色难

孔子的学生子夏曾经问他：“什么是孝？”孔子回答说：“色难。”那么，什么是“色难”呢？要弄明白这一点，应该研究研究《论语》。

在《论语·季氏篇第十六》中，记载着孔子所言的君子的“九思”。孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”意思是说：“君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有，听要想到听清楚没有，神态要想到是否温和，容貌要想到是否恭敬，言谈要想到是否诚实，处事要想到是否谨慎，疑难要想到是否要求教，愤怒要想到是否有后患，见到有所得到要想到是否理所该得。”由此可知，孔子所说的“色”乃温和之色。原来，所谓“色难”，就是对父母温和之色，是最难做到的事。对待父母“色温”并不是件难事，但如果始终如一地为之，确实是一件难以做到的事。

相由心生。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。孝敬父母，必须对父母和气，脸色柔顺谦和，愉快，否则就不是孝子。和颜悦色，其实是内心深爱的外在表现。内心是“本”，脸色是内心的外在形式。灵魂深处的东西，一定会写在你的脸上，表现在你的脸上。只有内心充满阳光，你的脸上才能够洋溢着灿烂；如果你的内心阴暗，眼中的世界就会是一片乌云。我们生活的世界是什么样子，往往是一个人的心里投射的结果。

宋代苏东坡喜欢禅，有一次在金山寺和佛印一起打坐，苏东坡觉得心情舒畅，于是问道：“禅师，你看我的坐姿怎么样？”
　　禅师答道：“很好，像一尊庄严的佛。”
　　苏东坡听了很高兴。
　　佛印接着问苏东坡：“学士，你看我的坐姿怎么样？”
　　苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！”
　　禅师听了也很高兴。
　　当苏东坡高兴地回家告诉苏小妹赢了禅师的时候，苏小妹则说：“哥哥，你输了！佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你自己是什么。禅师的心中像佛，所以他看你像佛；你心中像牛粪，所以你看禅师像牛粪！”
　　苏东坡哑然，才知道自己的禅功不及佛印禅师。
　　人心如佛，看人如佛；人心如粪土，视人如粪土。

心中对父母怀有深爱，就一定会有和气、愉色和婉容。推而广之，如内心有深受，对待妻子儿女，对待亲兄弟姐妹，亲戚朋友，对待同事和行同陌路的人，同样会温而和之。

温和之心，必有温和的面相；温和之人，必有温和的表达。微笑则是温和之最充分、最美丽的面相和表达，温和的面相和表达也会得到相应的回报。温和可以赢得温和。
    色难，是因为温和之色需要我们用一生来修炼。