇护、名誉、权力部门的印鉴。
食神——享受、美食、优雅、雍容、绅士。
月令十神为煞(偏官)、伤官、阳刃、建禄月劫,习惯上称“四凶神”。四凶神为什么为恶神?
煞——打击、压迫、攻身。
伤——狂妄、刻薄、伤人。
刃——恶兄、冲杀、滋事、夺财。
劫——夺财,使我穷困不堪。
对于吉利之月令用神,要顺用之。所谓顺,就是好好安顿,把他养壮、好好保护。让他直接就可以为我服务。对于凶恶的月令用神,要逆用之。所谓逆用,就是不能顺了他的意志,要对凶恶之神进行打压,调教。
用神变化
用神从月令中取,但因月令透干会支不同而用神也在变化。
取用原则中讲到:1。月令本气取用神。2。月令有透干以透干取用神,实则是由本气不透而让透干来主事,本气用神化透干为主事用神。3。因月令会合改变本气变为合化五行定用神,也是本气化为合化五行定用神。如:寅月,甲为主,因不透而透丙,则以丙为用神。这就是用神变化。如,寅月,月令寅合年支午,寅午合火以火为用神
用神变化,有用神愈变愈好,有用神愈变愈坏,有用神由坏变好,有用神由好变坏,有有神虽变而不失本气。
何谓变之而善?
如辛生寅月,逢丙而化财为官;壬生戌月逢辛而化煞为印。
癸生寅月,月令伤官秉令,藏甲透丙,会午会戌,则寅午戌三合,伤化为财;加以丙火透出,完全作为财论,即使不透丙而透戊土,亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前,不作伤官见官论也。
乙生寅月,月劫秉令,会午会戌,则劫化为食伤,透戊则为食伤生财,不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜,为变之善者。
何谓变之而不善?
如丙生寅月,本为印绶,甲不透干而会午会戌,则化为劫。
丙生申月,本属偏财,藏庚透壬,会子会辰,则化为煞。如此之类亦多,皆变之不善者也
又有变之而不失本格者。
如辛生寅月,透丙化官,而又透甲,格成正财,正官乃其兼格也。丙生寅月,午戌会劫,而又或透甲,或透壬,则仍为印而格不破。丙生申月,逢壬化煞,而又透戊,则食神能制煞生财,仍为财格,不失富贵。如此之类甚多,是皆变而不失本格者也。
用神变化后纯杂
用神有变化,变化之后分纯杂,这个变化分为月令透干,多透干、月令支会合几种。变化分纯杂呀,简单说,纯,指月令的几个藏干同时透出两个以上用神,相互作用正好可以为用;杂,就是月令透出作用正好不能为用。同透干成格,可以分为一用神、两个用神、三用神。用神纯者为吉,用神杂者为败。
用神之谓纯?互用而两相得者是也。
如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,财与官用神两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,食神与财用神两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克,杀用神用食神相克而得其当,亦两相得也。如此之类,皆用神之纯者。纯用神可以取旺气定用神,弱者为相神,从月令中透出之用神定为格局。
用神之谓杂?互用而两不相谋者是也。
如壬生未月,乙己并透,官用神与伤官用神相克,两不相谋也甲也辰月,戊壬并透,印用神与财用神相克,亦两不相谋也。如此之类,皆用之杂者也。
用神之杂,相克而不能取用,如果他支有合去其中一个用神,那另一个用神还是可以用,这样去杂为清,暂定为用神。
用神纯杂一说,强调的月令的重要性,月令为司令之物,从月令中透出之物禀月令旺气,可以作为。故显得特别重要
这样综合分析,这能从月令中取定用神。取定用神只是论命第一步,也是定格局的第一步。格局=格+局(格为用神,局为相神)。取了用神还得分析能不能为用,也就是能不能定格。对用神定格有各自不同要求的。
命例分析
坤:己巳
4丁卯
用神分析:寅月本气为甲,透丙,食化丙为财,暂定财为用神。丙辛一合,财用神不能为用神,财格破。另寻月令主气甲,甲为食,取食为用神,食本意在生火,食神喜生财,财生官化了相神,财相神又被合了,还是破局八字。格局为:食格生财局,相神财被破,可以说是破局八字。这样破局八字,难有光明,特别是现在公务员(事业单位能考上一个就不错了)。此人现本二毕业,2013年准备考公务员。过了2013就能证实分析得如何。
二、论成败
用神的成败有自身条件,再加上用神的顺用、逆用方法得当,这个顺用逆用方法其实是《子平》中的相神。用神与相神配合如何,决定能不能成格、成局、成格局。
一、用神自身成格条件:
四吉用神
1.用神为正官
一怕伤官克官;二怕官杀混杂(以一位独官为贵,多则以杀论);三怕食神合官(但见一位食神有根,便是合官不贵);四怕劫来分福(比劫有根合官星);五怕冲;六怕刑;七怕破害;八怕印重泄气;九怕财印互碍。此九条犯其一条时,即以破格论。破格了,也就是官用神不能定为官格。
2.用神为财
1)
2)
3)
3.印用神
1)
2)
3)
五、用神为食神
1)
2)
3)
4)
四凶用神
七杀、伤官、禄刃喜制化,有制化方成格,无制化不成格。
二、用神顺用与逆用方法
1、用神顺用方法(用神取相神来配合)
对于月令中善的用神怎样顺用呢?沈氏解释说:
用神是财星,就喜有食神来相生,有官星制伏比劫以护财;
用神是正官,就喜有财星来相生,有印星制伏伤官以护官;
用神是正印,就喜有官杀来相生,有比劫制伏财星以护印;
用神是食神,就喜身强劫旺来相生,有财星制枭神以护食。
2.不善的用神逆用呢?(用神取相神来配合)
用神是七杀,就喜有食伤来制伏,忌财星资杀,枭神夺食;
用神是伤官,就喜有印星来制伏,或有财星化泄伤官;
用神是阳刃,就喜有官杀来制伏,忌官杀全无;
用神是比劫,就喜透官来制伏,无官有财,则喜透食伤以化劫。
这些就是对用神顺用逆用的大致方法。
三、用神顺用逆用成败
1.用神才算是成格呢?用神有相神来配合,方成格。
1)、正官用神。此要有相神财星与相神印星相配合,并且财与印还要互不相碍,官星也没有遭到刑冲破害。
2)、财用神。此配合分为三种,一是用神财旺生官要神;二是财用神逢食相神生;三是财用神配印相神。
3)、
4)、
5)、
6)、伤官用神。其下分四种,一是伤官用神生财相神;二是伤官用神配印相神;三是伤官用神驾杀要神;四是伤官用神弃官相神。
7)、阳刃用神。月令阳刃,最喜有官杀相神制刃用神,并有财印相配,无伤官扰局,则格成阳刃驾杀或阳刃用官。
8)、建禄用神。月令建禄,有官星相神,且有财印相配,则与正官格同论;月令建禄,无官有杀,且有食神制杀,则格同杀邀食制;月令建禄,无官杀有财星,且有食伤生财,则与财逢食生格同论。
一句话:用神能成格,在于用神的顺用与逆用,吉用神得到生护,凶用神得到制化。但对四吉神应考虑到身成格条件。用神成格就是自身成格+用神顺用、逆用配合能定格了。
2.用神是破格呢?(用神没有相神配合,反得到克破)
官用神,在逢到伤克刑冲而无救应时为破格,在官多或有杀混时无字清格也为破格;(用神自身成格条件)
财用神,碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格;
印用神,独印逢财星克坏,或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格;
食用神,独食逢枭神克夺,或食神生财而透杀泄财时为破格;
杀用神,有财生而无食制或印化时为破格;
伤用神,非金水伤官而见了官星,或伤官生财而带杀,或伤官配印而身强印多,均为破格;
刃用神,没有官杀即为破格;
禄用神,没有财官而透杀透印,即为破格。
用神破格,简单是说就是吉用神得到克制、无生护,忌用神得到生旺或无制化。破格如何办?破格了,另到月令中取他用神来定格或在四柱取旺神定格。
有人习惯讲用神破格为破格局,其实,破格是破格,破局是破局,只有破了格又破了局才叫做破格局。什么是破格:吉用神不能为格,凶用神也不能为格。什么是破局:用神配合之相神被冲合克破为破局。
可以这样认为,用神受破为破格,相神受破为破局,用神都破为破格局。
破格局如何办呢?寻找救破格局的字或另寻格与局呀。
破格与破局合称为破格局:所谓破格局,是指某一种格局不成立,并不表示所有格局都不成立。
比如官格被食神破了,但若能够成立食神生财格,那么就叫“弃官就食格”。又比如阳刃格没有官杀,虽然破了刃格,但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格,若食伤财星都没有而有印星,那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求,只有格格都不成立时,那才是不贫则夭的破格八字呢。
四、用神相神带忌
用神顺用、逆用得法,但时常用神与相神带有忌神,都可以说是用相带忌,它有破格局现象。用神带忌有破格,相神带忌为破局,用神相神都带忌为破格局。(用神的忌神,相神的忌神,为带忌神。合去忌神为救应。)
1.什么是忌神呢?
克制喜用神,生助凶用神,破坏相神之字为忌神。用神与相神带忌举例如下:
1.比如正官格有财生,已然成格,但又碰到伤官克官,这伤官啊,便是破格的忌神(用神带忌);2。正官即使不碰到伤官,但若碰到日元之外的其它字将其合住,也是破格,这合住官星之字便是忌神(用神带忌);3。财旺生官格也是一样,官星逢伤逢合均为破格,而伤官与合官之字便是忌神(相神带忌);4。印旺身强而以食神吐秀,却又透财克印,破了食神吐秀格,这财星就是忌神(印用神带忌);5。杀印相生格而透财星坏印,去印存杀,这财星就是忌神(印的相神带忌);6。食神制杀而逢枭印夺食,或逢财星泄食生杀,这印这财便是破格之忌神(用神带忌);7。伤官生财格而财星被合或被劫,这合财劫财之字便是破格之忌神(相神带忌);8。伤官配印格而印星遭到损坏(相神带忌),9。伤官生财格而逢七杀泄财(相神带忌),这些都叫做带用神相神有忌神。
五、用神相神的救应
何谓救应?当命局碰到忌神破格时,有时会遇到牵制忌神的字来救应格局,使格局破而复成。(救用神,救相神而成格)救用神与救相神举例如下:
1.比如正官碰到伤官破格,有印星克制伤官,便可解伤官破格之危。(用神的忌神有救)2.正官格碰到官多或七杀来混官时,若有字能去掉七杀及多余的官星,便是官格破而复成(用神的忌神逢制)。3.官格若逢刑冲时,有字能合住刑冲,这也可以救应官格(用神的忌神得制化)。4.食逢枭而就杀以成格,或生财以护食(救用神);5.杀逢食制,印来护杀,而逢财以去印存食(救相神而成格);6.伤官生财透杀而杀逢合(相神见忌有救成格);7.阳刃用官杀带伤食,而重印以护之(救相神);8.建禄月劫用官,遇伤而伤被合,用财带杀而杀被合(救相神),是谓之用神与相神带忌而得救应也。(忌神有用神之忌神,相神之忌神。那合去克去用神与相神的忌神为救应,救应后还是成格。)
用神见了忌神为败格,能不能败格得用,关键看救应之字相神有救应的相神还是能用定格。相神见了克破的忌神,同样看救应之字,有救应还是成格局。用神无救应为败格,另取用神定格。相神无救应为败局,格还成,局不成,叫做成格不成局之八字。
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